如何從站姿判斷人

每個人都有自己習慣的站立姿勢。美國夏威夷大學心理學家指出，不同的站姿可以顯示出一個人的性格特征。



站立時習慣把雙手插入褲袋的人：城府較深，不輕易向人表露內心的情緒。性格偏于保守、內向。凡事步步為營，警覺性極高，不肯輕信別人。

站立時常把雙手置于臀部的人：自主心強，處事認真而絕不輕率，具有駕馭一切的能力。他們最大的缺點是主觀，性格表現(xiàn)固執(zhí)、頑固。

站立時喜歡把雙手疊放于胸前的人：這種人性格堅強，不屈不撓，不輕易向困境壓力低頭。但是由于過分重視個人利益，與人交往經(jīng)常擺出一副自我保護的防范姿態(tài)，拒人于千里之外，令人難以接近。

站立時將雙手握置于背后的人：性格特點是奉公守法，尊重權威，極富責任感，不過有時情緒不穩(wěn)定，往往令人莫測高深，最大的優(yōu)點是富于耐性，而且能夠接受新思想和新觀點。

站立時習慣把一只手插入褲袋，另一只手放在身旁的人：性格復雜多變，有時會極易與人相處，推心置腹。有時則冷若冰霜，對人處處提防，為自己筑起一道防護網(wǎng)。

站立時兩手雙握置于胸前的人：其性格表現(xiàn)為成竹在胸，對自己的所作所為充滿成功感，雖然不至于睥睨一切，但卻躊躇滿志，信心十足。

站立時雙腳合并，雙手垂置身旁的人：性格特點誠實可靠，循規(guī)蹈矩而且生性堅毅，不會向任何困難屈服低頭。

站立時不能靜立，不斷改變站立姿態(tài)的人：性格急躁，暴烈，身心經(jīng)常處于緊張的狀態(tài)，而且不斷改變自己的思想觀念。在生活方面喜歡接受新的挑戰(zhàn)，是一個典型的行動主義者。



如何從坐姿判斷人

在電車或是普通座椅上，常將左腳跨在右腳之上者，通常均是患有腦溢血的人，而且他們的臉色較常人要紅，這是由于右腳的關節(jié)不能自由活動而導致的現(xiàn)象，由于右腳有毛病，很難將其置放在左腳之上所造成的后果。

通常，不論哪只腳在上，大凡擺在上面的那只腳易于疲勞。當腳部出現(xiàn)疲勞現(xiàn)象時，可做腳腕部位的上下運動及扇形運動，促使毛細管擴張，促進血液循環(huán)，將會大大有益于緩解病癥。

坐穩(wěn)后兩腿張開姿態(tài)懶散者，一般的說來都比較胖。這種人由于腿部的肉過多，行走不十分方便，說得比較多而做得相對要少。這類人屬于豪言壯語型，頭腦中想的事情經(jīng)常是被夸大了的。

坐下時左肩上聳，膝部緊靠，致使雙腿呈X字形的人，一般均比較謹慎，但他的決斷力特差，也缺少男子漢的氣魄。即使是一個男性，他也是比較女性化的男性。如果你對他有過多希望的話，其結果多為失望。

坐下手臂曲起，兩腳向外伸的人，其決斷力十分遲鈍。每天他都在不斷地計劃些事物，但卻什么也實現(xiàn)不了。這種人的理想與行動非常不協(xié)調，喜歡做白日夢。如果與此類人共事，相信一年中會出現(xiàn)不間斷的糾紛。

坐下時兩腳自然外伸，給人以一種十分沉著冷靜印象的人，屬直情徑行類型。這些人大都身體健康，對疾病的抵抗力很強。就命運而言，他也是非常幸運的。

坐下時，一只手撐著下巴，另一只手搭在撐著下巴的那只手的手肘之上，且架著“二郎腿”的人，大都不拘小節(jié)，面對失敗亦能泰然自若。不過，如果你被這種人迷惑住，他會厚顏無恥地去逃避責任，甚至對你使出各種利己而卑鄙的手段。

雙肩端起，一腳架放在另一只腳之上作出莊重堂皇之態(tài)的人，雖然志向遠大，但卻缺乏具體計劃，致使他的志向如空中樓閣一般，無法實現(xiàn)。

坐在車上兩腳長伸在外，妨礙通道，同時將雙手插在口袋里的人，大多是貧困潦倒之人。如果其相貌長得不好，通常伴有恐嚇或脅迫他人的行為。對這種人，最好采取敬而遠之的態(tài)度。

