大六壬金鉸剪
俺先貼秘本,不懂沒(méi)關(guān)系,日后一一傳授應(yīng)用之法.
學(xué)這玩意兒玩,非頑強(qiáng)毅力之人士,請(qǐng)退吧.
太陽(yáng)加時(shí)布局，以時(shí)為地盤(pán)隱于意中，再以太陽(yáng)加時(shí)上，作天盤(pán)布成局，用天盤(pán)基礎(chǔ)始能發(fā)用。天盤(pán)時(shí)時(shí)在動(dòng)。地盤(pán)基礎(chǔ)作用。 舉例如下，子將丑時(shí)：
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
由天地盤(pán)成立后，則由遁干布局四課。其訣：甲課寅，乙課辰，丙戊課巳，丁己課未，庚課申，辛課戌，壬課亥，癸課丑。子午卯酉四正二分二至不用。
如下圖：
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
如上，子將丑時(shí)甲子日壬式：甲課在寅，寅上丑。丑又移作地，則丑上天盤(pán)子； 乃日支地上，天盤(pán)為亥，又移亥為地，地盤(pán)亥上是戌。
辰 巳 午 未 四課：
卯 申 戌 亥 子 丑
寅 酉 亥 子 丑 甲
丑 子 亥 戌 第四課 第三課 第二課 第一課
壬課乃地支學(xué)，只日干一個(gè)天干。
四課之甲為主宰，為我，為外事；子為內(nèi)為他，為對(duì)象。
另丑亥向前為用神地盤(pán)。
由天地盤(pán)成立后，則開(kāi)始用四課。其訣曰：甲課寅，丙課巳，戊隨之，庚課申，壬課亥，之是陽(yáng)干課體。乙課辰，丁己課未，辛課戌，癸課丑。如下圖：
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙辰 酉
卯 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
四正卦不用。
起天乙貴人法
1、 貴人、2、騰蛇、3、朱龍、4、六合、5、勾陳、6、青龍、7、天空、8、白虎、9、太常、10、元武、11、太陰、12、天后
其排列如古代行軍置。
龍 空 虎
勾 前 常
六 左 右 玄
朱 蛇 貴 后 陰
至尊無(wú)對(duì)，故對(duì)為天空。
第一月將，又名太陽(yáng)，即日躔宮也。為正月建寅，六合亥即是。但須每月中氣后始過(guò)宮。如寅建必以雨水中氣過(guò)度后乃以亥為太陽(yáng)，即月將。余如上。
未 午
申 巳 午 未 申 巳
酉 辰 酉 酉
戌 卯 戌 卯
亥 寅 丑 子 亥 寅
子 丑
第二課體。即陽(yáng)從祿，陰干取刃，由地盤(pán)祿刃上取天盤(pán)。干二課，支二課，共計(jì)四課。
地盤(pán)靜守，固定。
天盤(pán)主動(dòng)，起作用。
丙戊 丁己
巳 午 未 申 庚
乙 辰 地 酉
卯 盤(pán) 戌 辛
寅 丑 子 亥
甲 癸 壬
第三天乙。即貴人，陽(yáng)順陰逆旋行。十二貴神本家出于紫垣支位。如貴人居首，至尊之辰，乃己丑陰土，丑為星紀(jì)，冬至斗牛之墟，陽(yáng)升初階，亦天乙貴星，主宰一切者。
丁巳火騰蛇，丙午火朱雀，乙卯木六合，戊辰土勾陳，甲寅木青龍，戊戌土天空，庚申金白虎，己未土太常，癸亥水元武，辛酉金太陰，壬子水天后。以上為十二貴神本位。
陰陽(yáng)以體論，順逆以時(shí)推，一日二貴人，行上下，晝夜取用。
貴人訣曰：甲戊庚牛羊，乙己鼠猴鄉(xiāng)，丙丁豬雞位，壬癸蛇兔藏，六壬逢馬虎，此是貴人方。
辰戌貴人不臨之地。
陽(yáng)先，后陰。
白天為陽(yáng)順行，夜為陰逆行。
例如，甲子日白天用事，則甲戊庚牛羊之丑，先一字起貴人。又視貴人出現(xiàn)在何卦。其立于乾坎艮震四陽(yáng)卦位上，則順轉(zhuǎn)之；相反，立于巽離坤兌四陰卦上，則逆轉(zhuǎn)之。此定律，720課皆然。
離
巽 巳 午 未 申 坤
辰 酉 兌
震 卯 戌
寅 丑 子 亥
艮 坎 乾
三傳
六壬最難的問(wèn)題，就是發(fā)三傳。
初傳為發(fā)用，初傳起出，則中末傳迎刃而解矣。其法有九，必須熟練而消化，始克有濟(jì)。九法列后：
第一賊克，訣云：取課先從下克呼，若無(wú)下克上為初。初傳本位明中次，中上因加是末居。
壬課用克應(yīng)。
下盤(pán)克上盤(pán)課為賊，為害，為動(dòng)。
上克下為克。
因者乘也，因中而推末也。
但第一，先視下克上，否則用上克下矣。舉例如后。
巳 酉 亥 卯
酉 丑 卯 丁
丑 寅 卯 辰
子 巳
亥 午
戌 酉 申 未
元首課一上克下，三傳巳丑酉。
辰 丑 亥 申
丑 戌 申 丙
申 酉 戌 亥
未 子
午 丑
巳 辰 卯 寅
重審課，一下賊上。
第二比用。訣云：下克或二三四侵，不然上克亦同論，常將天日相比取，陽(yáng)日用陽(yáng)陰用陰。
先視下賊之動(dòng)機(jī)何在，否則乃取上克下者，此異中求同，陽(yáng)日用陽(yáng)，陰日用陰。所課比者，比而用之，又即所課知一。
天為日干，日，日元，同聲應(yīng)而共鳴歸一。
寅 卯 酉 戌
卯 辰 戌 壬
辰 巳 午 未
卯 申
寅 酉
丑 子 亥 戌
知一課，用一陽(yáng)比者，三傳戌酉申。
修改于：12/2/2005 1:31:16 PM
第三涉害。訣云，涉害由來(lái)是本家，路途多克最堪夸。孟深仲淺季無(wú)取，復(fù)向柔辰剛?cè)詹椤?br>按：害為賊害，即下克上為賊克也。涉者，交互賊克而涉也。因四課中，或下上克俱同俱不同，則不能比，只能就克處地盤(pán)涉歸本家，以受克多者取用。
再須知地盤(pán)寅申巳亥為孟，子午卯酉為仲，辰戌丑未為季。最后俱等，則取剛?cè)帷?br>壬課以涉害為最復(fù)雜，宜專(zhuān)心寡欲為之。例如后：
例1、亥 丑 卯 巳
丑 卯 巳 丁
己未土
辰土 卯 辰 巳 午
寅 未
丑 申 戌土
子 亥 戌 酉
丑土
受克取深，涉害課，三傳亥酉未。
例2、申 戌 辰 午
戌 子 午 庚
卯 辰 巳 午 庚申
寅 未 酉
丑 申 辛
子 亥 戌 酉
午涉害最深，三傳午辰寅。
例3、寅 戌 辰 子
戌 午 子 庚
酉 戌 亥 子
申 丑
未 寅
午 巳 辰 卯
察微格，同比以先見(jiàn)者又仲，三傳辰申子。
例4、午 亥 未 子
亥 辰 子 戊
子 丑 寅 卯
亥 辰
戌 巳
酉 申 未 午
見(jiàn)機(jī)格，同比以先見(jiàn)又孟。三傳子未寅。
第四遙克。訣云：四課無(wú)克號(hào)為遙，日與天神互遞招，先取神遙克其日，后則可與日相交。
遙遠(yuǎn)克者，因四課無(wú)上下克也。先取課上神克日，否則日克上神。體同用比?？烁蔀檩锸?，干克為彈射。
戌 未 巳 寅
未 辰 寅 壬
蒿矢格，三傳戌丑辰。
寅 亥 巳 寅
亥 申 寅 壬
彈射格，三傳巳申亥。
第五昴星。訣曰：無(wú)遙始向昴星尋，陽(yáng)仰陰俯酉中神，剛?cè)障瘸蕉笕?，柔日先日而后辰?br>例1、戌 午 丑 酉
午 寅 酉 戊
虎視，剛?cè)沼蠈m上丑，中支末干，三傳丑午酉。
例2、巳 寅 丑 戌
寅 亥 戌 丁
冬蛇掩目，柔日天盤(pán)酉下午，中干末支，三傳午戌寅。
第六別責(zé)。訣曰：三課無(wú)克別責(zé)名，剛?cè)障葌鞲缮仙?，柔日支前三合取，中末都?lái)干上神。
只三課不取昴星，此四課不全，僅三課且無(wú)上下克無(wú)遙克者，陽(yáng)日取干合之上神，陰日最支前三合為用，中末均取干上神，又名蕪淫課。
例1、午 巳 未 午
巳 辰 午 丙
剛?cè)?，只三課，取辛戌之亥，三傳亥午午。
例2、未 申 申 酉
申 酉 酉 辛
柔日，只三課，取巳酉丑支前三合之丑，三傳丑酉酉。
第七八專(zhuān)。訣曰：兩課無(wú)克號(hào)八專(zhuān)，陽(yáng)日陽(yáng)神順行三，陰日陰神逆三數(shù)，中末都來(lái)干上眠。
此因四課兩同只見(jiàn)二課，象干支同位之因素也。有克取克，無(wú)克不復(fù)取遙克。剛?cè)?，以干課（第一課）上神順數(shù)三神為用，中末傳干上；柔日以支陰第四課上神逆數(shù)三神為用，名帷簿不修。
例1、申 亥 申 亥
亥 寅 亥 甲
二課無(wú)克，以干上亥順三丑，三傳丑亥亥。
例2、丑 戌 丑 戌
戌 未 戌 丁
干支同位無(wú)克，以支陰丑逆三數(shù)亥，三傳亥戌戌。
第八伏吟。訣曰：六甲伏吟寅巳申，六丙六戊巳申寅，六乙便尋辰戌未，六庚申寅巳三刑，六己丁中臨亥酉，辰先日后末取刑。丑卯巳未便無(wú)克，辰刑沖處三傳神。六癸便為丑戌未，壬辰壬午亥巳申。更有四壬別立法，日先辰次末取刑。以上各干伏吟法，剛?cè)杖岢街心┓帧?br>伏吟是神居原位處不動(dòng)未變之時(shí)，靜象也。動(dòng)作不能，杜塞多多，須求年命驛馬以活動(dòng)，否則以靜以待時(shí)，伏處呻吟。
第九返吟。訣曰：返吟有克克初生，理取先沖而后刑。次傳后在自刑上，須求破法（沖也）是原因。
按：返吟課天地盤(pán)十二神均在對(duì)沖位上，對(duì)立交沖，動(dòng)搖不寧之象。與伏吟靜體不變者相反，然雖振動(dòng)卻有克應(yīng)，所課六沖課是。有克取克，初沖為中，中刑為末，中遇自刑，末取沖。
無(wú)依格外，有無(wú)親格，無(wú)克者六日，即辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。此六日取驛馬發(fā)用為初傳，中用支上末用干上。蓋井欄格，動(dòng)而不能動(dòng)，有所欄為井也。
以上伏吟十二神歸家隱伏，返吟十二神對(duì)立沖突，動(dòng)作威儀，變化不測(cè)。視其機(jī)之動(dòng)處以判斷之，如神。但不可有一毫私意在其中。
例1、戌 辰 申 寅
辰 戌 寅 庚
無(wú)依格。下克上用寅，沖中刑末。三傳寅申寅。
例2、丑 未 戌 辰
未 丑 辰 辛
無(wú)親格，無(wú)克取馬亥為用，中支末干，三傳亥未辰。
