楊筠松二十四山向訣望江南調(diào)
楊筠松二十四山向訣望江南調(diào)》 原文:金亥山腦貪,狼巽巳好,申庚辛戌自南來,積玉堆金進橫財,丁水去錦,衣歸馬羊,午未走入女懷胎,流破辛庚兼辰巽,三年兩度哭聲悲,家業(yè)化成灰。 校正:(金)亥山腦,貪狼巽巳好,申庚辛戌自南來,積玉堆金進橫財。丁水去,錦衣歸,馬羊走入女懷胎,流破辛庚兼辰巽,三年兩度哭聲悲,家業(yè)化成灰。 注釋:亥山巳按雙山五行與乾山巽同論,貪狼巽水,長生巳水正朝,并有臨官申水,武曲庚水和辛水,衰方戍水自南來,即右水側左來朝,故能“堆金積玉”。丁為文曲水,宜去,未為冠帶水,午為沐浴水,如果明顯朝入,犯桃花煞。“流破辛庚兼辰巽”,即為沖生破旺,故“家業(yè)化成灰”。 原文:火壬山奇寅甲,貪狼是蛇馬,湖來還更好,流歸庚戌,正相宜家,富足出賢兒,巳丙去長子,受孤恓但遇,朝來為上相,流破寅甲定蹺蹊,妻子兩分離。 校正:(火)壬山奇,寅甲貪狼是,蛇馬朝來還更好,流歸庚戌正相宜,家富足,出賢兒,巳丙水去受孤恓,但遇朝來為上相,流破寅甲定蹺蹊,妻子兩分離。 注釋:壬山丙向,火局正旺向,左水側右,收左方寅長生水,甲貪狼水,巳(蛇)臨官水朝堂,坐下武曲丙水,并有午帝旺水作朝,流歸廉貞庚方和戌墓庫,故“家富足,出賢兒”。巳為臨官水,丙為武曲水,宜“朝來為上相”;如流去則“受孤恓”。如果流破長生寅水,貪狼甲水,將“妻子兩分離”。 原文:水子山地庚,未及坤申,四位朝來多富貴,酉辛射入婦人淫,龍辰也走入定,遭刑流破,生旺不須尋,文曲朝來動瘟火,如流丙巽出公卿,來去要分明。 校正:(水)子山地,庚未及坤申,四位朝來多富貴,酉辛射入婦人淫,龍走入,定遭刑,流破生旺不須尋,文曲朝來動瘟火,如流丙巽出公卿,來去要分明。 注釋:子山午向,水局胎方。右水倒左,收庚方貪狼水,未上養(yǎng)位水,坤方貪狼水,申方長生水,“四位朝來多富貴”。但沐浴酉水,文曲辛水不能射入。辰為墓庫,如墓庫辰水倒沖,“定遭刑”戮。丙為祿存水、巽為破軍水,“如流丙巽出公卿”。 原文:土癸山來穴,向未坤裁,更得申庚來拱入,須防辰巽反流回,丙宮去永,無災酉辛,水入定為乖,朝入風聲并落水,三年二載哭哀哀,軍賊損資財。 校正:(土)癸山來,穴向未坤裁,更得申庚來拱入,須防辰巽反流回,丙宮去,永無災,酉辛水入定為乖,朝入風聲并落水,三年二載哭哀哀,軍賊損資財。 注釋:癸山丁向,水局養(yǎng)向。右水倒左,收未上養(yǎng)位水,坤方貪狼水,申方長生水、庚方貪狼水朝堂;丙宮祿存水流去,流歸巽方破軍辰方墓庫。破軍水墓庫水宜去不宜來。酉為沐浴水,辛為文曲水,水入則犯桃花煞。 原文:土丑山高未,坤水滔滔,萬派朝來坐下水,亥壬拱入大堅牢,亡者安紫,線袍丙巽,水去出英豪,辰午逆行家退敗,出入疾患主風癆,忤逆動槍刀。 校正:(土)丑山高,未坤水滔滔,萬派朝來坐下水,亥壬拱入大堅牢,亡者安,紫線袍,丙巽水去出英豪,辰午逆行家退敗,出入疾患主風癆,忤逆動槍刀。 注釋:丑山未向,水局養(yǎng)向。右水倒左,收坐下養(yǎng)位水,坤方貪狼水,亥方臨官水,壬方武曲水,“萬派朝來”,“亡者安”,子孫將著“紫線袍”。祿存丙水,破軍巽水,宜去不宜來,“水去出英豪”。辰為墓庫,午為胎方,“逆行家退敗。” 原文:水艮山峰,龍虎兔來厷,乾位戍亥從左入,須尋乙卬覓仙蹤,庚丁去出,三公丙辛,水破亦無兇,只怕丁宮并酉位,這般來水若相沖,即便主貧窮。 校正:(木)艮山峰,龍虎兔來厷,乾位戌亥從右入,須尋乙卬覓仙蹤,庚丁去,出三公,丙辛水破亦無兇,只怕丁宮并酉位,這般來水若相沖,即便主貧窮。 注釋:艮山坤向,原文歸入水局,但收的水“龍虎兔來厷”為墓庫、病死水;乾為文曲水、戌為冠帶水,只有亥為臨官水,與原文義旨不符,故不能歸為水局,而應歸為木局。