西湖癡夢

昵稱251039 2009-09-17

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西湖癡夢 (轉(zhuǎn))

中國文人多多少少都有些西湖情結(jié)，附庸風(fēng)雅的徽商自然也不例外。
　　
　　只不過，他們對(duì)于風(fēng)景的把玩，不同于一般文士，好的風(fēng)景，他們總想獨(dú)占或買走，甚至?xí)?dāng)作禮物送人，這一切都緣于他們太過有錢。如果說徽商富可敵國，那可不是夸張的說法。清代揚(yáng)州鹽商的資本，估計(jì)為七八千萬兩，這與乾隆的國庫存銀七八千萬余兩之?dāng)?shù)大致相等，因此連乾隆皇帝也發(fā)出“富哉商乎，朕不及也”的感嘆。那時(shí)的徽商巨賈，“富以千萬計(jì)”，“百萬以下者，皆謂之小商”，擁有如此巨大的財(cái)富，使得微商的文士幻想或瘋狂夢想，也因此成為不可能的可能。
　　
　　譬如有野史記載，徽籍鹽商巨頭汪石公的妻子“汪太太”，在乾隆來揚(yáng)州前數(shù)月，便與鹽商“擇荒地?cái)?shù)百畝，仿杭之西湖風(fēng)景，建筑亭臺(tái)園榭，以供御覽”，而在乾隆抵揚(yáng)州前一天，汪太太見亭臺(tái)園榭之旁還少一方池，于是又“獨(dú)出數(shù)萬金，夜集工匠，趕造仙池一方，池成而翌日駕至，高宗(即乾隆)大贊賞”。古今中外，能把風(fēng)景當(dāng)禮物送皇上的，也大概唯有徽商有這樣的資本和氣魄。自然，不是每一個(gè)徽商都能這么闊綽，能把風(fēng)景隨意搬移仿造，不過，他們還有另一種選擇。譬如歙縣北岸有個(gè)吳姓的商人，早年在杭州開設(shè)當(dāng)鋪，晚年時(shí)返歸故園。因?yàn)槲骱罹皶r(shí)縈夢懷，所以特地派了一名畫工前往實(shí)地寫生，然后將寫生畫再臨摹雕刻在自家祠堂（敘倫堂）的石欄上，以供他來慢慢欣賞。
　　
　　還有徽商干脆把西湖美景搬回家來。唐模的檀干園便是一個(gè)鮮活的例證。相傳，清初唐模有一位姓許的富商，他在蘇浙皖贛一帶經(jīng)營36爿當(dāng)鋪，時(shí)稱36典。其母想往杭州西湖游覽，苦于山高路遠(yuǎn)，年老體衰不便成行，于是這位孝子便不惜巨資在村邊挖塘壘壩，模擬西湖景致，修筑亭臺(tái)樓閣、水榭長橋，湖堤遍植碧荷紫刑，供母娛樂，并報(bào)答鄉(xiāng)鄰相助之恩。許姓的商人覺得還不過癮，又引經(jīng)據(jù)典，取《詩經(jīng)》“坎坎伐檀兮，置之河之干兮”之意，在園內(nèi)遍植檀花，又引一泓小溪緩緩繞流，并為花園取名曰“檀干園”。
　　
　　園林既然是按西湖仿造，自然要有“三潭印月”、“湖心亭”、“白堤”、“玉帶橋”等這樣的風(fēng)景，并且以“玉帶橋”為界分外湖和內(nèi)湖，形成“外西湖”與“內(nèi)西湖”的格局，這一切都與西湖勝景別無二致，只是規(guī)模小些罷了，正因?yàn)槿绱?，此園也有了“小西湖”的美稱。自然，許姓的商人也不忘記給風(fēng)景打上自己的烙印：園中心3塘相連，寬亙10畝，灌田60畝，這樣把自己開當(dāng)鋪的“36典”也巧妙地隱喻進(jìn)去。
　　
　　擁有了自己的后花園，許姓商人的文士情結(jié)終可以撒著歡地渲泄了。譬如園中心的“小瀛洲”（鏡亭）掛有一幅頗有意境的楹聯(lián)，上聯(lián)曰：“春桃露春濃，荷云夏凈，桂風(fēng)秋馥，梅雪冬妍，地僻歷俱忘，四序且憑花事告；”下聯(lián)曰：“看紫霞西聳，飛布東橫，天馬南馳，靈金北倚，山深人不覺，全村同在畫中居。”“小西湖”的四時(shí)美景、山形地貌，被表現(xiàn)得淋漓盡致，而且給人無限想象空間。
　　
　　再如鏡亭內(nèi)四壁的書法石刻，有18塊之多，俱是歷代書法大家世擘之精品，或如朱熹、蘇軾、趙孟頫、文征明等人的行草；或如米芾、蔡襄、黃庭堅(jiān)、陸岳等的草書或篆刻。鐵畫銀鉤，可謂是氣勢恢宏，龍蛇隱壁，算得上石刻極品。由此不難看出，許姓商人還是個(gè)狂熱的書法愛好者。這大概也是徽商獨(dú)具的“士”者特點(diǎn)。因?yàn)閷?duì)于文化的推崇和敬拜，才使得當(dāng)新安商賈財(cái)力如日中天時(shí)，他們沒有肆意揮霍，而是把大把大把的金錢投入文化產(chǎn)業(yè)，使得黃山白岳之間一時(shí)人文郁起，各式各樣的文化產(chǎn)品才可以精致而優(yōu)雅地展現(xiàn)，并如此密集地匯聚在這片古老的土地上。
　　
　　游走在徽商的后花園里，恍然覺得這里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都反映出他們豐富卻尷尬的精神世界。是啊，沒有比徽商更不象商人的商人了，雖然他們把生意做得有聲有色，可在他們骨子里，并不認(rèn)同商人的角色。他們“雖為賈者”，卻“咸近士風(fēng)”，他們更渴望一種近乎文人志趣的幸福，或嘆世情，或吟風(fēng)月，或放馬四海內(nèi)，或神游天地間。自然，這種瀟灑，只是緣于社會(huì)地位尷尬的無奈，他們無法在商人的角色里獲得心理的滿足，雖然他們認(rèn)為“第一等好事只是讀書”，可生活的現(xiàn)實(shí)卻容不得他們“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”，那么，建一座精致的后花園，把自己疲憊的靈魂放養(yǎng)在里面，也不失一件樂事。

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來自：昵稱251039 > 《國家地理歷史地理人文地理》

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