《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念明確提出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的主體性，在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性、能動(dòng)性、創(chuàng)造性，追求教育民主化和個(gè)性化，是新課程改革賦予我們的任務(wù)，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體意識(shí)，發(fā)展自主能力，張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變觀念，把持一套科學(xué)的、全面的、有效的教學(xué)策略。

一、   良好的情景和氛圍是主體參與的需要

1、重要前提：和諧的師生情感。“親其師”方能“信其道”。師生間的真摯情感以及相互的交流和感染是良好的課堂氣氛的基礎(chǔ)。師生在教學(xué)過程中不是強(qiáng)制和服從的關(guān)系，而是一種平等、認(rèn)同的關(guān)系。教師要允許和獨(dú)立學(xué)生發(fā)表自己的意見和看法，特別是對學(xué)生以自己獨(dú)特的視角看待事物的發(fā)言更不要輕易否定。要尊重他們的見解、情感和人格，鼓勵(lì)學(xué)生與教師進(jìn)行情感的交流，與他們最大限度的溝通，并逐步引導(dǎo)學(xué)生由師生間的情感發(fā)展為學(xué)生對語文學(xué)習(xí)的情感。這樣，教師的激情得以發(fā)揮，學(xué)生也能在一個(gè)平等、寬松、愉快的情境中毫無心理壓力的去追求和探索。

2、最佳氛圍：良好的群體影響。運(yùn)用良好的群體影響可以帶動(dòng)越來越多的學(xué)生參加到語文學(xué)習(xí)的全過程中來。同學(xué)之間相互作用是最直接最具有影響力的。同學(xué)具有獨(dú)到之處的見解，老師的肯定和表揚(yáng)，同學(xué)的稱贊和羨慕，都能引起伙伴的仿效和追求。六人小組的集體討論，學(xué)生相互的啟發(fā)，彼此的激勵(lì)，激烈的競爭，既可提供發(fā)表自己見解的內(nèi)容，也能激發(fā)起同學(xué)爭先發(fā)言的欲望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極性。如在設(shè)計(jì)聽說訓(xùn)練《家庭風(fēng)波》教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，采用浙江電視臺(tái)中“人生AB劇”的形式，讓學(xué)生在輕松、愉快的氣氛中弄清了家庭風(fēng)波的原因，并以《錯(cuò)在哪里》為題自由組合代表隊(duì)發(fā)表自己的看法。`效果明顯，整堂課全員參與，學(xué)生情緒十分高漲，真正的主體性得到充分發(fā)揮。

3、可靠向?qū)В簼夂竦恼n堂情趣。眾所周知，好奇是兒童的天性，興趣是入門的向?qū)АＰ睦韺W(xué)研究表明，恰當(dāng)?shù)膯栴}情境能喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，促使學(xué)生主動(dòng)參與。教學(xué)中，如果教師能創(chuàng)設(shè)一些問題情境，把學(xué)生引入到情境中來，使學(xué)生意識(shí)到問題的存在，從而開動(dòng)腦筋去尋求解決問題的方法。有位教師在教學(xué)《群鳥學(xué)藝》一文時(shí)，全文學(xué)完后，她安排了這么一個(gè)獨(dú)具匠心的教學(xué)環(huán)節(jié)：“老鷹沒學(xué)會(huì)搭窩的本領(lǐng)，當(dāng)他們知道了自己錯(cuò)了時(shí)，他們又會(huì)怎樣做呢？請你來編《群鳥學(xué)藝》下集。”學(xué)生聽到老師拋出這么一個(gè)問題，頓時(shí)興趣盎然，不一會(huì)兒，一篇篇充滿童趣的《群鳥學(xué)藝》下集產(chǎn)生了。

4、內(nèi)在動(dòng)力：認(rèn)識(shí)自己在學(xué)習(xí)中的價(jià)值。充分地認(rèn)識(shí)自己在學(xué)習(xí)中的價(jià)值。學(xué)生間在各方面存在差異是正常的，這就需要教師一點(diǎn)一滴的保護(hù)調(diào)動(dòng)各種類型學(xué)生的積極性，讓他們看到自己的“閃光點(diǎn)”，感受到成功的喜悅和在集體中自身的價(jià)值。蘇霍姆林斯基說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、探索者、研究者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強(qiáng)烈。”要使學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中主動(dòng)獲得成功的精神體驗(yàn)，教師一定要為學(xué)生架好梯子，讓學(xué)生通過一定的努力，自己發(fā)現(xiàn)知識(shí)，教師絕不能去暗示，更不能代替。即使學(xué)生一時(shí)不能發(fā)現(xiàn)問題，教師也要有足夠的耐心，給出充足的時(shí)間，等待學(xué)生去思考、發(fā)現(xiàn)。學(xué)生體味到成功的愉悅，感受到自己和別人一樣是學(xué)習(xí)的主人，就會(huì)自覺清除消極的心理障礙而主動(dòng)參與到教學(xué)全過程中來。