木局艮山坤向,是兩水夾出,屬墓向。“龍虎兔來厷”,即從左邊收“龍”辰位衰方水,“虎”寅位臨官水,“兔”卬方帝旺水來朝。“乾位戍亥從右入,須尋乙卬覓仙蹤”,即從右邊收乾方貪狼水,戍方養(yǎng)位水,亥方長生水來朝,并與左邊來朝之乙方武曲水,卬方帝旺水會合。即使有丙方廉貞水,辛方祿存水流破,“亦無兇”。只怕丁宮廉貞水,酉位胎方水相沖,便主貧窮。 原文:水寅山長,申庚水過堂,亥壬子癸橫來吉,流歸辛酉正相當,巳午丑最無良,宜去不宜橫,箭射朝來人口敗,其家,婦女守空房。 校正:(水)寅山長,申庚水過堂,亥壬子癸橫來吉,流歸辛酉正相當,巳午辰,最無良,不宜橫箭射朝堂,如若朝來人口敗,其家婦女守空房,破敗實難當。 注釋:寅山申向,水局正生向。右水倒左,收坐下長生水,庚方貪狼水,并有亥方臨官水、壬方癸方武曲水,子方帝旺水橫朝,雖流辛酉文曲沐浴之方,但有生旺二水化合。巳午為絕胎方,丑為衰方,為學堂水;原文“巳午丑“,當為巳午辰之誤,辰為墓庫,絕胎水和墓庫水是不宜橫射和朝來的。否則“其家婦女守空房”。 原文:水甲山庚,壬子及坤申。二水名為貪狼位,來朝入進昌榮家,宅好安寧,辛酉去旺,人丁返過,明堂人少死,安墳立宅主孤貧,災禍起重重。 校正:(水)甲山庚,壬子及坤申,二水名為貪狼位,來朝入進主昌榮。辛酉去,旺人丁,兒孫家宅好安寧。返過明堂人少死,安墳立宅主孤貧,災禍起重重。 注釋:水局甲山庚向,庚為貪狼,在生方,故亦為生向。壬為武曲,子為帝旺,從右朝入;坤為貪狼,申為長生,從左來朝,故“家宅好安寧”。辛為文曲水,酉為沐浴水,水去則“旺人丁”;水若“返過明嘗”,則人死家貧,“災禍起重重”。 原文:木卯山強金,雞最不良,朝宮戍亥此為吉,折歸庚去出朝郎,稅產(chǎn)不尋常,未坤水實難當,穴前流入主瘟癀,不問人家并寺觀,年年水厄動官方,家宅落空亡。 校正:(木)卯山強,金雞最不良,朝宮戍亥皆為吉,折歸庚去出朝郎,未坤水,實難當,穴前流入主瘟癀,不問人家并寺觀,年年水厄動官方,家宅落空亡。 注釋:木局卯山酉向,與金局有所不同,金局可論旺局,木局則在胎方。由于金雞酉在胎方,不宜見水,如見水,則“最不良”。戍為養(yǎng)位,亥為長生,朝入“皆為吉”。庚為祿存,朝水折庚去,故“出朝郎”。原文“稅產(chǎn)不尋常”五字,與“望江南調(diào)”文字,音韻結構的定式不符,似屬多余,故予刪除。“未坤水,實難當”。未為墓庫水,坤為破軍水,均不能反流朝穴,否則“家宅落空亡”。 原文:火乙山辛,巳午兩邊迎,寅甲右邊朝二水,遷合皆昌榮,此局流乾壬,賽過孟嘗君,猴鼠兩來君莫下,犬方來水定遭刑,室女被人凌。 校正:(火)乙山辛,巳午左邊迎,寅甲右邊朝二水。遷合此局皆昌榮,流乾壬,賽嘗君,猴鼠兩來君莫下,犬方來水定遭刑,室女被人凌。 注釋:火局乙山辛向,兩水夾出,墓向。左邊收巳位臨官水、午位帝旺水;右邊收寅位長生水、甲位貪狼水、左右帝旺長生水匯合朝穴,“遷合此局皆昌榮。”“流乾壬,賽過孟嘗君”,“過孟”兩字,當屬作注之小字,不在正文之內(nèi)。孟嘗君,即田文,戰(zhàn)國時“四君”之一,齊國的貴族,有食客數(shù)千,先后在齊國和魏國為相。在火局,乾為破軍,壬為祿存,水從破軍、祿存方流出,主吉。猴為申,為病水,鼠為子,為胎水,犬為戍,為墓庫水,圴不宜作朝。此段原文仍有脫落,不過文義已清楚,就不再補正了。 原文:水辰山奇,雞犬不相宜,但喜甲庚壬子癸,朝出最為奇,辛酉去著緋衣,庚壬流破損頭妻,若得龍真并穴正,千門萬戶足光輝。 校正:(水)辰山奇,雞犬不相宜,但喜申庚壬子癸,兩邊朝入最為奇,辛酉去,著緋衣,庚壬流破損頭妻,若得龍真并穴正,千門萬戶足光輝。 注釋:辰山戍向,水局為冠帶位。從文中內(nèi)容可以看出,應為兩水夾出借庫消水。