終南派心意六合拳九要述秘

　　一、三尖要照(相照)
　　　　
　　三尖者，人體上部的鼻尖，中部的前手尖或前肘尖、前膀尖，下部的前足尖或膝尖。打拳時(shí)，身姿端正嚴(yán)謹(jǐn)，以三尖要照(相照)來(lái)規(guī)范動(dòng)作。三尖相照又稱(chēng)三尖對(duì)。它是練拳校正姿勢(shì)，打拳始終端莊嚴(yán)正的一種重要手段。心意六合拳歷來(lái)強(qiáng)調(diào)外形動(dòng)作樸實(shí)雅致，三尖照就是保證身姿不前栽、后仰，左歪、右斜等弊病的練拳方法。它依據(jù)三點(diǎn)成一線(xiàn)的道理，使鼻尖、前手尖(或前肘尖，前膀尖)和前足尖(或前膝尖)成一垂線(xiàn)　　
　　　　
　　練拳中如能做到三尖相照，可使形體保持端莊正直，也可使人體各部動(dòng)作達(dá)到渾元一體。又可使身體重心穩(wěn)，氣順血暢，動(dòng)作有力。
　　　　
　　二、外三合要合
　　　　
　　譜曰：手與足合，肘與膝合，肩與胯合謂之外三合。外三合是人體上下各部位的相合，有陰陽(yáng)之分。盤(pán)藝時(shí)，外三合如能相合默契，日久，全身上下密切配合亦自然而得。動(dòng)勢(shì)即可手到腳到，肘到膝到，肩到胯到，上下齊起齊落。
　　　　
　　依照外三合之法，在拳技中不僅有同側(cè)的三節(jié)上下相合(順勢(shì)相合)，還有三節(jié)的左(側(cè))與右(側(cè))上下相合，此為拗勢(shì)(合勢(shì)相合)，即左手與右足合，左肘與右膝合，左肩與右胯合，稱(chēng)之左與右合。反之(右與左合)亦然。還有前與后合也貫穿在拳勢(shì)中，如倒插步、瀉步練法。
　　　　
　　三、三心要實(shí)
　　　　
　　三心者，手心，腳心，眉心也。
　　　　
　　譜曰：手心實(shí)，腳心實(shí)，眉心實(shí)謂之三心實(shí)。
　　　　
　　1.手心實(shí)：掌心內(nèi)頂，氣貫手掌，其力到指，即手心實(shí)。
　　　　
　　2.腳心實(shí)：腳心上頂，五趾抓地生根，即腳心實(shí)。
　　　　
　　3.眉心實(shí)：眉心通腦，練拳時(shí)，腦海中(心中)要排除雜念，使之心靜神寧。神寧則心安，心安則胸?zé)o物，無(wú)物則能使渾身散亂之氣匯于丹田，氣隨拳勢(shì)通達(dá)四梢，即眉心實(shí)。
　　　　
　　三心要實(shí)是內(nèi)家拳的練功秘旨。它提示習(xí)技者，要將培練的丹田之氣，通過(guò)拳法運(yùn)至四梢，使兩手兩足生力(此兩處為人體之末梢，氣貫四梢者，渾身無(wú)處不生力也)，這即是三心要實(shí)之深意。其實(shí)，眉心實(shí)是氣血暢行的條件，腳心實(shí)、手心實(shí)才是目的。
　　　　
　　現(xiàn)將丹田之氣如何運(yùn)行至梢節(jié)，如何做到手心實(shí)、腳心實(shí)的功法述之如下：
　　　　
　　氣之運(yùn)行是意念所使，這與肢體動(dòng)作也隨意念所使是一致的，在心意的導(dǎo)引下，氣行與體動(dòng)是同步進(jìn)行的。體之所動(dòng)乃氣之所催，已為內(nèi)家拳所認(rèn)定。此時(shí)惟能使氣受阻的是它所要通過(guò)的關(guān)節(jié)及竅穴。只要松開(kāi)關(guān)節(jié)，激活竅穴，氣即能順利通過(guò)。如松肩、松胯，則有利于氣通行于上下肢(上下三節(jié))的根節(jié)。如以意念集中某一關(guān)節(jié)的竅穴，即可開(kāi)啟這個(gè)部位的竅(穴)，使氣通達(dá)到下一節(jié)，氣之所到，其力自出也。