返吟，乃十二神皆處在相沖對(duì)立之位，或互不相容，或各走極端，有火線接近、一觸即發(fā)之機(jī)，躍躍欲試之動(dòng)象也。在矛盾最尖銳相反比例時(shí)，一遇合神，則統(tǒng)一平衡矣。動(dòng)極以靜，相反而相成。此課有求必應(yīng)，感而遂通者，因天地盤(pán)都動(dòng)也。中沖末刑，可見(jiàn)其威烈。僅六陰日無(wú)克賊，無(wú)現(xiàn)機(jī)兆：辛未、丁未、己未、辛丑、丁丑、己丑。六天取馬發(fā)用，中支末干上耳。是六物之不齊，物之情也。觀象玩占者，宜具好生之德，補(bǔ)有情之天，為今之女?huà)z氏也。
占斷入手，其法有八：
1、先鋒：正時(shí)為先鋒，感應(yīng)之先露之機(jī)。
2、直事：月將為值事，將加神課立。
3、外事：日干為外事，凡壬占以干為主。
4、內(nèi)事：日支為內(nèi)事，為對(duì)象為宅。
5、發(fā)端：初傳為發(fā)端門(mén)，為事之始，一切用神。
6、移易：中傳 為移易門(mén)，過(guò)程半路，中段。
7、歸計(jì)：末傳為歸計(jì)門(mén)，成否、終結(jié)、最末端。
8、變體：年命為變體，以占者之行年本命變易其好壞。
以上八門(mén)第一在于初傳用神發(fā)端。
正時(shí)
正時(shí)，占時(shí)、活時(shí)，為先鋒門(mén)?；?yàn)槿崭芍潞瞎砟?，或作支辰之刑沖破害。課與傳未成，幾微先露。又為占于何時(shí)，驛馬合支或會(huì)干，則即日時(shí)外人到門(mén)。
月將為太陽(yáng)所躔，黃道宮位。為占時(shí)所值。將加時(shí)，始成立天地盤(pán)，始分四課陰陽(yáng)，三傳生克。
日干
凡占以日干為主宰，壬課用支，此惟一之天干稱(chēng)孤。道家唯我獨(dú)尊是，不但為外事，又為我自身，為全式主位，四課第一課頂在上神，所以動(dòng)作謀為，皆主乎日。生克制化，均應(yīng)于干者。
支辰
日支為支，又名日之辰，即內(nèi)事之門(mén)。支與干為相對(duì)平等之地位，干為對(duì)外任務(wù)，支乃對(duì)內(nèi)負(fù)責(zé)。雖因六十甲子立體的以干動(dòng)為上，支為下。干應(yīng)外，支應(yīng)內(nèi)，干為陽(yáng)象，保衛(wèi)內(nèi)陰，支屬陰象，鞏固內(nèi)功，所以凡占以支為宅，為他，為對(duì)象也。欲知宅內(nèi)之盛衰，須審支辰之休旺；欲知事物之禍福，須察支辰之吉兇，故為內(nèi)事。又為一切對(duì)方對(duì)象。
初傳
壬課之用神，動(dòng)機(jī)出現(xiàn)處，事物之透露處，故為發(fā)端之門(mén)。凡占事之端倪，判事之決策，三傳之陰陽(yáng)，四課之結(jié)晶，在此初傳。為事之始應(yīng)，傳吉事吉，傳兇事兇，禍福之端，克應(yīng)之兆，皆發(fā)于此第一位之第一門(mén)。
中傳
三傳之中段過(guò)程，故為移易之門(mén)。
下接12樓
2005-12-02 13:23:54
月將
月將即日躔宮度太陽(yáng)星也，得時(shí)為地盤(pán)，以月將加在時(shí)上，則月將乃天盤(pán)耳。此每月中氣后之禍福。乃幽明之司，動(dòng)靜之機(jī)，到處解咎平殃者。臨日為福助，臨辰為龍德，臨用臨年命純吉。臨日身躬少病，臨辰宅舍光輝，臨用動(dòng)作如意。乘空光耀照人。為消災(zāi)解厄之最大善力者。即武上歸趙，乘勾常勝，為壬課中第一吉神，屬臺(tái)省部院也者，但須在旺相時(shí)，始能監(jiān)察。
課體
此十干寄宮也。亦即天干寄于地支之宮位者，干系于支耳。支主靜，寓有干神，則靜中有動(dòng)矣。如人元用神司事，于是見(jiàn)寅知為甲，見(jiàn)甲知屬寅。以故甲課在寅，壬課在亥。其訣曰，陽(yáng)干寄于祿宮，陰干寄于刃位（羊刃祿前一位是）。壬學(xué)用支，僅一日干，因此重視。以支代表干神。例如甲即寅，寅即甲。乙即辰，辰即乙。分則為干支，合則為一體。壬學(xué)十干課體自此出之。
貴神
此十二神之本家原位也。倘居本位還原，為貴神歸家，不治事矣。如貴人在丑位地盤(pán)之上，則無(wú)力而不任事。等于入定靜息狀態(tài)，故不問(wèn)事。其它十一神同理，兇者不兇，吉者不吉。有名無(wú)實(shí)耳。
但在當(dāng)旺之時(shí)，非空陷之地，一旦得助，必乘時(shí)而起，又任責(zé)治事如常。惟太歲、月建、月將和行年本命，可以助之。亦有占時(shí)之吉助者，即時(shí)感應(yīng)如影響。動(dòng)用之妙，在誠(chéng)心者，不誠(chéng)則無(wú)物。
貴人己丑土，主尊者、領(lǐng)導(dǎo)。
騰蛇丁巳火，驚、變、胎、火光。
朱雀丙午火，文、印、公訟。
六合乙卯木，商、婚、吉、友好、子孫。
勾陳戊辰土，斗、爭(zhēng)、軍、吏。
青龍甲寅木，財(cái)帛、夫、米、谷、吉、慶。
天空戊戌土，文學(xué)、空襲、賤、詐。
白虎庚申金，兇、器、產(chǎn)、道路、病人。
太常己未土，筵、會(huì)、衣冠、緯武。
玄武癸亥水，盜賊、遺、亡、窮陰。
太陰辛酉金，弟、妹、陰私、金品。
天后壬子水，妻星、貴婦、內(nèi)事。
1遁干：壬學(xué)用支，有時(shí)參考旬遁時(shí)遁，并可發(fā)現(xiàn)丁馬，以決其動(dòng)向。
2陰神：干上為陽(yáng)，二課為陰。支上為支陽(yáng)，四課為支陰。……陽(yáng)顯陰隱，暗影為陰，故欲窮事之究竟，當(dāng)重視隱蔽之陰神。
惟貴人旦暮互為陰神，如旦用陽(yáng)貴，則陰為簾內(nèi)貴人，作閑神論。如占怪異及兒病視蛇陰，占婚吉與子孫視合陰，占考選文信責(zé)朱陰，占訟爭(zhēng)責(zé)勾陰，財(cái)物玩好看龍陰，病視虎陰，捕緝問(wèn)玄陰，婦女和妻看后陰，筵會(huì)責(zé)常陰，役使看空陰……
3、類(lèi)神：以類(lèi)取，以氣求。如占晴以虎朱火，占雨則玄陰水、龍升天也。如占病以日為病人，辰為癥候，又為醫(yī)藥。占胎產(chǎn)則日為子，辰為女。如出行日為陸為動(dòng)為來(lái)，辰為水為靜為應(yīng)等等。東方朔云“午乘天馬，必問(wèn)行人”云云。
4、太歲：天元一氣，一年之主，號(hào)令四時(shí)，至尊貴者，應(yīng)大事、上事，不獨(dú)歲功。
5、月建：月支也，主一月之事，又作頂頭之領(lǐng)導(dǎo)者，最親切主要，宜生日。
6、月將：為福德星，巡行解厄，拯求苦難。
7、日辰：日干為人，日支為宅。日陰為鄰，支陰為界。干男支女，日我辰它，此正軌定律也。
8、正時(shí)：神機(jī)朕兆于占時(shí)，微妙發(fā)生于傾刻，所以為先鋒。注意先決之端倪，蓋時(shí)刑日憂(yōu)小人，日干刑時(shí)憂(yōu)君子。時(shí)之義大矣哉。
9、附神煞
德神：五德如歲德、天德、月德、日德、支德，恩德也。轉(zhuǎn)禍為福，此又可化刑如月將。得也，應(yīng)重視。
10、相合：合者和也，親也，不合為疏。有支合，如子與丑合。有干合，如甲與未合。惟三合為局，如巳酉丑、亥卯未……事關(guān)群眾，關(guān)連多多，矛盾統(tǒng)一之。
11、祿元：日干之祿，臨身入傳，旺吉。所臨之野，食祿之方，臨支為暫，忌空。
12、官鬼：課傳多鬼，事事不美。官鬼自忌，日鬼公訟，因受制而難發(fā)揮，宜自強(qiáng)，以求抗衡以進(jìn)。
13、墓庫(kù)：墓主暗昧不明、臃塞不通，須分清認(rèn)識(shí)。自暗投明，尋沖處以自解求而趨吉。
14、絕地：絕處可以逢生，逢長(zhǎng)生轉(zhuǎn)吉。
15、刑沖：刑者傷也，相刑不和也，子與卯無(wú)禮，三刑無(wú)恩，自刑防招刑事。
16、沖神：沖突變動(dòng)，離德離心，乖戾狂妄，自寬自解覓沖脫。
17、破神：日破支破，卯午門(mén)戶(hù)破，破則散失。成亦變更，宜求合之。
18、害神：六害不利六親。害主阻隔不和而違，動(dòng)必有失，慎進(jìn)。
19、空亡：即旬空也，主解散失陷，應(yīng)付消極，退步不實(shí)也。然兇宜空，火不忌。
20、驛馬：主奔波跋涉，有年月日時(shí)四種，以支馬為主要。天馬次之。主升遷，會(huì)祿更吉，忌空陷。臨長(zhǎng)生，問(wèn)外人歸，不歸矣。
21、克應(yīng)：壬家之克應(yīng)取決于初傳用神者，發(fā)用之應(yīng)期也。太歲發(fā)用，應(yīng)本年內(nèi)；月建發(fā)用，應(yīng)本月內(nèi)；月將發(fā)用，應(yīng)日躔內(nèi)；四立支發(fā)用，應(yīng)本季節(jié)內(nèi)；二十四氣發(fā)用，應(yīng)本氣內(nèi)；七十二候發(fā)用，應(yīng)本候內(nèi)；旬首發(fā)用，應(yīng)本旬內(nèi)；當(dāng)日支發(fā)用，應(yīng)在本日；真時(shí)發(fā)用，應(yīng)在當(dāng)時(shí)。
或發(fā)用不見(jiàn)此者，則用本日之支，次第推之。例如，今為子日，用丑，即明日；用寅用卯，則應(yīng)在第二三日，出四位不現(xiàn)，不用矣。
須視地盤(pán)上之太歲上神，以定期。例如子年占巳加子，應(yīng)在四月，建巳故也；酉加子則應(yīng)八月，建酉耳。又太歲在中傳，為去年事；在末傳，為二三年前事。中末見(jiàn)月建亦然。又旺氣發(fā)用，為現(xiàn)在事；相氣發(fā)用，為未來(lái)事；休囚等氣發(fā)用，為過(guò)去事。亦宜兼參。
此外有以干生為吉應(yīng)，克干為兇應(yīng)，有的以初傳所合為成事之應(yīng)期，末傳所沖為散事之應(yīng)期。又有以發(fā)用之絕與墓為應(yīng)期者，陽(yáng)干用絕，陰干用墓。更有以末傳合處之下神為吉事之結(jié)期。如占行人課傳有歸象，則直以初傳墓絕下之神為歸期云。
