馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》

老裁縫 2009-09-10

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　　元·馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》
　　
　　枯滕老樹(shù)昏鴉，
　　小橋流水人家，
　　古道西風(fēng)瘦馬，
　　夕陽(yáng)西下，
　　斷腸人在天涯。
　　
　　馬致遠(yuǎn)（約1250—1324間）號(hào)東籬，大都（今北京）人。年輕時(shí)熱衷過(guò)功名，但仕途并不得意，后隱居杭州。他工于雜劇，與關(guān)漢卿、白仁甫、鄭光祖并稱(chēng)元曲四大家。代表作有《呂洞賓三醉岳陽(yáng)樓》、《孤雁漢宮秋》等。其散曲豪邁、清逸，被推崇為“元人第一”。這首《天凈沙·秋思》最為著名。元周德清《中原音韻·小令定格》說(shuō)此曲為“秋思之祖”。王國(guó)維《人間詞話(huà)》評(píng)曰：“廖廖數(shù)語(yǔ)，深得唐人絕句妙境。有元一代詞家，皆不能辦此也。”《顧曲麈談》也贊其“直空今古”，“明人最喜摹仿此曲，而終無(wú)如此自然，故余以為不可及者此也。”
　　
　　《天凈沙·秋思》是馬致遠(yuǎn)散曲的代表作之一.這首小令僅五句28字，語(yǔ)言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫(huà)出一幅悲緒四溢的“游子思?xì)w圖”，淋漓盡致地傳達(dá)出漂泊羈旅的游子心。它字字寫(xiě)秋光秋色，又字字寫(xiě)人意人情，以“秋”染“思”，又以“思”映“秋”，緊緊扣住“思”字，含蓄深摯地表達(dá)了“天涯淪落人”'的凄寂、苦悶和無(wú)法解脫的“斷腸”之情。
　　
　　首句“枯藤老樹(shù)昏鴉”，很形象地寫(xiě)出了晚秋和晚秋黃昏的景與境。深秋時(shí)節(jié)，萬(wàn)物肅殺，青藤枯老，黃葉落盡，被枯藤纏繞著的老樹(shù)上，棲落的一只烏鴉瑟縮著，在傍晚的靜寂中，不時(shí)發(fā)出幾聲嘶啞的叫喊。這里的“老”字，既是言樹(shù)木年紀(jì)之“老”，枝干之“老”，形態(tài)之“老”，又是形容秋天片葉不存的樹(shù)木飽經(jīng)風(fēng)霜，幾歷滄桑的蕭疏、凄涼的狀態(tài)，從而透視出結(jié)句“斷腸人”當(dāng)時(shí)的心境和經(jīng)歷。“昏鴉”的“昏”字也有兩層含義，一是指黃昏時(shí)分；二是形容烏鴉覓食一天，黃昏時(shí)已無(wú)力、沒(méi)精打采，幸好找到一處棲息之地，那昏昏欲睡的樣子在游子的眼中是可憐又甜蜜的。因?yàn)樗鼈儺吘惯€有個(gè)“巢”??！
　　
　　次句，在昏重得幾乎叫人難以喘息的時(shí)候，忽現(xiàn)“小橋流水人家”。只見(jiàn)一架小橋，橋下一彎秀水，潺潺流淌，水邊橋頭，幾間小屋錯(cuò)落有致，小屋上縷縷炊煙裊裊飄起，顯得那么安恬、溫馨。這一切使游子的眼睛一亮，但馬上又黯淡了。他的孤寂與這溫恬顯得是那么格格不入，他企盼的、看到的，恰恰是他不可能得到的！這里的“小”，并不是實(shí)寫(xiě)橋的大小，而是就視覺(jué)形象而言的“小”。“流水”只寫(xiě)水動(dòng)而未聞水聲，也是因水遠(yuǎn)之故。從構(gòu)圖上講，“流水”又恰與“小橋”動(dòng)靜相對(duì)，動(dòng)靜相生，無(wú)聲之動(dòng)更顯其靜。“人家”一語(yǔ)，用得極妙，由于距離極遠(yuǎn)，又在黃昏中，房屋、人物分辨不清，只是炊煙裊繞才告訴天涯游客，那是有人居住的屋舍。這一句全為遠(yuǎn)視所見(jiàn)，不僅寫(xiě)景上有了新的擴(kuò)展，而且在心理上很細(xì)微地傳達(dá)了羈旅天涯者對(duì)安居家鄉(xiāng)的生活可望而不可即的感受。接著現(xiàn)出“古道西風(fēng)瘦馬”的畫(huà)面。在一條黃塵漫漫、秋風(fēng)颯颯的古驛道上，一匹瘦骨嶙峋、精疲力竭的馬遲緩地走著。一個(gè)“古道”。讓人馬上想到路途的曲折而漫長(zhǎng)，古往今來(lái)這古老的道路上不知走過(guò)多少匹這樣的“瘦馬”，撥響了讀者心中那通往遙遠(yuǎn)過(guò)去，與古人共鳴的琴弦，“瘦馬”一詞在全曲中的地位比較重要。秋高草長(zhǎng)的時(shí)日剛剛過(guò)去，按理馬是不該“瘦”的，但作者這里是以馬自比，寫(xiě)馬旨在托人，馬瘦人更瘦。馬都很難再忍受背井離鄉(xiāng)的飄泊之苦，騎在它背上有思想、重感情的人就更無(wú)法堅(jiān)持了。
　　
　　前面都是寫(xiě)地上的景物，接下來(lái)作者把筆鋒一揚(yáng)，畫(huà)出“夕陽(yáng)西下”的天空，為地上的景物繪就了一輪血紅的西墜的夕陽(yáng)作景幕。落日殘照，本易引人惆帳、感傷，卻又偏偏“西下”，就更增添了一層愴神寒骨的迷離之意。“夕陽(yáng)西下”又與“昏鴉”“西風(fēng)”一起點(diǎn)明時(shí)光緊迫，已到暮晚，季節(jié)上到了游子歸家的季節(jié)，可這個(gè)時(shí)節(jié)、這種時(shí)辰卻仍有“斷腸人在天涯！”此時(shí)此地，此情此景，怎不叫無(wú)家可歸之人痛斷愁腸？一個(gè)“斷腸”。把“天涯淪落人”的無(wú)法言傳只可意會(huì)的感受與苦楚傳達(dá)得淋漓盡致。
　　
　　馬致遠(yuǎn)就是以這樣一支極為簡(jiǎn)短的小曲，表達(dá)了難以盡述的內(nèi)蘊(yùn)，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的內(nèi)心世界，給人以震撼人心的藝術(shù)感受。

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