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《太極太玄體系》鄭軍著1

 白兆山 2009-12-26

《太極太玄體系》鄭軍著

《太極太玄體系》鄭軍著內(nèi) 容 提 要

本書是立足于現(xiàn)代自然科學(xué)研究方法,對《周易》、《太玄經(jīng)》的基本思想進(jìn)行新探索的一本專著。書中不僅解決了一些歷史上困惑不解的難題,而且對當(dāng)前自然科學(xué)也提出了一些新的研究課題,涉及到天文、化學(xué)、數(shù)學(xué)、中醫(yī)等許多領(lǐng)域。尤其是,作者將太極體系(二進(jìn)制體系)和太玄體系(三進(jìn)制體系)結(jié)合為一體,形成太極太玄體系,必定引起廣大讀者的閱讀興趣。







引言



第一章 從周期運(yùn)動和三維角度對太極太玄體系作一簡單介紹

    一、太極體系的四種表示形式

    二、太極大玄體系和二、三進(jìn)制

    三、大玄體系的扼要介紹



第二章 化學(xué)元素的周期變化及其太極大玄時空結(jié)構(gòu)

    一、關(guān)于化學(xué)元素周期的完整性--周期的結(jié)構(gòu)和始點(diǎn)終點(diǎn)問題

    二、化學(xué)元素周期太極太玄結(jié)構(gòu)表現(xiàn)出來的幾種性質(zhì)

    三、易學(xué)空間與現(xiàn)實(shí)空間



第三章 月地日系統(tǒng)的周期運(yùn)動及其時空的太極太玄結(jié)構(gòu)


一、以易學(xué)原理研究月地日運(yùn)動的新進(jìn)展

二、月地運(yùn)行周期與太極太玄模型的對比

三、月亮遠(yuǎn)(近)地點(diǎn)的回歸運(yùn)動和60 特征點(diǎn)的卦象結(jié)構(gòu)

四、干支紀(jì)年方法的來源及其科學(xué)內(nèi)容

五、五行的含義及其tag.php?name=%D3%A6%D3%C3" tag.php?name=tag">tagshow(event)" class="t_tag">應(yīng)用中醫(yī)“五運(yùn)六氣” 起源的破譯



第四章 極移錢德勒周期與中醫(yī)五運(yùn)六氣周期關(guān)系的對應(yīng)

    一、關(guān)于月地日周期

    二、關(guān)于極移錢德勒周期

    三、中醫(yī)五運(yùn)六氣周期及其與極移錢德勒周期的對應(yīng)

    四、關(guān)于月地日周期的小結(jié),一歷元可推算嗎?



第五章 也談《老子》的是與非

    一、《老子》集古代方法論研究之大成,從而成為全面闡述樸素辯證法的專著

    二、《易》、《老》、《太玄》對辯證法運(yùn)動的認(rèn)識與現(xiàn)代認(rèn)識的比較

    三、也談《老子》的評價



第六章 太極太玄模型的內(nèi)容、普適性和應(yīng)用前景

    一、太極大玄體系是物質(zhì)周期運(yùn)動的普適數(shù)學(xué)模型——關(guān)于時空的討論

    二、太極太玄模型的內(nèi)容及其演算規(guī)則

    三、研究太極太玄模型的實(shí)用意義

結(jié)束語


展現(xiàn)在讀者面前的這本小冊子是立足于現(xiàn)代自然科學(xué)研究方法,對《周》、《太玄經(jīng)》的基本思想進(jìn)行新探索的一本專著。本書篇幅不大,但內(nèi)容自成體系,提出了許多新見解、新思想,不僅可解決一些歷史上困惑多年的疑問,而且對當(dāng)前自然科學(xué)亦是出了一些新研究課題,涉及到天文、化學(xué)、數(shù)學(xué)、中醫(yī)等許多領(lǐng)域。因些,這是一本有較高學(xué)術(shù)水平的卓越論著。

鄭軍先生的主要貢獻(xiàn)是在于根據(jù)可靠的自然科學(xué)資料,令人信服地論證了天于、地支、五行、八卦、九宮等基本概念之間的聯(lián)系及其天文和物理背景。從數(shù)學(xué)上,他把太極體系(二進(jìn)制體系)和太玄體系(三進(jìn)制體系)結(jié)合為一體,即太極太玄體系;從天又學(xué)上,他從日月地的三體運(yùn)動的規(guī)律論證了于支60年周期的客觀性、科學(xué)性和可操作性,論證了60年周期和錢德勒極移周期與朔望月和近點(diǎn)月的會合周期有關(guān);從化學(xué)上,他應(yīng)用八卦、九宮來探討化學(xué)元素的周期變化,提出了一張化學(xué)元素周期太極太玄結(jié)構(gòu)表,用以表示它們質(zhì)化規(guī)律的三維圖象;從哲學(xué)上,他通過恢復(fù)《周易》、《太玄經(jīng)》的科學(xué)內(nèi)容,從而更加深化了對它們的哲學(xué)意義的闡述。這從化學(xué)元素周期表的結(jié)構(gòu)與日月地系統(tǒng)的運(yùn)動的結(jié)構(gòu)具有相似的太極太玄模型可以得到旁證。