　　　　
　　現(xiàn)將上中下三節(jié)各節(jié)竅穴開(kāi)列于下，以備習(xí)者知之。
　　　　
　　1.梢三節(jié)之竅：手之竅──勞宮穴，肘之竅一曲池穴，肩之竅一肩井穴。
　　　　
　　2.中三節(jié)之竅：首之竅──眉心穴，胸之竅──中脘穴，腹(中節(jié)丹田)之竅──氣海穴。
　　　　
　　3.根三節(jié)之竅：足之竅──涌泉穴，膝之竅──陽(yáng)陵泉穴，胯之竅──環(huán)跳穴。
　　　　
　　舉例說(shuō)明：譬如，我們要使力由掌出，就要在松開(kāi)肩關(guān)節(jié)的同時(shí)，意念便集中在出手一側(cè)的肘部曲池穴。力由肘出時(shí)，應(yīng)將意念集中到同一側(cè)的肩井穴。余者類(lèi)推。
　　　　
　　四.三彎要彎
　　　　
　　三彎者，乃手腕要塌(彎)，足腕要塌(彎)，身比彎弓是也。
　　　　
　　手腕下塌，以猴形手(猴爪)置于胸前，可蓄勁在膀。如需出掌，則快速塌腕，指尖向上為法，可將氣迅速集(聚)于掌根。
　　　　
　　足腕要塌，塌的形式有三種：1.當(dāng)步型處于雞步時(shí)，使后足掌著(撐)地，足跟提起，墜膝下壓小腿，使足腕夾角縮小，由此可將身體姿勢(shì)縮(束)成中平勢(shì)，以蓄勁在身。
　　　　
　　2.當(dāng)步型處于虎步(虎坐坡之步型)時(shí)，由于身體重心移入后曲腿中，使后足腕夾角縮小，亦同樣使身體姿勢(shì)束成中平勢(shì)，蓄勁在身。
　　
　　　　
　　以上兩種形式，均可依后曲腿發(fā)蹬勁，使前手前足及身迅速躦出。這種由蓄勁到躦出(發(fā)勁)連成一氣的技藝，即譜論上所說(shuō)的：“收如伏貓，縱如放虎”之意。
　　　　
　　3.當(dāng)前足躦出時(shí)，使其足腕下塌，足尖上蹺，可使勁貫于足掌，用此足掌踢擊敵小腿脛骨(迎面骨)，起步即是卷地風(fēng)之意也。
　　　　
　　五.三意要連
　　　　
　　心意，氣意，力意即三意。
　　　　
　　三意相連內(nèi)涵有三點(diǎn)：1.心意。在客觀(guān)前提下，經(jīng)過(guò)人的大腦思維而產(chǎn)生的意識(shí)。
　　　　
　　2.氣意。在意識(shí)的導(dǎo)引下，隨意識(shí)或由意識(shí)所支配的內(nèi)氣運(yùn)行過(guò)程。
　　　　
　　3.力意。是指拳勢(shì)中，拳(勁)發(fā)出的功。
　　　　
　　此即心與意合，意與氣合，氣與力合之內(nèi)三合。
　　　　
　　六.三節(jié)相貫為法
　　　　
　　三節(jié)者，體之中的梢節(jié)，中節(jié)，根節(jié)。三關(guān)九節(jié)，節(jié)節(jié)又分上、中、下。
　　　　
　　三節(jié)以動(dòng)法論，須梢節(jié)去(起)，中節(jié)隨，根節(jié)追。即拳(或掌)去，肘隨，肩追；或足起，膝隨，胯追。
　　　　
　　三節(jié)以功法論，心動(dòng)，氣自丹田生，隨意念上行至肩，下行至胯。此時(shí)外形應(yīng)做到腰催肩，肩催肘，肘催手。而下行腰催胯，胯催膝，膝催腳。所催部位，氣自到，力自出也。
　　　　
　　心意拳拳論有七順之說(shuō)。七順者，肩要催肘，而肘不逆肩；肘要催手，而手不逆肘；手(掌)要催指，而指不逆手(掌)；腰要催胯，而胯不逆腰；胯要催膝，而膝不逆胯；膝要催足，而足不逆膝；首(頭)要催身，而身不逆首(頭)。
　　　　
　　心氣穩(wěn)定，陰陽(yáng)相合，上下相連，三節(jié)相貫，法施如一，即七順。
　　　　