二、下放權(quán)力，抬升自主的空間是主體參與的關(guān)鍵

語文教師的課堂教學(xué)的方式和手段是能不能把學(xué)生推向主體地位的關(guān)鍵。這就需要我們把主體教學(xué)思想貫穿到整個(gè)教學(xué)過程之中。主體性教學(xué)的一個(gè)重要特點(diǎn)就是在教學(xué)過程中讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，做到全員參與，全程參與。只有讓學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)，才能使他們的智慧得到啟迪，能力得到發(fā)展，創(chuàng)新意識(shí)得到培養(yǎng)，那么如何讓學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)呢？最重要的就是教師不宜以自己的思想去束縛或代替學(xué)生的思想，以自己的思維模式去限制和規(guī)范學(xué)生的思維活動(dòng)，而應(yīng)尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的愿望，盡可能地在學(xué)習(xí)上給學(xué)生自由選擇的權(quán)力，把教學(xué)真正從教師移到學(xué)生，這樣才能發(fā)揮學(xué)生在教學(xué)中的主體作用。
    1、把評價(jià)權(quán)還給學(xué)生
     在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是“權(quán)威”，主宰了整個(gè)教學(xué)過程，教師提出問題，學(xué)生只要回答“對”或“不對”，教師以“法官”的姿態(tài)作出評價(jià)，學(xué)生的回答只是為了滿足教師心中的標(biāo)準(zhǔn)答案，真有種“答對就是王，答錯(cuò)就為寇”的感覺。教師與學(xué)生之間存在的只是“權(quán)威與依存”的關(guān)系。如果我們把評價(jià)權(quán)還給學(xué)生，教師講的話很少，學(xué)生的活動(dòng)積極，時(shí)間就充裕了，學(xué)生“主體”地位就體現(xiàn)得相當(dāng)明顯。

教育的對象是一個(gè)個(gè)具有個(gè)性的活生生的人，新課程標(biāo)準(zhǔn)下的語文教學(xué)其實(shí)是目中有“人”的教育，它應(yīng)讓每個(gè)人的能力、氣質(zhì)、性格得到充分的張揚(yáng)，重視個(gè)性的發(fā)展，注意人的個(gè)性化、多樣化，以適應(yīng)社會(huì)多樣化的需要。如《落花生》一文，課文旨在通過爸爸的話，要求我們學(xué)習(xí)花生不求虛名、默默奉獻(xiàn)的品格，但當(dāng)今社會(huì)我們到底應(yīng)該做怎樣的人呢？我在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了一個(gè)小環(huán)節(jié)：“實(shí)話實(shí)說”，當(dāng)今社會(huì)到底需要像“落花生”那樣的人還是像“蘋果、石榴”那樣的人，我們發(fā)現(xiàn)不同個(gè)性的學(xué)生有不同的表現(xiàn)：感情細(xì)膩，性格內(nèi)向要做“落花生”那樣的人，腳踏實(shí)地、默默無聞，好金子總會(huì)發(fā)光的；直爽活潑的人，要善于推銷自己，不然可能一輩子都無法被人發(fā)現(xiàn)……這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，不迷信文章本身的情感要素，而讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見，給學(xué)生以表現(xiàn)個(gè)性，發(fā)展個(gè)性的時(shí)間與空間，使學(xué)生真正成為課堂上的主人。

