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大槍

 東東dd 2009-10-12
一、師承簡介:
    尊師尹長松先生,幼習家傳南拳(洪門),后得到湖南明師數(shù)十人傳授,其中著名者有芷江的左少靖、洪江的劉其武(解放前河北國術館武術教官、主習北派少林及八極門)、黔陽的聶秀山(抗日大刀隊成員、1984年全國武術觀摩會金牌得主<翻子拳>)。尹師擅長少林拳械、擒拿跌撲、尤以小手功夫見長。本文整理者劉義軍,37歲,1988年拜尹公長松為師習南北少林派拳械及擒拿散手技法,同時在《武魂》、《少林與太極》等武術刊物上發(fā)表多篇武術文章,整理了《達摩杖》、《青龍拳》、《培元功》、《少林短拳》、《(南派)少林凳術》等等作品。作為少林派的傳人,希望少林功夫能發(fā)揚光大,揚我國威!中華武術能成為奧運會的正式比賽項目。
二、少林五步型扎槍簡介:
   槍屬于武術長器械之一,俗稱“百兵之王”, 拳諺云:“年刀,月棍,天天練的槍。”我們從歷史的傳承來看,歷代的武術家、軍事家對槍都非常重視和尊敬。在冷兵器時代,槍無論在單打獨斗還是軍隊作戰(zhàn)中都占據了首要的位置。而在今天,槍在武術器械中同樣也占據了最重要的位置。因此,對于槍之傳承
大槍人物溫莊(2009-09-20 09:46)

 

  湖北省體工隊的溫莊教練,出身武術世家,從事武術工作數(shù)十載。他帶領湖北武術隊馳騁國內外武壇,摘金奪銀,使湖北武術隊成為武壇中的一支勁旅,在武林中聲名赫赫。
  1950年,溫莊出生在湖北武漢。他的父母是享譽武林的武術大家溫敬銘、劉玉華夫婦。溫敬銘和劉玉華早年入南京中央國術館學習武術,1936年在德國舉行的奧運會期間,他們第一次向世界展示了中華武術的風采。解放后,夫婦倆在武漢體育學院任教。
  受家庭熏陶,溫莊從小就喜愛武術。“很難說我是從幾歲開始練武術的,一開始就是跟著父母、哥哥練著玩。后來就培養(yǎng)出了興趣。”溫莊說。在父母的督促、教誨下,溫莊從小打下了扎實的

一、大桿子(大槍),是各大術門派極為重視的一種求取功力的長兵器與重兵器。裝上槍頭即為大槍,取掉槍頭便是大桿子。長度必須在3米以上,重量必須在4斤以上,桿子木質以白蠟木為佳。
    大桿子(大槍)的練習,是傳統(tǒng)武功中求取整體力和爆炸力的主要手段,也是獲取深厚功力的秘傳功法。歷代武術前輩無不在大桿子(大槍)上狠下功夫,從而以槍(桿)助拳,以槍(桿) 功促拳功之成。此即宋氏形意拳第二代宗師宋鐵麟先生所言:“槍功愈深,拳功愈厚”也。

二、太極大桿拳理桿法淺談
 太極大桿是太極器械中長器械重兵器的一種,相傳為是祖師陳王庭所創(chuàng),歷代宗師精此技法。
 首先,大桿在太極拳中是提高太極功夫很好的輔助器械。拳諺講“身體不整,用桿校”,亦說明大桿在太極拳中的重要性。大桿

