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奇門如話(修訂)

 尚品無為 2009-11-24
奇門如話(修訂)

作者:陳劍

  按,本文原寫于2004年4月1日,即西方的“愚人節(jié)”。陸續(xù)了解到多方意見,大體歸納如下:
  1、奇門遁甲是“玄學(xué)”,“玄學(xué)”本來就是講不清的,奇門應(yīng)該有多種排法吧,我“習(xí)慣”用哪種,哪種就準(zhǔn)確,因?yàn)?#8220;場”與我相對應(yīng)了。——持這種觀點(diǎn)人的,純屬一廂情愿,自欺欺人。
  2、你寫出這么多種排法,是故意搞亂奇門遁甲,給初學(xué)設(shè)障礙?!系K無從說起。應(yīng)該是從唐朝起奇門即已被一知半解、別有用心、私意自逞、輾轉(zhuǎn)抄襲之書籍搞亂了,加上目前而今眼目下,一些知名人士的大力“推廣”,潤色加工,曲為之說,以致假奇門熾熱,真奇門絕跡。眾多愛好者,早已執(zhí)迷于現(xiàn)今偽奇門之邪說而迷途難返。
  3、你根本不懂奇門,站在門外談?wù)撈骈T。——或許是吧。我時(shí)刻準(zhǔn)備著向已在門內(nèi)的你學(xué)習(xí),可惜沒時(shí)間。

  中國術(shù)數(shù)中有兩類學(xué)問可以說是很保守和很混亂,第一是風(fēng)水,其次就是奇門遁甲。據(jù)陳劍所知,奇門遁甲有五種,一種是天星奇門,又稱著天文遁甲、禽遁,一種是三元奇門,一種是法術(shù)奇門,一種是飛宮小奇門,一種是另搞一套的那種金函玉鏡日家奇門。天星奇門幾近失傳,法術(shù)奇門是法奇門,明末甘霖(字時(shí)望)著《奇門一得》載“斗罡六戊真人訣,無師傳授枉勞心”,法奇門屬于符咒道法范疇,非學(xué)術(shù)所能討論。
  目前普遍流行的是時(shí)家三元奇門,以八宮分布二十四氣,每卦統(tǒng)三節(jié),每節(jié)統(tǒng)三候,三候即上中下三元為三候。如冬至一七四、小寒二八五、大寒三九六之類?,F(xiàn)將古人所用的三元奇門排盤法簡單介紹如下。

定局
  定局有五種,每一種方法取出的局?jǐn)?shù)都可能不一樣,也就是說,一個時(shí)辰內(nèi),可以定出多種不同的局以此來起盤。
  一、超神接氣置潤局,簡稱超接置潤局,于芒種大雪后置潤者。
  二、超神接氣拆局補(bǔ)局,簡稱拆補(bǔ)局。
  三、十時(shí)一局,一日一局,十月一局,一年一局。其時(shí)盤又分坐山立向之不同。
  四、茅山道士超神接氣定局法。交節(jié)氣后前六十時(shí)為上元,接著的六十時(shí)為中元,剩下不管多少時(shí),均為下元。
  五、隨機(jī)起局。
  另外有個別今人用年月日時(shí)加起來除以九,以余數(shù)定局,因奇門乃天時(shí)節(jié)氣之“正宗”,這種辦法,根本對不上“氣”。