占事尚應(yīng)證所驗(yàn)也。有取決于老五行者（河洛數(shù)）。有取決于大衍數(shù)者，有取決于應(yīng)期律者。如用起亥子則丑上神為應(yīng)期，用起申酉則戌上神為應(yīng)期。又有關(guān)格之說(shuō)，辰加子為天關(guān)，加午為地關(guān)，事因天時(shí)地利關(guān)阻也。辰加卯為天格，加酉為地格，事因天時(shí)地利隔阻。艮為鬼門(mén)，亦宜參考。在臨時(shí)觸機(jī)，近于事實(shí)，不落后天而消息之。此皆先賢之心傳，以前民用時(shí)間之活法也?？臻g活法亦不外正者道之動(dòng)，反此道之用，生克為正，制為變，求其矛盾而統(tǒng)一持以平衡而辯證之，事事物物向前進(jìn)向上發(fā)展，質(zhì)量互變有否定之否定耳?？傊蓪W(xué)為古代三式之一的經(jīng)典哲學(xué)，自軒轅始便利事物人生至今，尤烈不僅有益于醫(yī)理。
其課體有一定而課式萬(wàn)殊，精密算之，每式可化為四萬(wàn)一千四百三十二式，共計(jì)二千九百八十五萬(wàn)九千八百四十式。以算式表之如下：
720乘以2乘以12的四次方=29859840。
類(lèi)神
1、天神亥：雙魚(yú)宮，寶瓶星，分野衛(wèi)、并州，古并豳州，西北位，角音，四數(shù)，咸味，褐色，醫(yī)人藥物根亥。壬寄其上，木生其下，玄武之象，水神也。所主禎祥、征召、陰私、污穢，乘兇如蛇勾虎等，應(yīng)爭(zhēng)論拘系，沉溺，迫干為陰謀、敵人。巳酉丑日占泄氣失物。圖畫(huà)、圓環(huán)、幞頭、傘笠、庭院、倉(cāng)庫(kù)、廄、園、墻基、頭風(fēng)、顛狂、腎、瘡痢、發(fā)、膀胱，加日干為頭，加年命為泄瀉。野豬、熊、魚(yú)、鱉、龜、稻、梅花、葫蘆、酢醬、雨師、舟子、孫、私識(shí)、傘笠、雙象、產(chǎn)難。
乘貴，征召。
乘蛇悲哭、壞頭面、管鑰。
乘朱，鹽、管鑰、幼兒。
乘合，閣、幼兒、瑩。
乘勾，獄、哀哭、吏。
乘龍，樓。
乘空，卒、廁。
乘虎，武器。
乘常，谷物、廩。
乘玄，眼目、流淚、盜賊、鹽。
乘陰，幼子。
乘后，溺死、醉人、幼子、麥、痰火。
2、天神子：寶瓶宮，女虛危星度，分野青州齊屬，位正北。宮音，九數(shù)，咸味，黑色，正祿無(wú)寄，天后之象，水神也。所主私人、陰私、暗昧、婦女等事。為妻宮、媳、女輩、乳媼、胎產(chǎn)、月經(jīng)、血崩、腎、膀胱、腰、耳、腎竭、痢、耳內(nèi)傷風(fēng)、燕窩、魚(yú)鮮、黑豆、蝙蝠、淫亂、淫女、籠匣、臥室、雷雨、河海、漁父、船工、屠者、江湖、溝渠、水物、水泊，加日辰為舅姑，為瓶蓋。
乘貴老婦。
乘蛇浴池，冬至后大雪霏霏。
乘朱紅衣女子，軍。
乘六布匹、奸邪、布帛。
乘勾駝子、甕、女軍。
乘龍亡遺、綢緞。
乘空哀聲，甕。
乘虎克干血病，軍婦。
乘常娼婦，孝婦，坤母。
乘玄盜賊、腎虛，小孩，加飴。
乘陰小妾，妯娌，天陰，娼婦，婢妾。
乘后血崩、幼女、布帛、亭亭，加玄同，大雨。
3、天神丑：磨蝎宮、斗牛星度、現(xiàn)入箕有奇。分野吳越，屬揚(yáng)州，位東北。徵音。八數(shù)，甘味，黃色，癸寄其上，金墓其下，貴人之角，土神也。所主田地、財(cái)帛、園囿、作物以及田家、斗爭(zhēng)、勤儉、腎、小腸、脾足、耳、肩背、禿發(fā)、病目、腹癥、氣喘。辛酉日乘龍為橋梁。大麻、黃豆、野菜、蜈蚣、秤、斗斛、食物、鞋、乘月厭為冤仇，又咒詛。雨師、佛神、僧尼、賢者、旅舍、軍官、農(nóng)夫、巫師、墓田、社壇、桑園、倉(cāng)庫(kù)、廚房、井墻。
乘貴珍珠、腰腳、痿痹、羯回。
乘蛇土坑、鍋。
乘朱文書(shū)、丙日舉薦。
乘六道場(chǎng)、先雨后雷卯加戌、轎車(chē)、缸、夕陽(yáng)。
2005-12-02 13:24:32
4、天神寅：人馬宮、尾箕星度，分野燕、幽州，位古東北。徵音、數(shù)七、酸味、碧色，甲寄其上，火生其下，青龍之象，木神也。所主文書(shū)，官吏、婚姻，財(cái)帛、木器、山林工程等事。肝膽、筋爪、手脈、口、發(fā)眼、三焦、目痛、肝胃痛、謁見(jiàn)、升階、督郵、家長(zhǎng)、賓客、夫婿、豹、貓、早禾、瓜果、花草、賣(mài)酒家。風(fēng)伯、道路、公衙、叢林、田堤、前廳、屏風(fēng)、內(nèi)室、機(jī)杼、棺槨、廟。
乘貴征召。
乘蛇貓貍怪、迷路、五色加午。
乘朱胥吏、誠(chéng)信、火炬、午加棟柱。
乘六坊士學(xué)士。
乘勾警法、林巒、法官。
乘龍肝胃疼、道門(mén)、風(fēng)門(mén)。
乘空棒杖、法警、林產(chǎn)。
乘虎颶風(fēng)、大風(fēng)、道人、法吏。
乘常書(shū)籍、醫(yī)生。
乘玄雜斑紋、迷路。
乘陰，加四仲宛轉(zhuǎn)。
乘后醫(yī)師。
5、天神卯：天蝎宮、氐房心星度、分野宋、豫州。正東位。羽音、六數(shù)、酸味，正祿無(wú)寄，
六合之象，木神也。所主舟車(chē)、郵驛、交通、森林、友宜合作等事。肝、大腸、手、背、目眥、膏肓病、胸肋多風(fēng)、雷震、長(zhǎng)子、交易經(jīng)紀(jì)人、舟車(chē)、門(mén)戶(hù)、床。晚禾、瓜果、狐貉、羝羊、驢、園、牌坊、俎豆、棺、輪、池澤、大林、竹叢、盜賊、水徑、前門(mén)、窗牖、梯、衣架、箱、幡竿、笙簧、盆盒、鼓笛。
乘貴術(shù)士、竹器。
乘龍竹籬、巳日雨。
乘六天馬方、小學(xué)生、卯加目疾、骨肉酸痛。
乘勾少亡、橋梁。
乘蛇馬、騾、水道、工師。
乘朱哲匠。
乘常兄弟、竹器。
乘虎大路、木器。
乘陰姐妹。
乘空亭子。
乘玄
乘后水車(chē)、水輪、春疫、春加子、瘟疫。
6、天神辰：天秤宮，角亢星度，分野鄭，屬兗州。東南位，商音，五數(shù)，甘味，黃色。巳寄其上，水土墓其下，土神也。所主戰(zhàn)斗、訟詞、死喪、田宅等事。脾、肝、肩、項(xiàng)、破膚、頂門(mén)、風(fēng)癱臃腫、偏盲、喉癥、霧。加陽(yáng)支為晴，加陰支為雨。獄神、法警、兇徒、頑惡等。五谷、崗嶺、墻垣、寺觀、祠堂、五谷、麻、魚(yú)、蠶箔、田園、井泉、池沼、溝澮、甲胄、軍人、堅(jiān)硬、果敢、崗嶺、石欄、寺觀、祠堂、廊廡、缸甕、磚瓦、破衣、荒冢、死尸、墾荒
乘貴山坡、坂泉。
乘龍蛟水、龍戰(zhàn)、指鬼門(mén)。
乘六宰殺、火藥、少惡、太沖。
乘勾斗杓、戰(zhàn)斗、咽喉腫塞、領(lǐng)袖、尸。
乘蛇克干自縊、網(wǎng)罟、井、光紅、老人、女軍。
乘朱近憂(yōu)。
乘常憂(yōu)上、非常。
乘虎死亡、克干自縊、戶(hù)、屠宰。
乘陰不公、隱合。
乘空欺詐、山坡、武器、火庫(kù)、陰兵。
乘玄井、妖邪、海水、蛟龍、大盜。
乘后海潮、妊娠、強(qiáng)盜。
7、天神巳：雙女宮、翼軫星度、分野楚，屬荊州，東南位，角音，四數(shù)?？辔?。紫色，戊寄其上，金生其下，騰蛇之象，火神也。所主變易、怪異、驚恐、口舌是非、糾纏、爭(zhēng)斗等事。心、三焦、咽喉、頭面、齒、小腸、胃、牙齒、吐血、瘡、毒熱、虹霓、冬至后為雪，亦為電。窯灶、煉爐、磚瓦、冶鐵、窯工、技術(shù)。布帛、絲品、花果、黍稷、紅豆、瘡疤、鳥(niǎo)蟲(chóng)、蜥蜴、蝗蚓、蟮鰻、長(zhǎng)綠樹(shù)、風(fēng)氣、主婦、長(zhǎng)女、朋友、畫(huà)師、術(shù)士、廚師、騎卒、藝人、文學(xué)、樂(lè)器、車(chē)騎、筐、磁器、機(jī)械、火力。
乘貴
乘龍
乘六鳴蟬、胎孕。
乘勾囚徒、雙胎、戊日管鑰。
乘蛇吊客、辛丑頭面疼、雙胎、雙象、火光、雀斑、少女、胎孕。
乘朱女士、學(xué)生、火熱、紅衣。
乘常灶畔、井灶。
乘虎克干外孝服、釜。
乘陰淫奸、口瘡、徒配、罌。
乘空罪犯。
乘玄雙重、遇月厭夢(mèng)驚。
乘后克日辰罵詈。
8、天神午：獅子宮、柳星張星度，分野周，屬三河。西南位，宮音、九數(shù)、苦味、赤色。正祿無(wú)寄、朱雀之象，火神也。所主文書(shū)、官事、公事、絲綿、火德、光、電、炎上、陽(yáng)氣、熱烈事、心、口舌、神氣、營(yíng)衛(wèi)、血熱、任督、神經(jīng)、心臟、血脈。主腦動(dòng)力、電母、霞、晴、詞訟、文電信息、蠶姑、絲綢、旌旗、書(shū)畫(huà)。黍稷、紅豆、加卯禾黍、獐鹿、馬夫、飛禽、航、光影、光怪、婦女、旅客、軍官、騎兵、女軍、女巫、伴侶、城門(mén)、堂、宮室、田宅、山林、窯冶、爐、蒸、柜、衣架、娘子軍。
乘貴善人、善士。
乘龍使君。
乘六帳被、澤官、舌人、布帷、目疾、小豆、衣、禾黍。
乘勾亭長(zhǎng)。
乘蛇驚恐、少女、文風(fēng)、赭色
乘朱傷風(fēng)、下瀝、燃燒、火燭、關(guān)信。
乘常加申酉廚子、衣物、大食堂、帳被。
乘虎道路、十字街口、刀兵、大道、詛咒。
乘陰小妾、眼患、餐所。
乘空
乘玄目心病。
乘后宮女、疝氣。
9、天神未：巨蟹宮，井鬼星度，分野秦，屬雍州，西南位，徵音，八數(shù)，甘味，黃色。丁寄其上，木墓其下，太常之象，土神也。所主溝澮、嘉賓、酒食、婚慶、祀祖、祈年、井田、農(nóng)作等事。為脾臟、胃腑、中央、土德、肩脊、果腹、口唇、傷食、翻胃、嘔逆、癆瘵、風(fēng)伯、井、父母、辛巳日乘虎為大風(fēng)。桑葉、木棉、小麻、酒食類(lèi)、醫(yī)藥、印信、冠裳、笙歌、醬、孀婦、妹、道、酒師、茶、酒肆、賓賀、莊筵、熟識(shí)、帽工、土冢、墻垣。
乘貴老者。
乘龍征召、婿。
乘六林木、床。
乘勾水日爭(zhēng)訟、田園、桑園。
乘蛇學(xué)子。
乘朱老師、水日訟詞、加亥子蝗蟲(chóng)。
乘常氣噎、紅軍、老母、天醫(yī)、長(zhǎng)女、醉人、衣被、太婆。
乘虎乙日墳?zāi)埂⒋箫L(fēng)、臺(tái)颶。
乘陰繼母、老人、姨、大小姑。
乘空井泉。
乘玄繼父。
乘后將至、舅翁。
10、天神申：陰陽(yáng)宮，觜參星度，分野晉，屬益州、西岐，西南位，徵音，七數(shù)，辛味，栗色，庚寄其上，水生其下，白虎之象，金神也。所主交通、運(yùn)輸、道路、驛站、車(chē)馬、音耗、疾病、死喪、生產(chǎn)事。肺、肝膽、大腸、心胸、筋骨、脈絡(luò)、音聲、缺唇、血疾、水母、行人、公人、兵卒、郵使、醫(yī)師、疾病。大麥、藥物、猿、猩猩、絹帛、羽毛、金銀器、刀劍、饋送、升遷、驛遞、金石鐵匠、商賈、巫、獵人、屠門(mén)、城、神祠、郵亭、廓、大路、馬舍、內(nèi)室、死尸、靈柩。
乘貴癸丑日加干淫亂、禍患。
乘龍失路、功曹、道門(mén)。
乘六醫(yī)院。
乘勾攻劫。
乘蛇喪孝。
乘朱朵車(chē)、飛輪。
乘常僧、醫(yī)生。
乘虎獵人、兵器、瘡腫、骨痛、軍車(chē)。
乘陰劍刃、鼎折。