 
原作者:李 昌 李含光
馬雷石指導、校稿

  姬龍峰祖師精通六合大槍,并以槍化拳開創(chuàng)了心意六合拳一門,那么,由槍法到拳法,其間變故若何?心意拳三百年來延傳至今,已有多少變數(shù)流失?更有多少人已經不識槍化之理,槍化的流失亦正是心意拳的流失。形意拳是心意拳的繼承,同樣的我們看到,形意拳也繼承了槍化之理,是以形意不失真諦,一百多年來孕育出一批又一批的武界精英,而歷來高手無不識槍重槍,深得個中三昧。遺憾的是,現(xiàn)在心意門中槍術正在弱化,更有公然聲稱不以槍法為要者,已然無視拳譜的源說,真正是無知者無畏,后生可畏也。
  六合槍是明代槍法之正眼,各家槍法莫不宗之。由《紀效新書》我們看到,明朝軍隊訓練也采取的是六合槍法。姬龍峰祖師精擅六合槍法,世人稱之曰“神槍”,可知姬祖槍術神乎其技。然姬祖師以為長槍在手不如藏器于身,為衛(wèi)身御敵計,化槍為拳,以運槍之法運拳,理會一本,形通萬殊,雖形之萬變,而心意則一,內勁之理不二。姬祖師完成了槍化的工作以后,重點轉到了拳術上,而槍術則退隱幕后,并精簡槍法
 

 

    李向左師爺先從郭云深弟子賽飛羽、許占熬學藝,后拜李靜齋為師。做過鏢師,干過消防隊,江湖上名號是“黑白鷂子”,拿手的家伙是大槍。主要槍法叫“八槍”,是兩人對扎,也可單練,向左師爺再入國術館后,館長是王龍翼,程海亭的徒弟,外號“大槍王”,常在國術館和其外甥練對槍,王館長練的槍把細,向左師爺練的槍把特粗。向左師爺常和王館長推手,忽然一天,向左師爺對靜軒師說:王館長說咱這槍太硬了,從此后,師爺很少練槍了,當時跟師爺練槍的,靜軒師和懷金章師叔是一對。他們在大槍上也頗下了番功夫,懷是個性格耿直的人,是換洋火的,剛解放不久,因一些事情自殺而亡。靜軒師沒有對子了,其他師兄弟沒有練過,一扔就是幾十年不練,就此也就不練了,惜哉!<轉自新意合博客http://blog.sina.com.cn/chinesemartialartorg>

 

  槍本為戰(zhàn)陣而設,自為高人極深研究,遂使戰(zhàn)陣之槍,同于嚼蠟.

  槍有六品:一曰神化.我無所能,因敵成體,如水生波,如火作焰.二曰通微,未宏全體,獨悟元神,以一御百,無不摧破.三曰精熟,敏悟未徹,功力甚深,猶如魯賢,學由身入.凡此三品為上. 四曰守法,有傳必習,不替家門.五月偏長,手足身目,深有一得.六曰斗力,虛實全無,動即犯硬.此三品為中.初學者須明辨槍與棍之不同,次須知,馬.沙.楊家槍之辨,則不惑于邪說.

  馬取靜,沙取動.馬取手,沙取足.馬取進,沙取退.馬取小,沙取大.馬取密,沙取疏.馬取輕,沙取重.馬取大成沙取適用.楊無正名,雜出于二家之間,故曰:騾槍.

  須槍槍見血,以論勝負.人有慧性者,方可教槍!

  初學者應精熟一門,再博眾家之長,融會貫通.不可守株待兔而失天下之法耳!

  ★槍法技擊:誘人不如逼人,誘可不受,逼無不受也;以動逼人,不如以靜困人.動則勞,靜則逸也.(逼人之法,當避實擊虛

 

 一.身法不正,是一大?。ㄖ猩矸?,工夫純粹,嚴師琢磨可免此?。?/strong>

 二.當扎不扎,是二大病(不能隨法行也,余深恨之)

 三.三尖不照,是三大?。ㄉ险毡羌猓姓諛尲?,下照腳尖)

 

  ★序言:此大槍技擊之法,內含五形,(山.火.水.風.氣)隨敵而變.擇機而動.攻守自如,剛柔并濟,虛實莫辨,分合隨法.

  ▲山形:強化身體基礎,體堅如山.肩實臂勁,腰如車輪,腿如磐石.(步法循循漸進,步步為營).運化全身,使氣血充實,骨硬筋展.持槍待發(fā),如巨山聳立!