排盤
  排盤有三類。
  一、排宮法,又稱著轉(zhuǎn)盤。
  二、飛宮法,又稱著飛盤。
  三、飛轉(zhuǎn)結(jié)合法,又稱著混合盤。

排宮法
  排宮法有三種。
  一、中五宮寄坤二,天八神。天盤奇儀轉(zhuǎn),人盤八門轉(zhuǎn),天盤九星轉(zhuǎn),八神轉(zhuǎn)(八詐直符置天盤旬首,陽順陰逆轉(zhuǎn),亦有人盤直使布八神陽順陰逆而轉(zhuǎn)查看其所謂陰神者。)奇儀天禽中五寄坤二。此即所謂的“宮廷派”排法,是目前最流行的排法。
  二、中五宮寄坤二,地八神。天盤奇儀轉(zhuǎn),人盤八門轉(zhuǎn),天盤九星轉(zhuǎn),八神轉(zhuǎn)(八詐直符置地盤旬首陽順陰逆轉(zhuǎn))。奇儀天禽中五寄坤二。
  三、中五宮陽遁寄艮八,陰遁寄坤二,天八神。天盤奇儀轉(zhuǎn),人盤八門轉(zhuǎn),天盤九星轉(zhuǎn),八神轉(zhuǎn)(即八詐直符加天盤旬首,陽順陰逆轉(zhuǎn))。奇儀天禽中五,有時(shí)寄坤二,有時(shí)寄艮八。

飛宮法
  飛宮法有四種。
  一、陶真人飛宮法,有中門。天盤奇儀飛,九門飛,九星飛,九神飛。其法按123456789九宮路線,增一中門,旬首加時(shí)干,陰遁陽遁均按“休死傷杜中開驚生景”順飛九宮,陰遁陽遁均按“蓬芮沖輔禽心柱任英”順飛九宮,陽遁按“符蛇陰合陳常雀地天”順飛九宮,陰遁按“符蛇陰合虎常玄地天”逆飛九宮。也有同時(shí)在地盤直符布九神陽順陰逆而飛者。星儀門神俱入中五??赡苁敲鞒罩傥陌l(fā)明,其法合黃石公奇門七十二局軍中應(yīng)驗(yàn)神符經(jīng)。
  二、陽順陰逆飛宮法,有中門。天盤奇儀飛,九門飛,九星飛,九神飛。其法按123456789九宮路線,增一中門,旬首加時(shí)干,陽遁均按“休死傷杜中開驚生景”順飛九宮,陰遁均按“休死傷杜中開驚生景”逆飛九宮,陽遁均按“蓬芮沖輔禽心柱任英”順飛九宮,陰遁均按“蓬芮沖輔禽心柱任英”逆飛九宮,陽遁按“符蛇陰合陳常雀地天”順飛九宮,陰遁按“符蛇陰合虎常玄地天”逆飛九宮。星儀門神俱入中五。
  三、陽順陰逆飛宮法,無中門。天盤奇儀飛,八門飛,九星飛,八神飛。門不入中五,中五為直使,則寄坤二,或陽遁寄艮八,陰遁寄坤二。直使入中,陽遁停巽四,陰遁停乾六。其法按123456789九宮路線,旬首加時(shí)干,陽遁按“休死傷杜開驚生景”順飛八宮,陰遁按“景生驚開杜傷死休”逆飛八宮,陽遁踰五飛六,陰遁踰五飛四,不入中五,陽遁按“蓬芮沖輔禽心柱任英”順飛九宮,陰遁按“蓬芮沖輔禽心柱任英”逆飛九宮,陽遁按“符蛇陰合陳雀地天”順飛八宮,陽遁踰五飛六,不入中五,陰遁按“符蛇陰合虎玄地天”逆飛八宮,踰五飛四,不入中五。
  四、甘氏《奇門一得》飛宮法,天盤奇儀飛,八門飛,九星飛,八神飛。其法按123456789九宮路線,旬首加時(shí)干,不分陰遁陽遁,凡遇蓬任沖輔禽為直符,奇儀九星順飛九宮,遇英芮柱心為直符,奇儀九星逆飛九宮。陽時(shí)八門超巽跳乾,按“休死傷杜開驚生景”順飛八宮,不入中五,陰時(shí)八門超乾跳巽,按“休死傷杜開驚生景”逆飛八宮,不入中五。若遇逢符使入中,則不超跳,則將四或六宮空缺,以入中之符使代管。