乘空碓磨、脫輻。
乘玄遺失、失脫、克日水厄。
乘后湖池、碓凳。
11、天神酉：金牛宮，胃昴畢星宿度，分野趙，屬冀州，太陰之象，金神也。所主賞賜有功、解散、有無(wú)狀，又金帛、信息、奴役、陰私事。肺病，肝膽，小腸，耳目，口鼻，皮毛，精血，音聲，咳喘，癆傷，吐血，為隕星，為陰，姐，少女，外妾，婢，外親，酒人，賭徒，丙丁日干加之為赤眼。小麥，菜蔬，姜蒜，酒、漿、乳、鳥(niǎo)、雞、鴨、鴿、雉、夫妻不和、乘兇煞為尸變，金銀，廟神，金銀工匠，膠漆工行，白塔，山崗，土穴碑碣，碓磨，風(fēng)箱，機(jī)，倉(cāng)庫(kù)，酒壇，桐門(mén)嚴(yán)，街巷，珍珠首飾，旺相金玉，死囚小刀。
乘貴老婢、賓賜。
乘龍金玉、尼、鬼、童女。
乘六奇術(shù)、加寅申尼、軍者。
乘勾爭(zhēng)議、解散。
乘蛇鳥(niǎo)怪、海嘯。
乘朱目疾、雪加之、喧聒、雞怪。
乘常女樂(lè)、樂(lè)伎、伎工（加卯）
乘虎臨四孟邊兵、甲乙日孝服、金玉、尼、白衣。
乘陰地私門(mén)、丙丁日錢(qián)鈔、白衣女士、肺脾傷損。
乘空霜、小女、女使、巧術(shù)。
乘玄水邊、湖濱。
乘后私通、江、霖雨。
12、天神戌：白羊?qū)m，奎婁星度，分野魯，屬徐州，西北位，商音，五數(shù)，甘味，黃色，辛寄其上，火墓其下，天空之象，土神也。所主印綬，文書(shū)，公使，代表，又欺詐，奴婢，逃亡，破產(chǎn)，聚眾，又舊事重新，為陰，為雪，為軍人，州城，牢獄，加申戌隊(duì)伍。脾土泄瀉，腹痛，胸脅足，命門(mén)，任督不交，水火不交，夢(mèng)魂顛倒。五谷，麻，豆，蠶絲，山狗，狼，豺，候，軍器，禮服，鞋靴，鋤，鎖，碓磨，瓦器，數(shù)珠，加卯戌為手足，奴隸，獵者，小童，空門(mén)，城郭，營(yíng)寨，土崗，靈堂，浴室，牢獄，加四季為墻垣。
乘貴天醫(yī)、醫(yī)生。
乘龍紅衣、甲日墻倒。
乘六工人、手足、技術(shù)、文工。
乘勾聚眾、斗毆、石塊、爭(zhēng)戰(zhàn)、六根不全。
乘蛇窯冶、冶爐、化煉。
乘朱官吏、舅翁、加年命足疾。
乘常印綬、老師。
乘虎盜賊、克日敵人、墳?zāi)?、兵士、石頭。
乘陰白衣女士、石碎。
乘空行步艱難、兵卒、異人。
乘玄乞討、犯人、加寅坑廁。
乘后長(zhǎng)者、舅翁。
2005-12-02 13:25:10
天將丑：貴人，將之首星至尊，合甲象君，合子比孝，吉將也。宜順治乘旺，忌空怕閑，日上晝貴，幕內(nèi)投閑，在日辰前主動(dòng)，四仲關(guān)格，病脾臟，土腹中疼。其類(lèi)為貴官，尊長(zhǎng)，谷麻，牛，鱉，文章，珍品，領(lǐng)導(dǎo)，前驅(qū)，其變?yōu)樗粒ɑ迹[角之物，于病為寒濕頭暈，神經(jīng)衰弱，脾土不調(diào)，治宜運(yùn)動(dòng)消化。
乘子：憂(yōu)下、乘勢(shì)。
加子：內(nèi)災(zāi)、解紛。
乘丑：玉上、接引。
加丑：歸家、升堂、田宅更改。
乘寅：官遷、吉兆。
加寅：宮殿、憑幾。
乘卯：進(jìn)可、病否。
加卯：登車(chē)、宅動(dòng)。
乘辰：公事。
加辰：入獄、嗔怒。
乘巳：交歡。
加巳：受貢、受賞。
乘午：乘軒、上殿。
加午：薦升、衣緋、衣紫。
乘未：吉慶、祈福。
加未：列席。
乘申：利有謀作。
加申：移途。
乘酉：不如、煩病。
加酉：入室、內(nèi)災(zāi)。
乘戌：走失、解化。
加戌：入獄、印。
乘亥：征召、絳宮。
加亥：上進(jìn)、登天、順行。
天將丁巳火，騰蛇兇將也，合壬沖下，合申刑內(nèi)，乘旺相生氣主胎產(chǎn)婚姻事，否則火光驚疑、憂(yōu)恐怪異事。如披刑帶煞，災(zāi)病立至，陰私血光，附血忌支、應(yīng)墮胎小產(chǎn)，視其陰神，旺生、休死物，又官災(zāi)火患，口舌變易，幼兒災(zāi)。其類(lèi)為熒惑，文字，豆黍，蛇蛟，病心臟血光，手足，斗目，癱腫，血熱，其變癇婦羸兒，土異小人。治宜換風(fēng)氣水土。
騰蛇酣睡，鬼怪傷夷。春亥夏寅秋巳冬申。
騰蛇交戰(zhàn)，毒氣迷漫。正卯二酉三子四午，依類(lèi)推。
乘子：生產(chǎn)、疑惑。
加子：掩目、婦害災(zāi)。
乘丑：田宅、福善。
加丑：盤(pán)龜、爭(zhēng)土。
乘寅：乘龍、相生、兩途。
加寅：生角、旺成蛟。
乘卯：車(chē)馬、擾、門(mén)戶(hù)。
加卯：當(dāng)門(mén)、不測(cè)、小兒驚風(fēng)。
乘辰：產(chǎn)婦、公事。羅日、自蟠。
加辰：象龍。
乘巳：非橫、入戶(hù)、難產(chǎn)。
加巳：飛空、本家、兒啼。
乘午：自傷。
加午：乘霧、忌訟、夢(mèng)怪。
乘未：驚夢(mèng)、白頭。
加未：入林、停柩。
乘申：道路、阻傷。
加申：銜劍、當(dāng)?shù)馈?br>乘酉：非訟。
加酉：陰人災(zāi)、露齒。
乘戌：災(zāi)變。
加戌：入冢。
乘亥：失脫、喪吊。
加亥：落水、兒驚、產(chǎn)事。
天將丙午火朱雀：合辛?xí)?，文字光源，半吉，午時(shí)午地，文章、印信、歲建、祿馬、考試、光榮。否則詞訟斗爭(zhēng)，牲蓄災(zāi)疫，如披刑帶煞、公事禁系，火異災(zāi)傷。其病為血，太陽(yáng)心火，熒惑不安，瘋婦，胸腹陰種，嘔血下紅，紅衣女子、繞舌、赤發(fā)小人、咒詛。變?yōu)闊疲谖餅橛鹈?、絲織、為谷為果，為馬為獐。治宜潤(rùn)，水以濟(jì)之。
朱雀開(kāi)口，斗爭(zhēng)不了。正巳二辰三午四未五卯六寅七申八酉九丑十子十一戌十二亥。
乘子：投江、食言。
加子：損羽。
乘丑：移文、婚可。
加丑：掩目。
乘寅：遠(yuǎn)信、捧言。
加寅：安巢。
乘卯：怨望、信杳。
加卯：居巢。
乘辰：化陷、失物。
加辰：投羅。
乘巳：非患、爭(zhēng)競(jìng)。
加巳：晝翔、遠(yuǎn)人來(lái)。
乘午：婚事、沖天、官非。
加午：銜符、入房、羽蟲(chóng)。
乘未：婚事、文書(shū)。
加未：臨墳。
乘申：?jiǎn)实?、往?lái)、交涉。
加申：勵(lì)嘴、音杳。
乘酉：不測(cè)、官非、防災(zāi)。
加酉：夜噪。
乘戌：飛言、獄官、由文。
加戌：投絕。
乘亥：小口、溺患、化雀。
加亥：入水。
天將乙卯木六合：吉將，合庚仁義，合戌榮昌。旺相作和合之星，主婚姻信息交易，和平合作事。衰主陰私暗昧，虛詐變態(tài)事。又應(yīng)外交友誼，子孫，媒介，居中，為術(shù)士，巧工。其類(lèi)為粟，為鹽為兔，為羽毛，和竹與木。于病屬肝膽、筋爪、眼目陰陽(yáng)不調(diào)，心腹虛損，與神任衰等。治宜平肝養(yǎng)和，清心寡欲，陰氣宜吸，夜氣須清。
乘子：內(nèi)變、有音。
加子：反目、無(wú)禮。
乘丑：嘉會(huì)、養(yǎng)正。
加丑：臥病、妝臺(tái)。
乘寅：乘輅、改作。
加寅：遷移。
乘卯：小災(zāi)、有成、旅行、足病。
加卯：變戶(hù)、老小、入室。
乘辰：婚變、爭(zhēng)執(zhí)、保命。
加辰：詞訟、斗口、遠(yuǎn)地。
乘巳：保健、不偕、驚私。
加巳：痛史、忘情、防小。
乘午：乘 婚慶、憂(yōu)兒。
加午：加 升堂、文書(shū)來(lái)。
乘未：納粟、合歡、保育。
加未：良會(huì)、醫(yī)藥。
乘申：催生、結(jié)發(fā)、醫(yī)療。
加申：動(dòng)隔、避孕。
乘酉：私亡、跣足。
加酉：陰小。
乘戌：亡羞、陰小、手足、戒妄。
加戌：不寧、宅厄、小變。
乘亥：婦私、待命、升堂。
加亥：慈幼、正之、不足。
天將戊辰土勾陳，合癸無(wú)情，合酉有刑兇多兇將。乘旺為將星，能制玄武，戰(zhàn)勝攻取，制敵威邊，捕盜尋賊，主戰(zhàn)斗行訟事。又主印綬，為領(lǐng)袖，若失時(shí)失地則殘忍不仁。蓄二心懷二志，勾留遲滯，留連勾結(jié)，冤人曲己，枝節(jié)橫生，如伏喪大吊，為不孝神。其類(lèi)為將軍吏卒，丑婦賤人，又為田坂水早，龍……瓦石土崗。病主脾胃虛弱泄瀉，內(nèi)傷，飲食不節(jié)，消化不靈。治宜辟谷。勾制武，入課主天晴；又斗罡所指，萬(wàn)煞潛藏。
勾陳仗劍，傷殘（正月乘巳逆行十二支）。
勾陳交會(huì)禍患連綿（乘四墓上）。
1、 乘子：病憂(yōu)、后婦、藥物。
加子：沉戟、戲辱。
艮宮鬼門(mén)，斗指大吉。
乘丑：防侮、退之。
加丑：受越、陷害、兩疑。
乘寅：上書(shū)、武文。
加寅：遭囚、逃兇、獻(xiàn)策。
乘卯：移內(nèi)、避獄。
加卯：臨門(mén)、防宅、不調(diào)。
乘辰：戰(zhàn)斗、追捕。
加辰：吏訟、升堂、內(nèi)爭(zhēng)。
乘巳：應(yīng)戰(zhàn)、變兇。
加巳：捧印、趨戶(hù)、贅之。
乘午：陰私、內(nèi)累、女患、他侵。
加午：連累、血疾、物競(jìng)。
乘未：婚變、往說(shuō)。
加未：粟帛、入驛、酒家。
乘申：路遙道遠(yuǎn)、先否、憂(yōu)愁。
加申：趨戶(hù)、勾連、后吉。
乘酉：劍及、遭刑、足疾、不前。
加酉：佩刃、私爭(zhēng)、刑罰。
乘戌：合群、往來(lái)、忍讓。
加戌：下獄、私訟。
乘亥：革新。
加亥：褰裳、腰傷、慎獨(dú)。
天將甲寅木青龍，吉將也，合己而從人，合亥而生我。旺作財(cái)物、玉帛、喜慶米谷、生產(chǎn)事，利公裕民，益國(guó)建勞。又主遷升、尊貴、文龍武常、新婚、嘉會(huì)、龍夫后婦、宜乘旺也。若衰反有耗失。克干斗殺，喜以憂(yōu)終，失陷遷變?yōu)楣啄?，胎產(chǎn)亦然，行人歸不歸，見(jiàn)首不見(jiàn)尾。其類(lèi)為貴官、上級(jí)、良人、龍虎豹、貓貍、草木、羽毛、文章、棺、病主肝膽目疾、肝陽(yáng)膽黃、怒狂傷胃、治宜息影歸林以平之。為雨神、文官、夫?qū)m。
龍行災(zāi)生，春丑夏寅秋辰冬辰。
青龍開(kāi)眼降福，春寅、夏午、秋冬戌。
乘子：妊伏、乘風(fēng)、涉川。
加子：入海、吉多。
乘丑：風(fēng)雨、自強(qiáng)。
加丑：蟠泥、得失。
乘寅：文光、進(jìn)吉。
加寅：吉神、乘龍、云行。
乘卯：親求、少小。
加卯：驅(qū)雷、自振。
乘辰：魚(yú)雁、風(fēng)云、防失。
加辰：掩目、不測(cè)。
乘巳：私謁。
