我們說做人要做回自己！其實說起來容易，做起來就很難！

      為什么難？問題在于我們的教育是不講個性的。管你是什么人？也不管你先天有什么優(yōu)點缺點？你都必須按同一個模式接受教育。

      我們從小要接受系統(tǒng)教育，教你如何努力？如何奮斗？如何向英雄人物學(xué)習(xí)？如何向成功人士看齊？這本是無可厚非的事。

      但由于某些教育方式還不完善，甚至被某些人大肆炒作，在社會上造成了一個怪現(xiàn)象。就是想做什么就學(xué)什么。你想做歌星嗎？你就買歌星的CD聽；你想做英雄嗎？你就學(xué)英雄的事跡；你想做偉人嗎？你就學(xué)偉人的言行；你想做富翁嗎？你就看他的富翁自傳；你想做科學(xué)家嗎？那你就研究他留下的課題。

      其實，那只是教育人的，只是告訴人們，成功人士在那種歷史條件下是如何奮斗的。并沒有說按他們的意念去做，你就會成為他們的克隆品。

      但這當(dāng)中的假象卻會迷惑人：看比爾·蓋茨的書。你就可能當(dāng)比爾·蓋茨。自以為看了以后，自己真的就變成了比爾·蓋茨第二了。我想就算是比爾·蓋茨自己，如果放棄眼前的一切，再重頭來一次，也決不可能再像今天一樣“光彩奪目”。

      這使我想起了街邊的叫買聲：“買彩票嘍！快來買嘍！有大獎中啊！”你以為你是誰？說中就中？

      在這種錯誤思維的引導(dǎo)下，原本是小Q的就硬要學(xué)著做大H，做不了大H，就做大B，連大B也做不了，干脆做大Y、大W，但無論如何是不肯做小q的。這的確讓人感到困惑。試想，一個連自己都不愿做、自己都不愛惜的人，怎么會有自信？又如何談得上將來會有“成就”呢？

      在做回自己的成長歷程中，家長也起著至關(guān)重要的作用。

      一部份家長的偏激思維嚴(yán)重影響著孩子。由于傳統(tǒng)思想觀念的延續(xù)，望子成龍就成了家庭事務(wù)的中心。他們會拿別家孩子的長處與自家孩子的短處比。看見別人四歲會彈琴，就責(zé)怪自己的孩子素質(zhì)低。

      他們不太考慮孩子的實際情況，首先考慮的卻是將來的社會地位，經(jīng)濟(jì)地位。于是他們將社會職業(yè)分成等級。希望自己的孩子能夠盡如已愿。有一首民謠唱到：一歌星、二畫家、三書法、四舞星、五影星、六作家、七樂器、八攝影、九模特、節(jié)目主持人人夸！

      有位學(xué)生家長因長期失眠頭痛來咨詢。她說：“就快被他累死了！現(xiàn)在的小孩都不知怎么教？教來教去什么也不會。”

      不問不知道，一問嚇一跳！

      讓我們看看她是怎么樣安排孩子的業(yè)余時間的。

      業(yè)余時間安排表：

     星期一至五(放學(xué)后）：參加學(xué)校舞蹈隊；學(xué)校電腦班；學(xué)校奧數(shù)培訓(xùn)

     星期六：上午：六點：跑步鍛煉身體；八點：繪畫班；十點：鋼琴班

             下午：兩點：小XX英語；

     星期天：八點至十點做功課；十點至十二點鋼琴輔導(dǎo)；

            下午兩點：《十萬個為什么？》 

      她說是為了提高孩子的素質(zhì)。我說她是在制造“科學(xué)怪人”。

      做她的孩子真慘！不知道他長大了以后，能不能找回自己。我想也許連自己是誰都不知道了！不患心理疾病才怪！

      我們每個人都有自己的個性特征，有與眾不同的身體和智力條件，有與眾不同的生長和生活環(huán)境。所以，你應(yīng)該明白誰也別去做，只要做回自己，惜心自愛，就是一個人自信、自尊的表現(xiàn)，就是一個心理完整的人。成年了，也才不會無故背上沉重的心理負(fù)擔(dān)。

      因此，做人一定要做回自己。警告：

      第一，如果你不能或不敢做回自己是，是你自己的自信不足，膽識太少，應(yīng)多錘煉，長見識；

      第二，你不做自己，拼命學(xué)別人，沒有前途，是你在埋怨上帝，上帝一定懲罰你，讓你生不如死；

      第三，你努力做回自己，但沒有做好，是生活技術(shù)問題，上帝會寬恕你，快向智者請教；

      第四，有人不準(zhǔn)你做回自己，是他們的錯，你可以不聽，在你成長的過程中，上帝會教育他們。