同時(shí)，聽、說、讀、寫作為學(xué)生的全面語文能力的四個(gè)方面，是整個(gè)語文教學(xué)中著力需提高的。我們把評判權(quán)交給學(xué)生，使其吸收原句的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)明確指出存在的不足。在這個(gè)過程中，學(xué)生必須仔細(xì)地進(jìn)行聽辨，指出自己與他人的異議所在，并在頭腦中迅速進(jìn)行思考，組織成一段合理的語句，如“我認(rèn)為某某在哪兒說得很好，但有一點(diǎn)我不夠同意……我的想法是這樣的……”學(xué)生充分發(fā)表自己的見解，他們使用評價(jià)性語言進(jìn)行表達(dá)的能力就會(huì)有很大的提高。
    2、把提問權(quán)交給學(xué)生
     宋代教育家張載說過：“于不疑處有疑，方是進(jìn)矣。”思起于疑，他從疑的角度來談?wù)撟x書的進(jìn)與退。他還說“可疑處而不疑者，不曾學(xué)。”意思是說在應(yīng)該提出問題之處，而沒有疑問，跟沒有學(xué)一樣，學(xué)書就必須質(zhì)疑。而傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式是教師問，學(xué)生答。問題由老師提出，學(xué)生只是被動(dòng)作答，處于被支配地位。筆者曾在小學(xué)語文教學(xué)雜志中看到過一位專家對這種教學(xué)模式的批評：“目前語文教學(xué)中的一大弊病仍在一個(gè)牽字……教師順著課文的情節(jié)不停地問，學(xué)生在老師的‘啟發(fā)’下，逐一說出提綱中預(yù)擬的字眼。實(shí)際上是讓學(xué)生猜老師手中的‘底牌’，學(xué)生實(shí)在說不出，最后還是由老師一錘定音。”如果把提問權(quán)交給學(xué)生，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性才能調(diào)動(dòng)起來，才能在學(xué)習(xí)上知渴知餓，到處找水喝。
     愛因斯坦說過：“提出問題比解決問題更重要。”學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，這正是他們探索真理的開始。如果我們在課堂教學(xué)中創(chuàng)設(shè)一種使學(xué)生好奇的氛圍，使學(xué)生對授課的內(nèi)容具有熱情，在熱情的驅(qū)使下產(chǎn)生需要獲取知識(shí)的渴望，他們就會(huì)自覺地成為一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。最近，筆者有幸參加了“走進(jìn)新課程標(biāo)準(zhǔn)”全國小學(xué)語文新教材教學(xué)觀摩活動(dòng)，聽了于永正、支玉恒、王崧舟、孫雙金等全國著名特級教師的課，發(fā)現(xiàn)他們的課有一個(gè)共同點(diǎn)，就是都把提問權(quán)交給了學(xué)生。其中孫雙金老師在教《天游峰的掃路人》（蘇教版）時(shí)，學(xué)生在初步感知課文內(nèi)容后，提出了十二個(gè)問題，孫老師將學(xué)生的十二個(gè)問題又梳理歸納為三個(gè)問題：（1）為什么老人每天上下掃天游峰不嫌累？（2）老人為什么不愿意離開天游峰？（3）老人能活一百歲嗎？（4）課文為什么要寫一個(gè)平凡的掃路人？然后就讓學(xué)生帶著這些問題進(jìn)行深入地學(xué)習(xí)，整堂課學(xué)生都是自己問自己答，成了學(xué)習(xí)上的真正主人。
     3、把設(shè)計(jì)權(quán)留給學(xué)生
      作業(yè)是教學(xué)反饋方式之一，教師從設(shè)計(jì)到布置到批改，每天耗費(fèi)了大量的時(shí)間。但有的學(xué)生面對作業(yè)，草草了事，甚至有的厭惡反感，索性兩手一攤，不做。究其原因，多年來作業(yè)延續(xù)了教師設(shè)計(jì)，學(xué)生完成的傳統(tǒng)。設(shè)計(jì)上缺乏新意，學(xué)生一直處于一種被動(dòng)的狀態(tài)，不敢提出異議，學(xué)生怎么會(huì)有興趣？而讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，不受課內(nèi)學(xué)習(xí)內(nèi)容的限制，不拘泥于教學(xué)大綱和教材，留給他們自主創(chuàng)造的空間，讓他們自己選擇計(jì)劃、探究、體驗(yàn)，自主地學(xué)，自覺地學(xué)，學(xué)習(xí)效率比強(qiáng)迫學(xué)習(xí)高出許多倍。同時(shí)學(xué)生自己設(shè)計(jì)的作業(yè)無現(xiàn)成的東西照搬無固定的模式可遵循，恰恰給學(xué)生創(chuàng)造了大量的實(shí)踐機(jī)會(huì)，滿足學(xué)生活潑好動(dòng)、渴望自主，希望用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問題的愿望。學(xué)生自己設(shè)計(jì)作業(yè)，沖破封閉的圈子，向課外延伸，跟生活接軌，如學(xué)習(xí)完《我愛綠葉》后，學(xué)生們自發(fā)做了社會(huì)調(diào)查，了解了自己住的小區(qū)的綠化情況，提出了活動(dòng)方案，并寫出了一份份調(diào)查報(bào)告。

   總之，要真正發(fā)揮學(xué)生的主體作用，就要營造一個(gè)自主的空間，不能再把種種權(quán)力緊抓在手里，只有把權(quán)力下放于學(xué)生，讓朗朗笑聲，融融情誼，輕松活潑的交流浸透課堂，讓學(xué)生在愉悅中放飛思維的小鳥，那么，“埋在孩子們心底的智慧種子，就一定能生根、開花，并結(jié)出豐碩的創(chuàng)新之果。”