加巳：登天、升吉、重慶。
乘午：莫測(cè)、善長(zhǎng)。
加午：燒身。
乘未：私孕、靜觀。
加未：無(wú)鱗、自信、斗兇。
乘申：道遠(yuǎn)、折足、求安。
加申：克夫、折角、動(dòng)失。
乘酉：伏匿、不明、刀劍。
加酉：酒病、陰癥、伏隱。
乘戌：芳小、印綬。
加戌：登魁、爭(zhēng)利、宰獄。
乘亥：樓臺(tái)、舟車(chē)。
加亥：吉多、游江。
天將戊戌土天空。合癸無(wú)情義，合卯困手足，兇將也。得天地之雜氣，作人間之詐神，動(dòng)無(wú)利濟(jì)之心，靜有妖毒之氣，位天乙之對(duì)方，乃作代表、欽差之使，與空亡而同類(lèi)，本為有名無(wú)實(shí)之神。以虛偽詐巧、有利舌人，出奴入主，世業(yè)孤寡。但宜奏書(shū)之用，大有雪訟之猷。其類(lèi)為奴隸、騙子、丑婦、妄人。又狼犬靈嗅、井灶不安、金鐵尖虛之物、陶冶、機(jī)弩之奇、為活無(wú)常、絕嗣、鬼之荒唐。病屬脾土氣虛，胃火痢下，感懷驚夢(mèng)，諱疾忌醫(yī)，治宜易居更處為晴星，利考試。
天空下淚，有死亡、旬遁水干。
天空閉口，小可成，乘四墓神。
乘子：分娩、產(chǎn)婦。
加子：伏室、溺水、多一。
乘丑：雨師、小成。
加丑：善善、侍側(cè)、播災(zāi)。
乘寅：自是、懷刑。
加寅：被制、公訴。
乘卯：陰小、被欺、潔身。
加卯：乘侮、暴露。
乘辰：孝親、柔克。
加辰：肆意、兇災(zāi)。
乘巳：倒灶、遠(yuǎn)爐。
加巳：受辱、下痢。
乘午：紅衣、廢物。
加午：識(shí)字、觀瀾。
乘未：井泉、小謀。
加未：趨進(jìn)、宿恙。
乘申：孝服、怪奸。
加申：鼓舌、戒動(dòng)。
乘酉：走失、出戶(hù)。
加酉：長(zhǎng)舌、奸人。
乘戌：犯上、防詐、墨吏。
加戌：居家、虛堂。
乘亥：坑廁、戒貪。
加亥：誣詞、詭計(jì)。
天將庚申金白虎，合乙專(zhuān)
2005-12-02 13:25:54
天將庚申金白虎，合乙專(zhuān)橫，合巳刑破，兇將也。刀光劍影，有如太阿在龍泉，帶煞披刑，不異迅雷風(fēng)烈，乘雄豪之氣，為威猛之將星，作大事，施大功，樹(shù)奇勛，立異功，強(qiáng)國(guó)利民，威邊除暴，不朽之功，視白虎之光明磊落也。衰則疾病裂死亡，血光狼狽矣。其類(lèi)為道路、病人、巖石、尸骨、銅鐵、兵氣死鬼、陳亡魂。病主腸紅、肺炎、怔忡、嘔血、產(chǎn)崩、骨斷，治宜調(diào)養(yǎng)，以精神安方生療效，主麥，為虎，衰為猿猴，發(fā)用主颶風(fēng)，行人至，末傳否。
白虎仰視，殃作。正五九月在申，二六十月在寅，三七十一月在巳，四八十二月在亥。
乘子：音稀、征歌。
加子：溺水、音阻、婦災(zāi)。
乘丑：風(fēng)伯、牛羊不利。
加丑：在野、瘟牛。
乘寅：戰(zhàn)危、武器、生孩。
加寅：民否、登山、伏進(jìn)。
乘卯：老幼災(zāi)非、喪車(chē)、吊客。
加卯：入門(mén)、折傷。
乘辰：夜行、哭泣、劍俠。
加辰：喋人、刑戮。
乘巳：紅白、光芒。
加巳：?jiǎn)受?chē)、去厄、化身。
乘午：燭天、紅光、病失。
加午：燒身、消災(zāi)、焚兇。
乘未：大風(fēng)、牛走。
加未：在野、損羊。
乘申：刀兵、疼痛、死亡。
加申：銜牒、佳音。
乘酉：刀刃、當(dāng)路、機(jī)關(guān)。
加酉：傷人、臨門(mén)、喪門(mén)。
乘戌：老小、閉口、疾病。
加戌：落阱、轉(zhuǎn)安。
乘亥：懷少、慈幼。
加亥：妊否、信隔、入水。
天將己未土太常。吉將也。合甲順人，會(huì)午合璧。為衣食之父母，四時(shí)之養(yǎng)神。衣冠、文物、酒食、先生、慶祝、和平、歡迎、來(lái)者，又未為老圃、老農(nóng)、志在生活生產(chǎn)，勞思心善，儉德勤能，衣被蒼生，健康社會(huì)，此太常所以為五谷大米，在麻、土棉、為雁、為羊、酒食，不獨(dú)為土地，作衣冠也。欹倚歟盛哉，民族之光，即使失時(shí)不旺，作媒介，比印綬，終吉。此其類(lèi)耳。于病占則主脾胃、四肢、頭腹、不寧而已，治以按摩，勿藥乃吉。
乘子：捧印、選藥。
加子：受罰、荷頸、花衣。
乘丑：進(jìn)取、取土、苗圃。
加丑：側(cè)目、防讒、焉雀。
乘寅：新鬼、慎外、防爭(zhēng)。
加寅：橫目、離間。
乘卯：女冠、車(chē)馬、三合。
加卯：遺冠、**。
乘辰：納土、爭(zhēng)地。
加辰：佩印、利官。
乘巳：技術(shù)、雙吉。
加巳：鑄印、吉慶。
乘午：美人、恩澤。
加午：乘軒、文書(shū)。
乘未：和苗、米粟、醫(yī)巫、園苑。
加未：捧觴、征召。
乘申：龍進(jìn)、婦德。
加申：銜杯、升展。
乘酉：小麥、防后、羽毛、陰人。
加酉：立券、后悔。
乘戌：不尊、失禮、印綬。
加戌：逆命、不和。
乘亥：貢獻(xiàn)、后陰。
加亥：征召、上吉。
天將癸亥水玄武，似不吉。合戊火，合寅化木。北方玄武氣至陰凝，河伯水神，私多陷溺，位在四時(shí)之盡，元當(dāng)六甲之窮，盜賊小人遺失走失陰私作敵，邪氣為仇，非吉將也。其類(lèi)為豆豬河豚。于病為腎虧、疝氣、睪丸炎、會(huì)陰腫、膀胱下塞、腎水上泛。治宜氣功妙運(yùn)呼吸、高深火候、時(shí)溫丹田、夜暖固中、靜里返本還原、卻病以延年，惟遵行之。
盜神之陰神為賊窩，所生之神為贓物在所。
玄武之陰神為所匿處，又為盜神。
乘子：伏匿、散發(fā)、有失、盜防。
加子：機(jī)密、過(guò)海、陰私、盜賊。
乘丑：干求、登云、失牛、升堂。
加丑：不就、蹉跌、盜敗。
乘寅：文吉、不獲、安居。
加寅：入林、豹皮、走失。
乘卯：窺戶(hù)、內(nèi)盜、舟車(chē)、兄弟。
加卯：退失、惡少。
乘辰：逃亡、構(gòu)訟、防幼。
加辰：失路、入獄。
乘巳：反顧、破散、驚異、跣足。
加巳：道迷、幼失、勾連。
乘午：礙道、拒捕、不攻、天開(kāi)眼。
加午：截路、失脫。
乘未：莫測(cè)、親累、朝天、入城。
加未：忌酒、轉(zhuǎn)化。
乘申：失勢(shì)、見(jiàn)形、遠(yuǎn)信、害親。
加申：**、莫測(cè)、刀刃。
乘酉：拔劍、虛偽、陰謀。
加酉：不攻、持刀、私盜。
乘戌：回足、入囚、戰(zhàn)危。
加戌：逃失、女患、潛伏。
乘亥：深伏、陰病、水賊、貪小。
加亥：自失、血崩、歸垣。
天將辛酉金太陰，合丙有情，乘龍無(wú)邪。小吉之將。情有獨(dú)鐘，愛(ài)人人愛(ài)。流年似水，如花美眷，變化感江湖風(fēng)流，盛衰視洛陽(yáng)牡丹，人情之有不能已者，此太陰。得地則正直無(wú)私，婢作夫人，失地則淫亂無(wú)恥，奴人欺主，其象為陰私蔽慝，奸邪暗昧，天地之私門(mén)。其類(lèi)為姐妹兄弟，外戚內(nèi)親，雉雞與金，麥，正人之不正，獲盜之有道，在占者之誠(chéng)格之。病主肺臃，為癆瘵，金錢(qián)作祟，每欲為勞，治宜在光天化日之下乞靈，于太陽(yáng)開(kāi)，晨鐘暮鼓之聲，打參于我佛解脫之。
乘子：私淫、隱愀。
加子：傷心、開(kāi)簾、大小侮慢。
乘丑：偽婚、不愛(ài)、侮上。
加丑：守局、蒙蔽。
乘寅：忘返、關(guān)節(jié)、忡忡、斧成。
加寅：跣足、有恥。
乘卯：自鬻、沐浴、小小、不明。
加卯：微行、外親。
乘辰：墮胎、法官、花徑。
加辰：遭屯、勾系。
乘巳：釵光、日睽、雙影、刀尺。
加巳：伏枕、驚盜。
乘午：眾陰、紅人、血光。
加午：脫巾、暗動(dòng)。
乘未：陰群、潔身、唱和。
加未：觀光、守口。
乘申：鐵化、徘徊、拔劍。
加申：執(zhí)政、堅(jiān)貞。
乘酉：酒酸、銅崩、銅臭。
加酉：閉戶(hù)、利貞、自好。
乘戌：防孤、間諜、彼怒。
加戌：被察、陰失。
乘亥：私遁、孕小。
加亥：裸形、陷溺。
天將壬子水。天后吉將也。合丁生意，會(huì)丑坤型。貴婦名媛，賢妻淑女，吉人之佳耦，內(nèi)正之家人，民族之慈母也。乘太歲臨日辰主大赦作三光，為三陽(yáng)，慶尊榮，乃恩澤之福音，殷勤之德曜者。失時(shí)或變陰私曖昧，蔽奸匿邪，下賊而凌辱，馬奔以仳離，自然之缺撼有之。其類(lèi)神為泉為鹽為豆為稻為蝠為鼠，以溺江波為占。病應(yīng)膀胱內(nèi)傷腰痛敏感，腠理外感，皮層，涉及水神，波于土痢，以東南金醫(yī)治理，以復(fù)健康，后德天恩，以應(yīng)尊引效。
乘子：婚姻、安宅。
加子：守閨。
乘丑：老婦、遇波。
加丑：偷窺、驚惶。
乘寅：介合、合婚、美女、紅旗。
加寅：理發(fā)、間聽(tīng)。
乘卯：有情、暗合。
加卯：臨門(mén)、失度。
乘辰：墮胎、病血、遺骨。
加辰：毀妝、悲哭。
加巳：妊娠、見(jiàn)血。
加巳：羞辱、裸體。
乘午：病目、產(chǎn)厄、紅光、女災(zāi)。
加午：伏枕、呻吟。
乘未：憂(yōu)母、醫(yī)藥、亂忙。
加未：沐浴、悚懼。
乘申：游失、血神、婿佳。
加申：危殆、修容、優(yōu)游、不潔。
乘酉：恐怖、家私、妊居、下犯。
加酉：失節(jié)、倚戶(hù)。
乘戌：不偕、有恐。
加戌：嘆息、蹇帷。
乘亥：關(guān)溺、小合、人愛(ài)。
加亥：不明、治事。
壬課克應(yīng)，全在生克衰旺四字，而以初傳判斷之，十九有驗(yàn)。雖事由屬于天將，其兇實(shí)系天神。比如貴人本屬土將，占尊貴事，若乘神后，則以水論生旺吉兇矣。天神有陰陽(yáng)之分，各司其事，天將有階級(jí)之別，各從其類(lèi)。支神之子午為陰陽(yáng)之極，卯酉為日月之門(mén)，寅申道路之神，辰戌牢獄之地。丑未乃天廚之所，巳亥乃堂廟之宮。此五行之方，四時(shí)之序，太陽(yáng)躔度，九州分野，體用衰旺，總經(jīng)練之。而天將應(yīng)天盤(pán)，為天官，在天應(yīng)十二神，在地應(yīng)十二野，在人應(yīng)十二經(jīng)，以天乙貴人為主宰，居中馭外，占事尋類(lèi)，以貴賤論變化，順逆論治否。此其大較也。若神將不和，事物違志；將克神為外戰(zhàn)，咎或可解；神克將為內(nèi)戰(zhàn)，憂(yōu)必加深，況忌者將與神休，失時(shí)失地也，雖然三種公式，壬課第一，以應(yīng)人事，而前民用為經(jīng)典哲學(xué)，有向上發(fā)展者，裨益人類(lèi)社會(huì)事業(yè)，理當(dāng)進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)之。