　　七、邁步似雞行
　　　　
　　步法，心意六合拳最常用的有：寸步、過(guò)步、雞步(大、小雞步)、仆步、弓牮步、坐盤(pán)步、倒插步、墊步、并步、馬步、虎形步、猴形步及虎熊步等十余種步法。
　　　　
　　在運(yùn)用上述諸多步法行進(jìn)或相互貫穿變化時(shí)，應(yīng)始終遵循步步(邁步)似雞行的法則，此為心意拳練功秘旨。(注：有人稱(chēng)步步似雞形者，此處之“形”字為謬誤，應(yīng)為“行”字，其意真也。)
　　　　
　　雞在行進(jìn)時(shí)，有三點(diǎn)可效法：1.動(dòng)時(shí)，兩爪磨脛扣襠：站立時(shí)，兩腿并合或單腿獨(dú)立。
　　　　
　　2.步穩(wěn)健，提低踏遠(yuǎn)，行走為一直線(xiàn)，只在轉(zhuǎn)彎或回身時(shí)，才將一條腿沿著另一條腿前向左或向右橫渡。
　　　　
　　3.雙腿運(yùn)行方式，如拳譜云：“前腿未去后腿隨，前腿未落后腿追”。
　　　　
　　這三點(diǎn)特性融入拳藝中，為心意拳步法之精要，習(xí)者須認(rèn)真領(lǐng)會(huì)以悟其妙。
　　　　
　　八、腳打踩意不落空，消息全憑后腿蹬
　　　　
　　“腳打踩意不落空，消息全憑后蹬”。即在步法欲進(jìn)時(shí)，前腳與后腿各自的規(guī)范即相互配合。
　　　　
　　前腿有四種出法：
　　
　　1.發(fā)卷地風(fēng)，前腳躦出前足掌踢擊敵小腿脛骨(迎面骨)，謂之起步就是卷地風(fēng)。
　　　　
　　2.提膝沖打敵腹陰，或貫打敵膝蓋。提膝時(shí)足尖蹺起，用足尖彈擊敵下陰部，也可用腳掌撞擊敵小腹。
　　　　
　　3.進(jìn)胯。進(jìn)胯時(shí)，根據(jù)敵情可以分別進(jìn)前胯(搶進(jìn)中門(mén))，進(jìn)外胯，或使用里胯搶前之法。
　　　　
　　4.踩意。前腳躦出，下落時(shí)有二種用意，一是先落足跟，以足跟踩敵腳面；二是足跟落實(shí)后前足掌用力向下翻踩敵腳面。
　　　　
　　后腿應(yīng)配合前腿：1.當(dāng)前腿提膝時(shí)，后曲腿應(yīng)蹬直向上發(fā)力。
　　　　
　　2.若發(fā)前足踢擊或提膝貫打敵膝時(shí)，后曲腿應(yīng)保持彎曲，使身體重心下沉，以保持身勢(shì)穩(wěn)固。后腿彎曲，利于前腿發(fā)力。
　　　　
　　3.當(dāng)前足踩落或進(jìn)胯時(shí)，后曲腿應(yīng)同時(shí)用力蹬直向前送胯進(jìn)身，后腿成牮步，然后立即迅速隨前腿而出，或與前腿并成一腿。
　　　　
　　九、手不離腮，肘不離肋
　　　　
　　兩手不離腮、兩肘不離肋者，此為心意六合拳身法六藝(又稱(chēng)身成六勢(shì))中虎抱頭之藝也。
　　　　
　　拳藝中，要求手不離腮，肘不離肋是為應(yīng)敵時(shí)保護(hù)自身要害部位防敵擊也。交手時(shí)，若打倒敵人，不給敵可乘之機(jī)，運(yùn)用顧法防敵敗中取勝。即使我未能打倒敵人，也以顧法不讓敵人打我。
　　　　
　　手不離腮：是于拳勢(shì)中，常將(有)一只手置于己之腮旁(左手應(yīng)放于右腮旁，右手則置于左腮旁)，以手或臂及時(shí)快捷的遮護(hù)住頭、面、頸。若手下落，還顧于自己的腹陰。
　　　　
　　肘不離肋：是動(dòng)勢(shì)時(shí)，不論束展還是開(kāi)合，肘不斷出入或起落于兩肋間，使肘緊緊護(hù)住自己的胸腹。
　　　　
　　兩手兩肘如此動(dòng)作，即稱(chēng)之為出洞入洞緊相連，也即譜論上出手(肘)入手(肘)緊隨身之意也。