錢镠祖孫，3代5位國(guó)君

　    唐宋之間，有過(guò)一個(gè)五代十國(guó)的奇局，歷時(shí)56年。按照日本漢學(xué)家內(nèi)藤湖南的說(shuō)法，叫做“群盜割據(jù)”時(shí)期。當(dāng)時(shí)最苦最亂的，是五代更迭的中原地區(qū)，而在南方，浙江一帶的吳越國(guó)、福建一帶的閩國(guó)則是一番太平景象。
    　吳越國(guó)的國(guó)君叫錢镠，生于唐末的宣宗六年(公元852年)。镠，意指美好的黃金。據(jù)說(shuō)他初生時(shí)相貌丑陋，哭聲很怪，他爸爸錢寬認(rèn)為不祥，想把這孩子丟到屋后的井里，幸虧阿婆不許，留下一條小生命，所以錢镠小名“婆留”，這口“婆留井”，至今還在臨安。
    　錢镠小時(shí)候，家里沒(méi)錢，所以他中途輟學(xué)，16歲就去販私鹽(當(dāng)時(shí)販私鹽10斤以上即為死罪)。他練過(guò)武，別人挑一百斤，他能挑兩百斤。21歲加入鄉(xiāng)團(tuán)董昌的部隊(duì)，被提拔為偏將，后任杭州刺史兼防御使，最高做到鎮(zhèn)東、鎮(zhèn)海節(jié)度使，得到過(guò)唐僖宗欽賜的“金書鐵券”——相當(dāng)于“免死金牌”，據(jù)說(shuō)可免本人九死、子孫三死，現(xiàn)存中國(guó)國(guó)家博物館。
    　杭州師范大學(xué)吳越錢氏家族研究所負(fù)責(zé)人李最欣說(shuō)：“跟同時(shí)代許多昏庸君主相比，錢镠的資質(zhì)顯然高一籌?！彼?jīng)歷了唐朝的覆滅，親歷了群盜如毛、軍閥割據(jù)、百姓遭殃的亂局，所以當(dāng)他成為吳越國(guó)國(guó)君時(shí)，實(shí)行了一套“保境安民”的政策。
    　十萬(wàn)軍隊(duì)保衛(wèi)邊境，境內(nèi)則發(fā)展經(jīng)濟(jì)——他的皇后與妃子都在家鄉(xiāng)帶頭植桑養(yǎng)蠶種茶。他在位第4年開(kāi)始興修水利，錢塘江海塘工程緩解了杭嘉湖平原民眾每年飽受的洪災(zāi)之苦，至今還在發(fā)揮作用。
    　錢镠祖孫三代、5位國(guó)君，以其卓越治理，使吳越國(guó)富甲江南。錢镠的33個(gè)兒子多半被父親派往江浙各州，錢氏家族很快繁衍開(kāi)來(lái)。據(jù)民國(guó)年間編撰的《錢氏家乘》記載，國(guó)內(nèi)有跡可循的錢氏宗脈有100多支。

    　近代錢家 人才“井噴”

    　自錢王開(kāi)始，錢家歷朝歷代皆有俊杰，很多狀元，無(wú)數(shù)進(jìn)士。日本學(xué)者池澤滋子曾對(duì)錢镠家族文人群體的形成和成就做過(guò)深入研究。乾隆進(jìn)士錢大昕被陳寅恪推為“清代史家第一人”。
    　更令人驚奇的，是近代錢家的人才“井噴”。
    　錢穆，近代中國(guó)最重要思想家之一，他捍衛(wèi)的是中華民族傳統(tǒng)中的精粹；錢玄同，“五四”新文化運(yùn)動(dòng)猛將，反對(duì)文言文，力倡白話文，鼓吹民主和科學(xué)；錢鐘書，他的《管錐編》和《圍城》在他活著的時(shí)候已成為不朽之經(jīng)典；錢學(xué)森，兩彈一星總設(shè)計(jì)師，極大地提升了中國(guó)的國(guó)防力量……
    　2008年，錢學(xué)森的侄兒、美籍華裔科學(xué)家錢永健與日、美兩位科學(xué)家共同獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。而錢永健的父親錢學(xué)榘是錢學(xué)森的堂弟，也是出色的空氣動(dòng)力學(xué)家，曾經(jīng)擔(dān)任美國(guó)波音公司總工程師。而錢永健的哥哥錢永佑是神經(jīng)生物學(xué)家，兄弟倆都在十幾年前當(dāng)選美國(guó)科學(xué)院院士。
    　同樣令人驚奇的，是錢氏家族的杰出父子檔：錢基博、錢鐘書父子，錢玄同、錢三強(qiáng)父子，錢穆、錢遜父子，錢學(xué)榘、錢永健父子……
    　錢家大約是出院士最多的家族，僅無(wú)錫錢家便出了10位院士和學(xué)部委員——臺(tái)灣中研院院士錢穆，中科院院士錢偉長(zhǎng)、錢鐘韓(錢鐘書堂弟)、錢臨照、錢令希、錢逸泰以及江陰錢保功，中國(guó)工程院院士錢易(錢穆長(zhǎng)女)、錢鳴高，中科院學(xué)部委員錢俊瑞。
    　今人將錢家的人才編成繞口令：“一諾獎(jiǎng)、二外交家、三科學(xué)家、四國(guó)學(xué)大師、五全國(guó)政協(xié)副主席；十八兩院院士”，很好地概括家族的功績(jī)。

    　基因優(yōu)良，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

    　在聯(lián)系錢氏后人中發(fā)揮較大作用的，是1996年出版的《錢氏家乘》。這本書，是研究錢氏家族史22年的錢鎮(zhèn)國(guó)，根據(jù)1924年祖父編撰的7冊(cè)線裝書“一字沒(méi)動(dòng)”集合而成。
    　錢家多壽星，多才子，多俊杰。為什么？學(xué)者錢文忠脫口而出：“基因。錢家子弟多半受儒學(xué)熏陶，知書達(dá)禮，所娶配偶也都是才貌與德行兼?zhèn)涞呐?，這樣的基因，很不壞?！?br>    　錢文忠也提到：“家族是一種氛圍，一種潛移默化的影響，主要體現(xiàn)在家教。環(huán)境變了，家族也就斷了。在歷史車輪下，大陸的世家能夠逃脫粉身碎骨命運(yùn)的，非常罕見(jiàn)?，F(xiàn)在中國(guó)已經(jīng)沒(méi)有歐洲意義上那種沒(méi)斷過(guò)的家族。”
    　1988年，當(dāng)錢鎮(zhèn)國(guó)因“盛世修典”被懵懵懂懂卷進(jìn)家族史，翻開(kāi)那些塵封已久的線裝書時(shí)，無(wú)意中開(kāi)始續(xù)接斷裂的家族史?！皝y世藏金，盛世修譜”，人們繞不過(guò)“我是誰(shuí)，我從哪里來(lái)”的追問(wèn)。
    　家教的源頭則是身教加《錢氏家訓(xùn)》。錢鎮(zhèn)國(guó)說(shuō)，家訓(xùn)分為三部分：武肅王(錢镠的謚號(hào))八訓(xùn)；武肅王遺訓(xùn)；錢氏家訓(xùn)。早先，錢氏家族每有新生兒誕生，就要全家人一起恭讀《錢氏家訓(xùn)》，這個(gè)傳統(tǒng)在近代斷了。
    　《錢氏家訓(xùn)》中有這樣一句——“利在一身勿謀也，利在天下必謀之”，這，或許正是錢氏家族為這個(gè)國(guó)家供應(yīng)了眾多巨匠的核心驅(qū)動(dòng)力。