課體九格
1、元首：一上克下，統(tǒng)乾之體，吉多婚諧，孕男，上和下睦，民強(qiáng)國(guó)富，事順物阜。
2、重審：一下賊上，統(tǒng)坤之體，柔順利貞，事宜后動(dòng)，先難后成，逆征內(nèi)否，戰(zhàn)利主軍。
3、知一：克賊不一，以比發(fā)用，統(tǒng)比之體，貞固擇一，事逢二三歧出，熒惑取一比用，去讒任賢，舍遠(yuǎn)就近，舍疏就親，類(lèi)同恩怨，追求近鄰。
4、涉害：克賊交戰(zhàn)，或俱比不涉深，復(fù)雜有艱難意，統(tǒng)坎之體，苦盡甘來(lái)，孟深仲淺，見(jiàn)機(jī)察微。
5、遙克：課無(wú)賊克，遙克發(fā)用，統(tǒng)睽之體，吉兇少力，先遠(yuǎn)克干，可防蒿矢。次干克遙，為彈丸射。西南失朋先不利，后陌然射遠(yuǎn)，主動(dòng)費(fèi)力。
6、昴星：無(wú)克無(wú)遙，俯仰酉神，統(tǒng)履之體，虎狼如秦，陽(yáng)仰俯，中末反尋虎視眈眈，沉潛遁形。（按七姊妹昴星躔酉僅二三度，參考武備志。）
7、別責(zé)：三課無(wú)克，另取他求，巡逡不前，統(tǒng)卦中孚，陽(yáng)用干合，借徑而行，支前三合，擇善新度。中末干上終回頭，別開(kāi)生面見(jiàn)新猷。
8、八專(zhuān)：干支同位，兩無(wú)賊克，八家共井，同心協(xié)力，陽(yáng)從干上順三發(fā)用，陰從支陰逆三數(shù)用，中末歸干，舉足輕重，二人同心，其利斷金，尊卑上下，君子
2005-12-02 13:27:25
課體九格
1、元首：一上克下，統(tǒng)乾之體，吉多婚諧，孕男，上和下睦，民強(qiáng)國(guó)富，事順物阜。
2、重審：一下賊上，統(tǒng)坤之體，柔順利貞，事宜后動(dòng)，先難后成，逆征內(nèi)否，戰(zhàn)利主軍。
3、知一：克賊不一，以比發(fā)用，統(tǒng)比之體，貞固擇一，事逢二三歧出，熒惑取一比用，去讒任賢，舍遠(yuǎn)就近，舍疏就親，類(lèi)同恩怨，追求近鄰。
4、涉害：克賊交戰(zhàn)，或俱比不涉深，復(fù)雜有艱難意，統(tǒng)坎之體，苦盡甘來(lái)，孟深仲淺，見(jiàn)機(jī)察微。
5、遙克：課無(wú)賊克，遙克發(fā)用，統(tǒng)睽之體，吉兇少力，先遠(yuǎn)克干，可防蒿矢。次干克遙，為彈丸射。西南失朋先不利，后陌然射遠(yuǎn)，主動(dòng)費(fèi)力。
6、昴星：無(wú)克無(wú)遙，俯仰酉神，統(tǒng)履之體，虎狼如秦，陽(yáng)仰俯，中末反尋虎視眈眈，沉潛遁形。（按七姊妹昴星躔酉僅二三度，參考武備志。）
7、別責(zé)：三課無(wú)克，另取他求，巡逡不前，統(tǒng)卦中孚，陽(yáng)用干合，借徑而行，支前三合，擇善新度。中末干上終回頭，別開(kāi)生面見(jiàn)新猷。
8、八專(zhuān)：干支同位，兩無(wú)賊克，八家共井，同心協(xié)力，陽(yáng)從干上順三發(fā)用，陰從支陰逆三數(shù)用，中末歸干，舉足輕重，二人同心，其利斷金，尊卑上下，君子小人。
9、伏吟：神居本位，守舊待新，艮有止意，動(dòng)有呻吟，無(wú)克用干，三傳刑神，自任自信，自杜自刑，利有堅(jiān)貞。
10、返吟：各居沖位，對(duì)立反動(dòng)，無(wú)依無(wú)親，震驚種種，因素反射，分崩離析，安危所系，
成敗攸關(guān)，利鈍備我，解易知難，無(wú)克用馬，沖破關(guān)格，高岸為谷，深谷為陵，舊事復(fù)發(fā)，萬(wàn)變?yōu)槿恕?
課有五十九，合六十四卦，宜盡人事，安天命。
順行格論斷
茲附三傳順逆十二格于后。易象示其變例，壬式根于天文，無(wú)迷信之色彩，有學(xué)術(shù)之精神，
須明洪范之真理，莫泥左傳之爻辭，神而明之矣。
1、登三天：辰午申。蓋以巳午未申四位屬天，為地平之上，地球三分之一之境界，仰首視線所見(jiàn)者，天位也。人立天下之正中，左東右西，前南后北，父乾母坤，上天下地，舉頭紅日近耳。課之巳午未申方位之間即六合之天位。傳遇辰午申雖作間傳之順格，名登三天云爾。青龍登天行雨，公官登天升階，久旱甘霖，行人至門(mén)以時(shí)。
2、出三天：午申戌。戌為頭，倒退出，事情遠(yuǎn)大。病訟不堪，君子防微杜漸，自強(qiáng)不息處之。
3、涉三淵：申戌子。蓋以亥子居寅四神屬地，在地平之下，為不見(jiàn)天，莫測(cè)高深。只能恍惚察之。如蹈虎尾，如履春冰，主病訟垂危，眼前阻隔，公私不利，求理不成。
4、入三淵：戌子寅。凡為不妥，所舉皆妄，傳蛇傳虎，為鬼為祟，死病皆傷，回頭是岸，宜未雨而綢繆。
5、向陽(yáng)：子寅辰。子固北朔，幽暗之神，而寅辰乃日出之方，自暗入明，初兇終吉，吸平旦之空氣，美人意而新鮮。
6、出陽(yáng)：寅辰午。寅先泰，午后陰生，自寅傳午，有出陽(yáng)之征兆。朝暮無(wú)忘投筆之雄心。
7、出戶(hù)：丑卯巳。卯為門(mén)戶(hù)，巳為地戶(hù)，出門(mén)入地，極暗棄明，或自負(fù)以鳴高，或惡勞而好逸，墮落之象也，惟君子行揚(yáng)。
8、盈陽(yáng)：卯巳未。卯巳二陽(yáng)北城一借，未局陰始，庶克有終。月盈則虧，日中則昃，物極必反，水滿(mǎn)則傾，宜持中和之氣，以收謙益之功。時(shí)不再來(lái)，機(jī)不可失，乘時(shí)以赴，迎頭而追；或秉燭以達(dá)旦，或揮戈而返日，此火急則就，狐疑則兇。
9、變盈：巳未酉。陽(yáng)酉午而為陰，未一盈縮，酉被黜受罰，吉事變兇，其反應(yīng)，新病死，久病愈，分所吉，親所悲，須把省以全。
10、入冥：未酉亥。酉亥為日冥之時(shí)，陽(yáng)消陰長(zhǎng)，申戌乃虎狼之影，兵兇戰(zhàn)危，見(jiàn)占速尚可為，遲則不及，所吉?dú)w去，兇收來(lái)者。
11、凝陰：酉亥丑。以北履霜，冬戒陰氣，商旅不行，有堅(jiān)冰至之象，宜思患豫防也，占遇利欲奸盜幽暗不明慎之哉。
12、溟蒙：亥丑卯。亥丑陰氣，北風(fēng)多厲，卯乃微陽(yáng)，伏二陰之下，黎明將到，警冥蒙之時(shí)，持盈保泰，好自為之，憂(yōu)懼不寧，進(jìn)退未決，惟君子終日乾乾，夕惕若，則雖兇無(wú)咎，可趨吉。
以上十二順格，以后十二逆格，均專(zhuān)論三傳天神體象，觀玩有物，可神乎技。
逆行格論斷，逆間又名侄拔蛇。
1、冥陰：寅子戌。逆間三傳有自明投暗，如寅子戌者，游則經(jīng)溺，訟則終兇，自食狂妄，自貽伊戚，以寅賓日出已經(jīng)露光明，不自振作，傳入子戌，陰氣籠罩，清風(fēng)戒塞，退入盛陰，如鼠入牛角，入定易，出定難。如多情者之遇多情者之纏夾，當(dāng)局不迷，其神氣乎？其占似可愛(ài)，實(shí)堪憂(yōu)，喪鐘已動(dòng)，魂兮歸來(lái)乎。
2、偃蹇：子戌申。申為陰方，子亦陰氣，自子傳申，以陰入陰，其陰暗不明歟，抑陰謀慘淡也？動(dòng)作威儀，出入謹(jǐn)慎，無(wú)咎。
3、悖戾：戌申午。午乃陰氣始生，中申戌由之而盛旺，申比歡天喜馬之伏櫪，戌午困之以自傳，捕不獲物極廢，行人阻，婚作變。
4、凝陽(yáng)：申午辰。凝一辰之陽(yáng)，處二陰之下，會(huì)半局之水，結(jié)一離于日，陽(yáng)凝在陰，火不勝水，滔滔不止，有自溺之憂(yōu)，濟(jì)濟(jì)多能，慎招尤之戒，事有未了，行人不來(lái)，進(jìn)取不前，詞訟憂(yōu)恐，后者悲之。
5、顧祖：午辰寅。午為寅之子孫，子以顧母，寅乃午之生長(zhǎng)，火以木明，文鳥(niǎo)升騰，武德光輝，以比回龍顧祖，大地金中，英而衣冠，萬(wàn)國(guó)有若，鄉(xiāng)農(nóng)翻身，熱烈生產(chǎn)，而米粟盈舍倉(cāng)蓋
。
6、涉凝：辰寅子。陽(yáng)主進(jìn)，辰寅將進(jìn)，陰主退，子寅交退，進(jìn)難退易，高尚其事，進(jìn)銳退速，赫濯其功，知進(jìn)知退，知存知亡，知得知喪，在公吉，無(wú)不利。吉士憂(yōu)不憂(yōu)，行人來(lái)不來(lái)，小焉者耳利大。
7、極陰：丑亥酉。陰主退，逢丑到酉，以陰入陰，而終于極，此其所以為極陰歟？原夫陰者，有煙露痼疾，泉石膏肓者也。肥遁而隱之也宜，斯人不出，如蒼生何？雖然極則變，變則通，一念之差，出潛離隱，一技之長(zhǎng)，利民益國(guó)，斯人無(wú)出，又如蒼生何？此課有之，拭目待之。
8、時(shí)遁：亥酉未。酉為太陰，為地私門(mén)。未為太常，六要玉女，酉又金身巖穴，未又鹿伍羊群，鬼狐為鄰，草木同腐，固比之清凡山間之明月有以自滿(mǎn)者，惟淡泊明志為隆中之君子有吉耳。若小人占之行人不來(lái)，兼有吝有悔云。
9、勵(lì)明：酉未巳。巳為陽(yáng)明之地，自酉傳巳，生長(zhǎng)之時(shí)，棄暗投明，明時(shí)明勢(shì)，勵(lì)志勵(lì)德，將降大任于斯人，豈可見(jiàn)而進(jìn)，知難而退之謂？要竭股肱之力，繼之以忠貞，此大人之德。其動(dòng)則有利人群，出必有益當(dāng)世，可卜而知。
10、回明：未巳卯。未固一陰，巳卯二陽(yáng)，由陰和陽(yáng)，出死入生，化敵為友，轉(zhuǎn)敗為勝，一鼓作氣，凡占急行則仆，安步當(dāng)車(chē)，久雨必晴，久病能醫(yī)，吉事漸成，兇事漸消。
11、轉(zhuǎn)悖：巳卯丑。二陽(yáng)歸于一陰，純陰誘導(dǎo)重陽(yáng)，雖目無(wú)下士而心有靈犀，恍惚巳丑之交纏，隱約酉卯之關(guān)變。如悖入悖出，自作自受者，忍哉。經(jīng)云，德業(yè)不修，世業(yè)不振，邪魔作矣；守兮為難，無(wú)可奈何花落去也。雖然用慧劍斬之，置于死地而后生。