  要法:1戳革功2無極步法3錐刺功4肩臂功5活腰法6化勁'聽勁法7疾行術8鐵臂功9鐵馬功

 ?。保靶纳窈弦唬ㄈ藰尯弦唬?/strong>

  ■火形:氣布胸際,運勁全身,以純剛勁道破敵.鋼勁連續(xù).力貫九重.(步法以十字交錯而動)運槍擊敵,似烈火焚身,血肉翻飛,堅骨俱斷!

  要法:1突刺?。仓贝獭。硾_刺?。催B刺(烈焰刺)?。靛F刺(耀日刺)

  ●水形:槍法變化,身如旋水,槍似游龍.技擊連貫.似海浪般連綿不斷,運勁內斂著敵而發(fā).聽勁 化勁 破敵.致人而不致于人.攔 截 云化 粘 纏 絞為妙!攻中帶守,守中藏擊,識敵短而



    岳飛(1103年3月24日―1142年1月27日),民族好漢。有名軍事家(非政治家,而且,政治上極端不成熟),字鵬舉,謚武穆,后改謚忠武。漢族,誕生于河北西路相州湯陰縣永和鄉(xiāng)孝悌里(今河南省安陽市湯陰縣城東30里的菜園鎮(zhèn)程崗村)的一戶佃農家里.早年家庭生涯貧困,但勤懇刻苦,以沙為紙,以(樹)枝為筆,以(枯枝樹葉燃燒)火為燈,苦學本事。傳說岳母在他的背上刺四個字'精忠報國“,讓他銘刻國仇家恨。曾經拜周侗為師學習武藝。且愛好看《左氏年齡》、《孫子兵法》。他的操行高貴,總結起來重要有八個方面:
一:廉明奉公

二:嚴以律子,厚以待人
三:令出如山,賞罰分明
四:不縱女色
五:事母至孝
六:文才橫溢,儒將風范
七:武藝高強,武略非凡
岳飛精擅各種武器,年少時槍術就“一縣無敵”,還到達了宋朝的最高射箭記載:三石??芍^“勇冠三軍”。
作為方面統(tǒng)帥,岳飛的戰(zhàn)略戰(zhàn)術更是高超。戰(zhàn)略上,針對金兵武力富強而統(tǒng)治手腕低下大眾爭相對抗的特色,他提出了結連河朔的方針,并取得了極好的成效。戰(zhàn)術應用機動。如靈巧應用步、騎特色,擊破李成上風兵力;
     世人都道郝家劍法出名,其實郝家一直視為家珍的是一套槍法,叫做太乙槍,從不外傳。據講清末時期,山東出過一個“于七造反”的事情,當時郝家先人跟于七是同門師兄弟,于七想借助師兄武功加強實力,就邀請師兄一同造反,郝家先人看出于七難成大事,就百般推托,最后約定以比武定去留。結果郝家先人用一式“迎門解帶”槍法,挑開了于七前襟一串紐襻,于七遂不再勉強。師弟孫溪勇回老家后,父親對他講了這段歷史,告訴他要學就學郝家槍法。后來孫溪勇跟郝先生提出要求,郝先生只是笑,不說話,求了好幾次,郝先生才答應傳授,孫溪勇也許就是外人得郝家槍法的第一人吧。郝先生練槍特別注重眼法,要在房中四角吊掛銅錢,人站在當中,不扎前面的,而是猛然回身扎身后的銅錢眼,要求意到、眼到、手到、槍到,槍槍中的。太乙槍講“托、帶、封、刺”四字訣,貫穿于每一槍式當中,交手時只要槍械相交的聲音一響,勝負就已分出了,這就是“千金難買一響,槍扎滾豆之力”的說法。練達摩劍講回身扎木樁上原點,扎桌子上黃豆,其實就是借鑒的練槍之法
    
 

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