原文“但喜甲庚壬子癸”甲字當為申字之誤;原文“朝出最為奇”,出字當為入字之誤。此句按望江南調(diào)之詞牌應為七字,故在句首增加“兩邊”二字,朝水申庚和壬癸,在向首兩邊,并且前文已有此用法。在水局申為長生水,庚為貪狼水,從左邊流來朝堂;壬癸為武曲水,子為帝旺水,從右邊流入朝堂,借戍庫消水。所謂“雞犬不相宜”,雞為酉方文曲水,犬為戍方冠帶水,均宜去不宜來,故辰山戍向正面不可有水來朝,宜按“諸水盡從天上去”,轉消辛方。辛為文曲水,酉為沐浴水,辛酉水去,后代可“著緋衣”。庚為貪狼水,壬為武曲水,切不可流破。此段末尾,按詞牌當有五個字的一句文字,原文遺漏未刊,但文義已明,似無畫蛇添足之必要。 原文:(水)巽山乾,坤坎要朝墳,此水入來為第一,庚辛申酉不堪聞,來水定遭瘟,申子去命難存,人丁夭折絕家門,昔日顏回葬此地,至今世代盡傳名,術者細推尋。 校正:(水)巽山乾,坤坎要朝墳,此水入來為第一,辛酉來水定遭瘟,申子去,命難存,人丁夭折絕家門,顏回祖先葬此地,至今世代盡傳名,術者細推尋。 注釋:巽山乾向,水局文曲位,也是兩水夾出,借庫消水。“坤坎要朝墳”,未為養(yǎng)位水,坤為貪狼水,申為長生水,從左邊流來朝堂;壬癸為武曲水,子為帝旺水,從右邊流入朝堂,故“此水入來為第一”。原文“庚辛申酉不堪聞,來水定帶遭瘟”,不僅與望江南調(diào)的文字、音韻結式的定式不符,更有悖于堪輿學的原理。在水局,庚為貪狼水,申為長生水,怎么會“不堪聞”呢?故校正為辛酉來水定遭瘟,因為辛為文曲水,酉為沐浴水,故不吉。“申子去,命難存”,申為長生,子為帝旺,沖生破旺,“命難存”了。“昔日顏回葬此地”,顏回、字子淵,孔子學生,孔子稱贊他的德行,早卒,孔子極悲慟,后被封建統(tǒng)治者尊為“復圣”。不是“顏回葬此地”,而是顏回的祖先葬了這樣的地,致使顏回早死。術者當引以為戒! 原文:木巳山亥,乾壬戍水來,寅卯引龍東折去,世家富貴永無災,庚癸去旺,田財不宜,牛鼠逆行回,坤未寅甲皆不利,頻頻流去養(yǎng)尸骸,水泥浸棺材。 校正:(木)巳山亥,乾壬戍水來,寅卯引龍東折去,世家富貴永無災,庚癸去,旺田財,不宜牛鼠逆行回,坤未庚申皆不利,頻頻流去養(yǎng)尸骸,水泥浸棺材。 注釋:木局巳山亥向,正生向。收乾壬貪狼水,亥上長生水,戍方養(yǎng)位水。“寅卯引龍東折去”,卯龍為生龍,寅龍為沐浴龍,均處東方,“東折去”,東折向何方?應是折向西北,才能“世家富貴永無災”。“庚癸去”,庚水為祿存,癸水為文曲,丑牛為冠帶水,子鼠為沐浴水,均不宜朝穴。“坤未寅甲皆不利”,坤水為破軍,未水為墓庫流入則不利,流出歸庫哪有什么不利呢?“寅甲皆不利”,文理不通,方位也不對,甲字應是申字之誤,寅字只能是庚字之誤,寅為臨官水,甲為武曲水,對穴向怎么會不利呢?只有庚為祿存水,申為絕水,才對穴向不利(如果是流入)。“水泥浸棺材”,是坤未庚申之水流入造成的,“頻頻流去”是不會造成“水泥浸棺材”的。 原文:火丙山壬,虎牛過堂流,戍去更兼馬上起,峰巒位位旺田莊,彭祖壽永,不亡內(nèi)抱長吉昌,三五十年無破敗,若還戍入定遭刑,缺陷配他鄉(xiāng)。 校正:(火)丙山壬,虎牛流過堂,戍去馬又峰巒起,子孫代代旺田莊,彭祖壽,永不亡,龍虎內(nèi)抱長吉昌,三五十年無破敗,若還戍入定遭殃,缺陷配他鄉(xiāng)。 注釋:火局丙山壬向,右水倒左,收寅虎長生水、丑牛養(yǎng)位水,其中不言而喻的有艮方貪狼水流入朝堂,流歸火局正庫戍位。“馬上起峰巒”,午馬為帝旺之鄉(xiāng),峰巒照穴有情,故“旺田莊”。午丁為南極所在,故能高壽。最后強調(diào)戍墓庫水不能反沖,否則為禍。 |
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