12、斷澗：卯丑亥。按：卯正陽(yáng)，退入丑亥重陰，以卯大壯行遇亥丑坎陷，獨(dú)行前路茫茫，致禹步之艱，短英雄之氣。亦固所然。而根錯(cuò)節(jié)，森森若千丈之松；斷澗細(xì)流，汪汪如萬(wàn)頃之波者。其亦曾經(jīng)涸澤，幾歷風(fēng)霜，來(lái)也善處否塞之際，愈修謙吉之身，增益其所不能，自期遠(yuǎn)大。況人有能不能，時(shí)有利不利，善刀而藏，及鋒而試，苦心人天不負(fù)，有志者事竟成，惟愛(ài)人以法，視民如子，造福人民，惠此中國(guó)，創(chuàng)樹(shù)空前之業(yè)，遂成不朽之功。用昭先哲，啟迪后賢，事在人為耳。此課一陽(yáng)深入二陰，暗長(zhǎng)明消之象。落簣適阻斷，亡羊歧路之中，老去傳多壯懷，菲躬君子，聆小人拘兇之似艱難，已能反身而誠(chéng)轉(zhuǎn)迷為覺(jué)，不可以為天地立，為生民立命。
此十二逆格之間傳課體。最末一課有何去何從，孰吉孰兇之機(jī)，占者不可不謹(jǐn)慎也。初學(xué)者更不可不明。吾雖費(fèi)詞，示人以誠(chéng)，況每日僅十二課，六甲一周，亦僅七百二十課，皆以高明配天，廣大配地，三式之哲學(xué)，天地之精神可以觀。
甲子致用
我國(guó)六千年之歷史，源流真實(shí)者，有伏羲前之干支，有熊初之六十甲子，可以紀(jì)年月日時(shí)也。世界第一，不獨(dú)象形文字耳。大撓作納音之法，早密干支，五行為科學(xué)母，豈止天文？
衰旺作用
課傳以天神為主，以旺相為吉，休囚死為不吉。天將佐之以推生克類(lèi)兮，眾寡勢(shì)視制也。
當(dāng)旺者王，為現(xiàn)在；將來(lái)者相，為未來(lái)為進(jìn)氣；生我者休，為過(guò)去，為退讓老矣；我克者死，所勝者，變化者；克我者囚，所不勝反動(dòng)者最不吉。比如春月木旺火相均入用神內(nèi)，向上前進(jìn)，有發(fā)展。土死金囚水休耳，五行生克作用以此。
日夜貴人之由來(lái)
天乙貴人為壬學(xué)之天將，順逆落時(shí)，衰旺視神，比類(lèi)尋用，吉兇所蹤者。
其根源出于卦象，由先天坤卦起甲順行者，除對(duì)宮空位外，不臨辰戌，以先天為體也。有由后天坤位起甲逆行者，經(jīng)過(guò)同上，以后天為用也。先天為氣為基礎(chǔ)，理論后天為質(zhì)、為方位、為行動(dòng)，所以壬課用后天。如《吳越春秋》、《越絕書(shū)》，自宋以來(lái)一致，即茅元儀之《武備志》，郭御青之《大全》，紀(jì)大奎之《類(lèi)聚》與《
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[9樓]：
日夜貴人之由來(lái)
天乙貴人為壬學(xué)之天將，順逆落時(shí)，衰旺視神，比類(lèi)尋用，吉兇所蹤者。
其根源出于卦象，由先天坤卦起甲順行者，除對(duì)宮空位外，不臨辰戌，以先天為體也。有由后天坤位起甲逆行者，經(jīng)過(guò)同上，以后天為用也。先天為氣為基礎(chǔ)，理論后天為質(zhì)、為方位、為行動(dòng)，所以壬課用后天。如《吳越春秋》、《越絕書(shū)》，自宋以來(lái)一致，即茅元儀之《武備志》，郭御青之《大全》，紀(jì)大奎之《類(lèi)聚》與《指南》、《粹言》等等皆同。
日夜貴人之作用
壬學(xué)之貴人，事類(lèi)之方向也。其順逆所治，陽(yáng)順陰逆，依地盤(pán)之支位，左右旋由時(shí)間而進(jìn)。推方位之哲學(xué)，范圍天地而不至曲，成萬(wàn)物而不遺。是故用后天，日用旦貴，夜用暮貴，理氣先至者物本乎初。（十二生肖屬相出于三垣二十八宿，故天象宜尊重。）
2、 壬學(xué)舉要
壬學(xué)根于天學(xué)，應(yīng)于人事，為三式最，自有干支五行以來(lái)，集大成者。民用不亞于易內(nèi)二經(jīng)也。唐宋著述較醫(yī)籍多，觀茅元儀《武備志》，可知其中《賊符》一書(shū)，即郭御青之《大全》，且未收入。紀(jì)大奎《類(lèi)聚》匯羅頗備，苗氏《畢法》可讀其判斷，簡(jiǎn)抄者為陳公獻(xiàn)等之《指南》耳，并宗之。他若汗牛充棟，可有可無(wú)，若廣孝之月將，解子之貴人，作管輅神書(shū)看而已，見(jiàn)仁見(jiàn)智是在學(xué)者。
1、壬課占時(shí)最為重要。
2、三傳有賊克而旺相者多應(yīng)。
3、貴人登天門(mén)吉多。
4、罡塞鬼戶(hù)亦吉，如五月五日午時(shí)者必杜艮度內(nèi)。
5、初傳感應(yīng)遲速應(yīng)視陰神。
6、凡占出現(xiàn)而空者，出旬空即應(yīng)，妙極如影響。
7、初筮告，再三瀆，不誠(chéng)更無(wú)物。
8、不可占險(xiǎn)。
9、占利國(guó)益民等齋戒沐浴，虔敬端正，事課合符。
10、批判宜為董狐之筆，忘我不落后天，始克有濟(jì)。
例略
戊寅三月己巳日乙丑時(shí)，天氣亢旱，萊陽(yáng)臺(tái)中遲父師因思宗祈雨，占何日有雨，遙克、玄胎，戌亥空、未申落空。
虎常
空 寅卯辰巳 玄
青 丑 午 陰 六空青常 官 丙寅 空
勾 子 未 后 亥寅丑辰 財(cái) 乙亥 六
六 亥戌酉申 貴 寅巳辰己 子 壬申 貴
朱 蛇
按：初傳功曹寅發(fā)用，箕好風(fēng)，主有猛狂大風(fēng)，以罡加未為風(fēng)伯也。況貴人登天門(mén)，龍神飛天，皆行雨之象，但中末傳申亥落空，必出旬有驗(yàn)。
結(jié)果到甲戌日小雨大風(fēng)，乙亥日大雨時(shí)行矣。見(jiàn)指南。
其間第四天，壬申陷，必亥日填實(shí)方應(yīng)。
（附陳公獻(xiàn)原判辭：斷曰：巳午之日先有狂風(fēng)起，出旬甲日小雨，乙日大雨。蓋斗罡加未為風(fēng)伯發(fā)用。功曹劫殺克日，故主有狂風(fēng)。又貴登天門(mén)，龍神飛天，皆行雨之象。因中末亥申空亡，故言出旬有驗(yàn)。甲日小雨者，乘休氣空亡也。乙日大雨者，子卯相刑也。）
辛巳正月乙酉癸未時(shí)，程翔云在新安，見(jiàn)雪寒極甚，途中凍餒甚多，因有感而占，知一、不備、亂首。
蛇貴
朱 戌亥子丑 后 青陰陰六 財(cái) 乙未 龍
六 酉 寅 陰 未寅寅酉 印 戊子 貴
勾 申 卯 玄 寅酉酉乙 子 癸巳 虎
龍 未午巳辰 常
空虎
斷云：初傳風(fēng)伯人箕，中傳神后空陷，風(fēng)大雨小，亢旱之兆。未為田園，第四課發(fā)用乃田莊交界，子為稻谷空陷，故知田禾欠熟，況天鬼克干，上門(mén)亂首，三傳遞克，劫煞入辰，而末傳虎乘遁鬼，全無(wú)和氣，疫癘死亡，兇荒之征也。外患內(nèi)憂(yōu)，人民何堪？所以三年后有甲申之難。
程君著有四大奇書(shū)，不獨(dú)和公獻(xiàn)、廣之等集體研究壬課，有心人哉。
（程氏原判詞：今歲天氣亢旱，風(fēng)大雨少，田禾欠熟，且有疫癘死亡之患。蓋因初中風(fēng)伯會(huì)箕，神后空陷，末傳虎乘遁鬼。又因未為田園，自四課發(fā)用，即田莊交界，子屬稻谷亦空，故知田禾欠熟，又天鬼支來(lái)克干，此為上門(mén)亂首，種種兇象，而況劫煞入辰，三傳遞克，全無(wú)和氣，兇荒之征也。后果如占。）
己巳二月乙巳日辛巳時(shí)，楚黃洪半石先生占差出，一成課已為何姓者批定大同餉部，重審、斬關(guān)，寅卯空、未申落空。
蛇貴
朱 戌亥子丑 后 玄朱陰六 兄 甲寅 陰
六 酉 寅 陰 卯戌巳酉 財(cái) 丁未 龍
勾 申 卯 玄 戌巳酉乙 父 壬子 貴
龍 未午巳辰 常
空虎
此郭御青先生占洪半石差使課也。
其辭曰：守土官則論祿，欽差官只論馬。今以三重之馬加午，作木之長(zhǎng)生，必是南差。又初中只末傳貴人天詔生干故也。明日，先拈大同（西北卯祿），而存九江鈔關(guān)洪半石在后得之。（待考）《六壬大全》僅存有此課，而其判辭簡(jiǎn)在驗(yàn)證。
（原判辭：斷曰：此南行數(shù)也。彼以祿臨戌上，故云北差，不知守土官則論祿，欽差官只論馬。今驛馬長(zhǎng)生居午，必是南差。曰：明日堂上該先拈后拈？予云：后拈得利。蓋以初傳中傳空亡，末見(jiàn)貴人生日故也。次早關(guān)中張主政先拈得大同差，暴存九江鈔關(guān)洪先生得之。）
庚寅十月辛巳朔甲午時(shí)，日有食之，莊公遠(yuǎn)占當(dāng)主何應(yīng)，彈射、病胎、勵(lì)德。
六朱
勾 寅卯辰巳 蛇 白勾朱后 財(cái)寅勾
龍 丑 午 貴 亥寅辰未 子亥虎
空 子 未 后 寅巳未辛 兄申陰
白 亥戌酉申 陰
常玄
公遠(yuǎn)斷曰：太歲做游都（丙辛只向功曹上，故寅為游都）臨翼軫（巳地）發(fā)用，且乘勾陳，披刑帶煞，應(yīng)巳分楚地當(dāng)有戰(zhàn)爭(zhēng)之象。彈射有丸，憂(yōu)驚必重，中傳虎馬居支陰，沖克日支，末傳太陰披刃乘歲破沖克太歲，然是旬空，陰謀必?cái)?。又河覆井、玄入穴、虎出林、?lái)年（辰加未為河覆井，武乘酉臨子為入穴，虎乘亥臨寅為出林，虎臨寅歲上為乘年），定主風(fēng)多澇患，奈何雷公雷煞并見(jiàn)，以作病胎，氣不收斂，民生多病之征也。越次日，雷電大作，次年水澇為災(zāi)。余占亦驗(yàn)。
此繼甲申災(zāi)后分崩離析，民族飲厄也。課亦彰著，思之索然。
己丑五月癸酉日辛酉時(shí)，相知友人李庚自占：續(xù)弦婚姻成否，蒿矢、退茹，戌亥空、酉戌落空。
貴后
蛇 辰巳午未 陰 陰玄空龍 鬼 辛未 陰
朱 卯 申 玄 未申亥子 財(cái) 庚午 后
六 寅 酉 常 申酉子癸 財(cái) 暗鬼己巳 貴
勾 丑子亥戌 白
青空
斷曰：占婚必成，成后必有訟。蓋因干支上下相合（干支半三合，上神半三合），支上神又生干上神（支上申生干上子），女愿與男連姻。喜財(cái)官旺相，夫婦偕老，有子之象也。有訟者何？中末生助初鬼，克害日上龍神。又財(cái)乘旬鬼（末傳巳財(cái)遁己為日鬼），必主因妻致訟。娶月余，前夫之弟告理，破財(cái)百金；男以乏嗣續(xù)娶，庚寅歲得子，連獲佳兒。
（干支相合者，蓋申子、酉丑合作三合故也；如論六合，只有干上子與干宮丑合，申酉非合也。）
甲子四月癸卯日戊午時(shí)，予同公明長(zhǎng)兄訪徽州戴羲字占課，蒿矢、不備，辰巳空，午未落空。
六勾
朱 未申酉戌 青 朱貴貴陰
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甲子四月癸卯日戊午時(shí)，予同公明長(zhǎng)兄訪徽州戴羲字占課，蒿矢、不備，辰巳空，午未落空。