飛轉(zhuǎn)結(jié)合法
  飛轉(zhuǎn)結(jié)合法,看到的有五種。
  一、奇儀轉(zhuǎn),八門轉(zhuǎn),九星飛,八神轉(zhuǎn)。天盤奇儀轉(zhuǎn),人盤八門轉(zhuǎn),天盤九星飛,八神轉(zhuǎn)(八詐直符加天盤旬首,陽順陰逆轉(zhuǎn))。中五為直使,寄八節(jié)。直使入中,泊八節(jié)。另加一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫入中順飛九宮。十時(shí)一局之立向盤方用此法。
  二、奇儀飛,八門轉(zhuǎn),九星飛,八神轉(zhuǎn)。即天盤奇儀飛,人盤八門轉(zhuǎn),天盤九星飛,八神轉(zhuǎn)(八詐直符加天盤旬首,陽順陰逆轉(zhuǎn))。門不入中五。
  三、奇儀飛,八門轉(zhuǎn),九星飛,八神飛。即天盤奇儀飛,人盤八門轉(zhuǎn),天盤九星飛,八神飛(八詐直符加天盤旬首,按符蛇陰合雀陳地天,陽順陰逆飛,注意其中朱雀和勾陳位置有所不同。門宮演卦,主飛流論吉兇。)門不入中五。
  四、奇儀飛,八門轉(zhuǎn),九星飛,八神轉(zhuǎn)。直使入中,安在坤二宮,中五為直使則借死門作直使。門不入中五。
  五、奇儀飛,八門飛,九星飛,八神轉(zhuǎn)。天盤奇儀飛,人盤八門飛,天盤九星飛,八神轉(zhuǎn)。八門:陽均按“休死傷杜開驚生景”順飛八宮,踰五飛六,陰遁按“景生驚開杜傷死休”,逆飛八宮,踰五飛四。直使入中,陽遁泊巽四,陰遁泊乾六。中五為直使,寄各節(jié)氣。九星:陰遁陽遁均按“蓬芮沖輔禽心柱任英”順飛九宮。小直符入中,寄宮于四維繞八山。

  以上布局法外,當(dāng)然還有更多的,暫時(shí)略去,因古人均有用之,都叫“奇門遁甲”。同一時(shí)辰的遁甲局,則N種定局加N種排法,可以排出N×N個不同的局,令人無所適從。既然都叫奇門遁甲,只有一種方法是對的,其它的是錯的,或者都是錯的,不可能全部都是對的?;蛟铺煲抑狈饘m異所,陰陽二遁各有二使,進(jìn)入這個迷魂陣,休想鉆的出來。
  由于世間癡心妄想的人不少,運(yùn)用所謂奇門,想發(fā)財(cái),想富貴,想出名,想成功,想催運(yùn),想嘩眾取寵,想克敵致勝,總之是想“達(dá)到自己的意愿”。因其中布局、占法、各類術(shù)語的理解運(yùn)用,可以說是混亂不堪,真?zhèn)文?,若再涉及踏罡步斗符咒?nèi)容,因此學(xué)奇門的往往是“十人之中九人瘋”。“瘋“有兩種,一種練符咒得精神病,不一定真的是看到了六丁六甲神。一種只是是比喻,是因演占法,有時(shí)“偶中”了,但經(jīng)常時(shí)候是“瞻之在前,忽焉在后”,似乎永遠(yuǎn)也難搞明白,于是成為“癡迷者”。
   近人妄捏說奇門遁甲是“帝王之學(xué)”,而且再給它套上一個“方術(shù)之王”的桂冠。須知,古人所說的“帝王之學(xué)”,絕對不是指的術(shù)數(shù),與奇門遁甲更是風(fēng)馬牛不相及。奇門遁甲到今天,已面目全非,明擺著是排法多種、占法混亂、偽法橫行、真法不顯的局面。(2005-1-18修訂)

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