周閱讀計劃

上帝的聲音——音樂〔中〕程乃珊

我以自己的方式，摯愛音樂，欣賞音樂。

有如我視宗教信仰為行路人手中的杖竿一樣，那些無形的音符在我，有如點綴人生的花邊。我是個講究實際的人，任何虛無的形式，我都希望能在生活中找到相應的注釋。

常有人問我，你喜歡哪一類音樂?現代的還是古典的?通俗音樂還是歌劇?交響樂還是獨奏曲?自稱音樂愛好者的我，常常支吾著答不出個所以然?；蛟S我根本不懂音樂，但我相信自己會欣賞。只要能給我?guī)碚鸷?、思想、慰藉、穎悟和恬靜等等的音樂，我都喜歡。

一般地說，我聽得最多的，是德國的詹姆斯·拉斯特、英國的曼托凡尼、法國的保爾·莫尼亞這三個著名的世界輕音樂隊和哈雷·杰姆斯的金小號。我多半是在做家務瑣事、寫作時選播這些樂曲。我愛這些伴我一起長大的旋律。這些久經時間考驗，風靡了兩代人甚至三代人的《噴泉里的三枚銀幣》《秋葉》《月光的魅力》《煙霧彌住你的眼睛》等響遍世界各角落的通俗樂曲，經過現代音響技術和演奏技巧的形式而再現的這些熟稔的旋律，默默向我道出一個深奧的真理：時代會變，習慣和欣賞品味也會變，連道德觀念都會變，但這個世界上，總有些永久不變的、永恒的東西……我敢說，每一分鐘，它們都在世界各角落低吟迂回，潺潺流淌。從白發(fā)老人到少男少女，都能憑借著這熟悉的音符找到一份安慰和恬靜。我視這樣的音樂為我自己的背景音樂。特別在合家圍爐閑談時，這樣的音樂更合適。我們無須專心傾聽，就能深切地感受它創(chuàng)造的那份和諧平安的氣氛。對我、對大多數人，生活仍意味著一大堆急需解決的具體的俗事；而這樣的美好的、通俗的音樂，其實在我們生活中起了一種“和諧”，教會我們與人，與自然，與客觀環(huán)境和諧相處。

我也有自己的音樂，那往往像日記本一樣，我只愿自己一個人享受。偶然的形單影只，也是一種享受，惟有這時，你才能與自己的靈魂對話。我自己的音樂，多為清一色的鋼琴曲，我特別傾心肖邦的作品。在陽光明媚的冬日或清涼的夏夜，我愛在院子里擱一張?zhí)梢?，然后開足音量，讓琴聲從敞開的綠藤攀滿的窗臺瀉出，我望著藍天白云，覺得琴聲中，我的靈魂得到了過濾……

交響樂對我太沉重了，除非是我熟悉的如貝多芬《第九交響曲》《田園交響曲》及德沃夏克《自新大陸交響曲》等，即便是這幾個有限的，我也更愿坐在音樂廳里傾聽。這些偉大的作品，有如上帝本身的聲音，不能趿著拖鞋或呷著咖啡去傾聽，而是應該聆聽。有如只有坐在教堂寧靜的氣氛中，才能思想上帝的全能和愛心一樣的道理。

有人把音樂比喻為上帝的聲音。盡管世界上有漢語、英語、法語、俄語……但我們對上帝的聲音——音樂，卻不存在語言障礙，這真是一個極好的比喻!聽音樂本身，其實也在參加一場演奏，把自己心中的音符和別人的融合在一起。

正因為音樂是上帝的聲音，因此音樂本身也如上帝一樣寬懷，就像媽媽對大孩子有對大孩子的語氣、對孱弱的幼兒又有對幼兒的語氣一樣的道理。因此我以為一個人懂不懂音樂，不在乎他愛聽貝多芬、海頓，還是譚詠麟、陳百強，只要那無聲的音符能使思想的土地欣欣向榮，令內心得到啟迪和滿足，那他就是懂得欣賞音樂，就可以稱為音樂愛好者。

選自《音樂與我》，白樺等著，上海音樂出版社2000年版

伴讀知音

在本周這組與音樂有關的文章里，本文可能是最為平易近人、通俗曉暢的一篇。作者開宗明義，第一句話就明確提出：“我以自己的方式，摯愛音樂，欣賞音樂。”而讀了這篇文章以后，你會長舒一口氣，原來所謂高雅音樂也并不是那么深不可測、高不可攀的，只要你用自己的心去聆聽，不去理會那么多名詞和理論，你會發(fā)現，音樂是上帝的聲音，寬廣包容，永恒不變，超越時間與空間，給不同時代、不同膚色、不同年齡的人們帶來震撼、思考、慰藉……不管你愛聽交響樂還是流行音樂，只要那流動的旋律能令你的靈魂凈化，內心得到啟迪和恬靜，那么你就是懂得欣賞音樂的人。就像人生來平等，我們也相信音樂之間的平等，任何一種音樂的欣賞者都不能歧視其他音樂類型的欣賞者，雖然區(qū)別和差異肯定存在，但是我們相信，大家都是“上帝”的孩子，大家聽的都是“上帝”的聲音。

程乃珊，著名女作家。出生于上海，在香港成長并受教育，50年代回大陸讀書，畢業(yè)后留上海執(zhí)教。80年代以寫兒童文學走上文壇。1990年赴港定居，加入香港作家理事會。主要作品有《望盡天涯路》《藍屋》等。

《上帝的聲音——音樂》自主探究

一、作者說：把音樂比喻為上帝的聲音，真是一個極好的比喻!這是為什么?

二、既然作者“摯愛音樂，欣賞音樂”，為什么常有人問起喜歡哪一類音樂時卻“常常支吾著答不出個所以然”呢?

三、作者認為什么樣的人可以稱為音樂愛好者?你是一位這樣的音樂愛好者嗎?

四、品味下列語句。

1.時代會變，習慣和欣賞品味也會變，連道德觀念都會變，但這個世界上，總有些永久不變的、永恒的東西……(這一語句表述的重點是哪一分句?“這個世界上”，“有些永久不變的、永恒的東西”是什么?)

2.在陽光明媚的冬日或清涼的夏夜，我愛在院子里擱一張?zhí)梢?，然后開足音量，讓琴聲從敞開的綠藤攀滿的窗臺瀉出，我望著藍天白云，覺得琴聲中，我的靈魂得到了過濾……(為什么說在“琴聲中，我的靈魂得到了過濾”?)

3.這些偉大的作品，有如上帝本身的聲音，不能趿著拖鞋或呷著咖啡去傾聽，而是應該聆聽。(“傾聽”和“聆聽”的位置可以互換嗎?為什么?)

閱讀積累

上帝的聲音——音樂

一、因為上帝的聲音和音樂之間有相似之處：兩者都不存在語言障礙；兩者都是有寬廣包容的胸懷。二、作者“支吾著回答不出個所以然”的是有關音樂的理論和名詞等，而她摯愛欣賞的是音樂能給人帶來震撼、思想、慰藉、穎悟和恬靜等等。三、文章最末一句話。四、1.側重的是“但”之后的句子。“永久不變的、永恒的東西”指的能給人安慰和恬靜等感覺的旋律。2.因為這些流動的旋律讓作者的靈魂得以凈化，內心得到啟迪和恬靜。3.兩個詞語的位置不可互換。因為它們的含義和感情都有區(qū)別，“聆聽”和“傾聽”都有“聽”的意思，但前者聽得更仔細、聽時的態(tài)度更莊重。