六勾
朱 未申酉戌 青 朱貴貴陰 鬼 乙未 朱
蛇 午 亥 空 未巳巳卯 父 丁酉 勾
貴 巳 子 虎 巳卯卯癸 兄 己亥 空
后 辰卯寅丑 常
陰玄
余問(wèn)戴曰：知來(lái)意否？曰：時(shí)為日之胎神（陳公獻(xiàn)用五行長(zhǎng)生，占時(shí)午為癸之胎財(cái)，畢法云“胎財(cái)生氣妻懷孕”），必為六甲占也。余曰：然，男乎？抑女也？曰：干上卯屬震，長(zhǎng)男之象。又是幕貴，三傳四課純陰極度陽(yáng)，生貴兒必矣。且支加干，仰首見(jiàn)子，生必順利。但四課不備，未能足月。生于何時(shí)？曰：六月生。果一一如所斷。余又細(xì)看之，子沖胎神，子上見(jiàn)寅，子日寅時(shí)生。
壬學(xué)重時(shí)，斯第一義。四長(zhǎng)生之水胎在午，知來(lái)意問(wèn)先鋒，時(shí)為尖兵，仰首見(jiàn)子，妙判如神。以支為母，俯而無(wú)仰象，且不備真神來(lái)之筆，知人論世之原理也。后之人須飲水思源，勿忘掘井者，鐵的事實(shí)，實(shí)有鋼的精神云。
庚寅十月癸卯庚申時(shí)，同鄉(xiāng)王懷蔭問(wèn)失馬向何方、何日得，知一、斫輪。（辰巳空，亥子落空）
勾六
龍 子丑寅卯 朱 貴虎朱玄 子 癸卯 朱
空 亥 辰 蛇 巳戌卯申 官 戊戌 白
虎 戌 巳 貴 戌卯申癸 財(cái) 乙巳 貴
常 酉申未午 后
玄陰
失馬者向何方，何日可尋到否。茲課玄武加干生干，朱雀發(fā)用文將，占失不失。末傳巳馬，貴人空而又見(jiàn)支陰，此機(jī)發(fā)現(xiàn)處也。抓住玄前，切勿放松，由此深入，驪珠可得。失馬即以此巳馬作用神，巳加在西北山崗，巳之陰神子水乘龍，此青黑之馬，在西北山岡，四九里之間也。巳乃旬空，填實(shí)之斯發(fā)現(xiàn)。果于乙巳日申時(shí)尋獲。此旬空出現(xiàn)，填實(shí)之，極妙。
（原判辭：此馬青黑色，在西北山崗，三日必獲。蓋因末傳之馬（此以驛馬為馬）而乘旬中之空，必俟出旬乙巳日填實(shí)，方能得馬也。何以知其色為青黑？因馬陰神見(jiàn)子乘青龍，故知色青黑。何以知其在西北山崗也？因馬居戌地故知在西北。果三日后自劉家集尋得。（陰神為形狀，地盤(pán)為方向。）
甲申正月子將丁亥日酉時(shí)歲占。
兄 午 合
子 戌 后
父 寅 虎
勾虎常后
巳寅丑戌
寅亥戌丁
丑寅卯辰
子 巳
亥 午
戌酉申未
此墓神覆日，虎符入支，喪吊杜傳，刑沖克歲，豈無(wú)恙耶？勾陳游都入支陰，寅乘兵喪，又刑克太歲，上層不吉。日陰克支，西北急變，支自沖陰，軍民異離。干支乘月脫，內(nèi)外空應(yīng)，后果有三月十九日事。
占年除抑制水旱，征服蟲(chóng)害外，以水為稻，木為禾苗瓜果，火為黍豆，土為田麻，金為麥，又午為蠶命，未為桑葉，又為棉花，火為雜糧，亦為棉，牛羊雞豕馬各以屬類(lèi)，均以旺相生合為最盛。與占?xì)q異其卯酉之際為革政，午亥之際為革命，申亦更新之歲，世界是進(jìn)化者，以天下為人易，為天下的人難，順人者昌。筮者宜修而知，以輔世云。
戊寅九月己丑日酉時(shí)，返吟課。
財(cái) 亥 蛇
比 未 龍
比 丑 后
后龍龍后
丑未未丑
未丑丑己
亥子丑寅
戌 卯
酉 辰
申未午巳
我卜居漢濱生成二十余年；垂篇賣(mài)卜，茍全性命，自以為俾晝有夜，與世無(wú)爭(zhēng)，有已己被白云留住之忱，而坐擁書(shū)城，南面王不易，不料吞炸彈者，行行將亡漢。漢口淪陷之前夕，家人均避難法界，我個(gè)人獨(dú)楔而不舍；以為電水雖無(wú)，阿片尚有。全里寂寂鬼趣，對(duì)過(guò)尚有大同，正在五里霧中，作背城借之一夢(mèng)，忽初家人以謝己之招飲為題促赴，夜行至法界口，發(fā)現(xiàn)電燈．頓悟道窮，袖占酉時(shí)一課，發(fā)用亥馬，此際近亥刻。正如流離道路中見(jiàn)，當(dāng)時(shí)預(yù)言，四課空矣，而平生最驗(yàn)之紅沙重見(jiàn)，從此不歸家也(后在抗戰(zhàn)期間，伏處法界。連家人亦無(wú)入此屋者，什物，二十年累積，等于身外。而二十余箱天文、算數(shù)古籍，迄今不能忘)。誠(chéng)如以夫之道，反害夫子，區(qū)區(qū)其招，造構(gòu)所忌欲，遂入謝宅痛欲，明晨寇至。
此課之亥馬發(fā)用，一動(dòng)即破。又為時(shí)日之馬，旬中丁馬不行，勢(shì)所必至，事有必然數(shù)也。然為一動(dòng)，則滿(mǎn)盤(pán)空兵。丑為家宅，空陷矣，未為陽(yáng)神莊物落空；己干為人，空矣，倉(cāng)箱廚灶一切皆空，此四課空亡，三傳除亥馬之主人避難舊法界，若喪家之犬外，中末傳空，必為永遠(yuǎn)空亡耳。每將此推敲，因因果果，如響斯應(yīng)，我研究壬學(xué)幾五十年，影響若此之人，亦將有感于斯。
庚辰年辛巳日子時(shí)元旦子將，占南昌家信。伏吟。
官 巳 六
兄 申 空
財(cái) 寅 貴
合合常常
巳巳戌戌
巳巳戌辛
巳午未申
辰 酉
卯 戌
寅丑子亥
住公德里時(shí)，有不識(shí)不知鄉(xiāng)人，與我相。惟堂上遙遙，五中耿耿。因家信不通三年，占得三刑，飲泣者再，爰托梁振東兄郵詢(xún)，知三弟水庚、堂上老母避寇鄉(xiāng)居，流離苦死。痛哉抱恨，時(shí)日曷喪，悲夫！
吾知官鬼克兄弟，不幸財(cái)竟克母，而伏吟三刑六沖，悲哀未已也。伏刃重現(xiàn)，乙酉內(nèi)人劍虹女史又以怔忡亡。此問(wèn)信，朱雀不現(xiàn)，折腰斷橋，兇課必應(yīng)。
凡自信伏吟，三刑披刃兇多吉少。官鬼之制兄弟，正財(cái)之克父母，斷橋重刃之克妻，朱伏音隔，皆屢試屢驗(yàn)，此五行之政體理，可與知者道。
癸未戊子日寅時(shí)除夕子將，蓍占否，以壬占?xì)q。重審、勵(lì)德。
劫 丑 空
財(cái) 亥 常
子 酉 陰
后元空勾
申戌丑卯
戌子卯戊
卯辰巳午
寅 未
丑 申
子亥戌酉
除夕之夜，良友圍歲，雖同懸天涯，每樂(lè)聞?shì)橛?，仆以壬短蓍長(zhǎng)，難民從短，故以壬式示之。
壬友盛三廠曰：敵寇玄武尚居支內(nèi)，天空劫煞，國(guó)難正深。大孚行之板車(chē)，木金日有中國(guó)志士仁人，載去活埋者。眼科馬少卿曰：我輩辛亥首義不徹底之患耳。余以天道福善禍淫，獎(jiǎng)勵(lì)有德，安之眾友，苦矣而已。雖然，匹夫有責(zé)，此志勿懈。且卯丑自傷，扶桑有秋落之悲；申子自生，漢族有中興之理。亦即日出于卯，日沒(méi)于酉之讖。請(qǐng)視我甲申春聯(lián)：大地回春甲，中原已經(jīng)正申。之課的丑酉金局折斷卯木，諸公浮一大白以祝。于是同聲應(yīng)以明年明日來(lái)。
公元一九四九年十月一日，中華人民共和國(guó)成立。己丑年癸酉月甲子日甲子時(shí)，元首課。
財(cái) 辰 玄
官 申 蛇
父 子 龍
蛇 玄 合 后
申 辰 戌 午
內(nèi)水局 辰 子 國(guó)家 午 甲 人民
酉戌亥子
申 丑
未 寅
午巳辰卯
青龍得水，六合聯(lián)奎，內(nèi)局扶元，水火既濟(jì)。貴人順行。臨卯朝氣，太陽(yáng)發(fā)用，入宅照耀。玄武化龍，水局生干，末助初局，天后加干，平旦正氣。光照乾坤，安內(nèi)和外，太平斯年。（完）
2005-12-02 13:29:18
前有初傳之引，后有末傳之從，此屬間之中傳，為事之中應(yīng)；有初吉中兇者，則事由吉而變兇。有初逆中順者，則自逆而轉(zhuǎn)順，故為移易之門(mén)。蓋活潑潑之地之時(shí)耳。
末傳
三傳之最終結(jié)論，故為歸計(jì)之門(mén)。
凡占以末傳為事之終應(yīng)決定，初中雖兇，末傳卻吉，事終有成。初中雖吉，末傳卻兇，事終有悔。此由初傳傳中傳，中傳傳末傳，逐步相傳，有感斯應(yīng)。必誠(chéng)以執(zhí)之，不誠(chéng)無(wú)物，無(wú)物則無(wú)形無(wú)見(jiàn)，茫然不應(yīng)。此壬課之約，天機(jī)之妙理，有內(nèi)圣外王之考，裕民愛(ài)國(guó)之忱者，乃有特別靈感，見(jiàn)仁見(jiàn)智，存乎其人。
年命
即占者行年本命，為變體門(mén)。
按年命為事之變易。命乃一身之應(yīng)，年為用神之助。傳有一定吉兇，人有各殊年命。如財(cái)
本吉，年命見(jiàn)官鬼，而成兇。傳鬼本兇，年命見(jiàn)子孫而成吉。故為變體者?？梢灾n傳而變化，以趨吉避兇也，利于人類(lèi)。
男生于寅上起一歲，女生于申上起一歲，男順女逆，是為行年。
課例一
四課：蛇 玄 合 后 三傳：財(cái) 辰 玄
申 辰 戌 午 官 申 蛇
辰 子 午 甲 父 子 龍
癸巳命，巳上酉為金遇，生生之金局，乘朱雀為文書(shū)。是為本命。
巳命人之行年己丑年的，庚子年在天盤(pán)丑。
四課： 4 3 2 1 三傳：用神 財(cái) 辰 玄 初
主 客 移易 官 申 蛇 中
他 我 歸計(jì) 父 子 龍 末
內(nèi) 外 四課 三課 二課 一課
宅 人 支陰 對(duì)象 干陰 干陽(yáng)
往 來(lái) 申 辰 戌 午
靜 動(dòng) 辰 子 午 甲
對(duì)方 本身 內(nèi)事、家宅 外事、自身
定位 支為靜（他） 干為動(dòng)（我）
五月 離 六月 七月
四月 巽 酉 戌 亥 子 坤
三月 申 左 上前南 右 丑 八月 兌
二月 震 未 東 下后北 西 寅 九月 乾
正月 艮 午 巳 辰 卯
十二月 十一月 坎 十月
課傳之生旺第一貴神順逆次之，其它又次之。
課例
己丑年癸酉月甲子日甲子時(shí)國(guó)慶吉課。
四課 蛇 玄（太陽(yáng) 合 后（后來(lái) 三傳：財(cái) 戊辰 玄
申 辰 光旦） 戌 午 方蘇） 官 壬申 蛇
辰 子 午 甲 父 甲子 龍
內(nèi)水局 人民
斷曰：青龍得水，六合聯(lián)奎，內(nèi)局扶元，水火既濟(jì)。貴人發(fā)用，臨卯朝氣，太陽(yáng)發(fā)用，宅照光輝。玄武化龍，水局生干，末助初傳，天后加干，平旦正氣，光照乾坤。安內(nèi)和外，億萬(wàn)斯年。