    鄭軍先生是專長土壤化學(xué),后來從事科技管理工作。工作之余,他的才華在周易科學(xué)研究領(lǐng)域取得了很大的成就,這是他多年來嘔心瀝血、不斷地探求真理的結(jié)果。

    我與鄭軍先生僅見過數(shù)面,聽過他兩次演講。1989年 5月他抱病參加了在河南安陽市召開的“《周易》與現(xiàn)代自然科學(xué)第一屆全國學(xué)術(shù)討論會”。并印發(fā)了他的論文。此次會議期問,我與他接觸稍多,深深感到他虛懷若谷,治學(xué)嚴(yán)肅認(rèn)真,在許多方面是值得我好好學(xué)習(xí)的。會后仔細(xì)閱讀了他的論文,深為他的卓見遠(yuǎn)識所激動,有很大的啟發(fā)。

    不幸的是他病勢惡化,醫(yī)治無效,英年早逝,實(shí)是科學(xué)界一大損失。讓我們謹(jǐn)以學(xué)習(xí)和發(fā)揮他的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)思想作為對鄭軍先生的深切悼念!

                                                        徐 道 一

                                                      1991年  6月   29日
引   言

    本世紀(jì)初,曾有人猜測太陽系像一個大原子,并據(jù)此逐步建立完善了原子結(jié)構(gòu)學(xué)說,開創(chuàng)了人類文明的核時代。直覺告訴我們,原子結(jié)構(gòu)與太陽系結(jié)構(gòu)好像有相似之處。筆者在中國傳練的易學(xué)思想指引下,對一些已成定論的前人科學(xué)發(fā)現(xiàn)作了研究,發(fā)現(xiàn)化學(xué)元素的周期變化(原子外層電荷數(shù)的變化)與月地日運(yùn)行的周期變化,其時空結(jié)構(gòu)是一致的,就是說,微觀空間結(jié)構(gòu)與宏觀時間結(jié)構(gòu)是一致的,它們都屬于二、三進(jìn)制周期。自然界不僅存在現(xiàn)代電子計(jì)算機(jī)使用的二進(jìn)制周期(包括四、八、……六十四進(jìn)制等),而且存在三進(jìn)制周期(包括六、九、十八、二十七、五十四進(jìn)制等)以及三十、六十進(jìn)制周期。這些進(jìn)位制不是人為的,不足山人隨意確定的,而是物質(zhì)世界周期運(yùn)動的客觀表現(xiàn)。中國傳統(tǒng)的易學(xué)體系,包含有太極體系和太玄體系,是二、三進(jìn)制的數(shù)學(xué)表達(dá)。為名副其實(shí),本文稱之為太極太玄體系。它們所表達(dá)的正是二進(jìn)制周期和三進(jìn)制周期運(yùn)動。因其為數(shù)學(xué)表達(dá),故具有高度概括、高度抽象的性質(zhì),因而也就具有普適的性質(zhì)。

中國古代”自覺不自覺地依據(jù)這一科學(xué)思想去認(rèn)識客觀世界,取得了許許多多重大科學(xué)成就和技術(shù)成就,創(chuàng)造了光輝燦爛的東方文明。循著這一路線,筆者也得出了一系列古老而又全新的科學(xué)結(jié)論。太極大玄體系為研究大自然提供了美妙的模型,至今仍不失其先進(jìn)性。隨著人類對物質(zhì)世界認(rèn)識的深化,這一思想必將一次又一次地放射出新的光輝。

    “任何普通觀念,最自然的描述方法常常是最簡單質(zhì)樸的方法。”“科學(xué)肯定有一天要找到恢復(fù)正常的蹊徑,普通人將又能理解它的預(yù)言,惹不著抽象怪論的麻。”這是《量子史話》作者B 霍夫曼的看法,太極大玄體系也許正是這一預(yù)言的歸宿。





*本文中的“古代”,是相對于近代和現(xiàn)代而言的,是指中世紀(jì)向上直到L古《易經(jīng)》  實(shí)際產(chǎn)生的時代。由于《易經(jīng)》產(chǎn)生的準(zhǔn)確年代已不可考,所以這里的占代是一個  泛指的概念。

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