兩腳彎曲，兩手架在桌上伏身看書的人，容易患甲狀腺異常及筋腫等疾病。如果是近視眼的人，他也可能會稍稍抬起屁股看書。

坐著看書時，腳尖堅起，同時眼睛不斷向上翻的人，肯定是個急性子。這是一種天生的個性。即使他有很多看書的時間，但他還是顯得非常匆忙，無法平心靜氣地看書。

駝著背看書的人，大多是高齡人，這種風貌是借著領取退休金頤養(yǎng)天年的作風。

在讀書時，用手撐著下巴且姿勢不良的人，其讀書效率極差，同時此一姿態(tài)也是他的理解及記憶均有困難的人的象征。一個真正求學的人，是不會用這種不良姿態(tài)讀書的。

跪坐在桌前，兩手大張撐在桌上并不時左右觀看者，如果他的神態(tài)又很怡然自若，那這就是一種計劃大事業(yè)的姿態(tài)。

將腳伸出桌底，并經(jīng)常用手撫弄桌角的人，是缺乏勞動意念的人，很難成就大事。

兩腳前伸，同時作出俯臥姿態(tài)看書的人，常常是患有胃病的人。一個胃有毛病的人在進餐之后極易作出此種姿態(tài)。

一只腳跪坐，另一只腳直立下垂的看書姿態(tài)，通常是瘦型老人，多半把眼鏡架在鼻梁下方。凡患胃及腎病之人，多屬此類型的人。

坐下后，把一只腳伸出去，而把重心放在另一只腳的女性，是一位非凡的自豪家?？墒?，如果過份自信的話，反而會使她變成一位厚顏無恥的女性，使她的身心都無法正常發(fā)展，進而變得非常虛假。

坐下后兩腳同時倒向一方的人，是一個長時間站立工作的人的特有的習慣。在百貨公司里長期工作的女性，其坐姿通常如此。這種坐姿的人，常能堅持自己的立場，不論別人如何批評，她都不加理睬，也可以說是位臉皮很厚的女性。

坐下時，腳尖朝外，臂部與椅子緊密相貼，這種人非常耿直干脆，直覺感十分發(fā)達。

坐下時重心向中，第一腳趾輕觸地面，腳尖部位稍稍離開而正坐的方式，是一種健康的坐姿。



走路姿勢與性格

走路時用大踏步的方式進行的人，其身體非常健康而善良，此種人十分好勝而頑固。

走路姿態(tài)非常柔弱的人，精神也十分衰弱，即使他的體格很健壯。當他一遇到精神上的打擊，就立刻崩潰。

拖著鞋子走路的人，抑或說是鞋跟磨損較嚴重的人，缺乏積極性，不喜歡變化，此外亦無特殊才能，在命運方面容易受阻。不過，由足腳力學的觀點來看，此種姿態(tài)在醫(yī)學上有重大意義，關于這一點我們將在后面加以詳細介紹。

以小快步伐行走的人性情急躁，或許是由于腿短的原因所致。不過，走得快的話，心情自然較為急迫。“先悲而后泣，后泣而先悲”，悲與泣是有因果關系的。

與小快步相反，愛邁大步且順一直線悠哉游哉步行的人，如果是女人這樣走路，那么她的獨立心很強，而且不太顧家。

行進時步伐零亂的人，其神經(jīng)不太健全，通常會背叛其親長，或遭到破產的命運。

一面走路一面回頭看的人，其猜忌心與妒嫉心特別強烈。

步行時上身很小擺動的人，為長壽之相。同時，這種人也較具有蓄財之心。

走路時將身體往前弓的人，在其往后的命運中的運勢不會太好。

走路時把右肩抬起來的人，是權威主義者。古代時的官吏或教師大多屬于此類。



不抓吊環(huán)，而僅抓環(huán)上的皮革的人，可說是潔癖家，他覺得環(huán)圈任何人都拉，一定有細菌。他也是位欲意極強的人。

只用指尖勾住吊環(huán)的人，其獨立自主心極強。如果是男性，他個性比較高傲，雖然他有時也聽別人的話，但決不附和雷同。

緊握吊環(huán)的人，喜歡將手與吊環(huán)完全接觸，如此他可獲得掌握感。他的獨占欲比他人加倍強烈，同時他也十分希求安定。

一個人一只手抓兩個吊環(huán)的人，其依賴心很強，或是意志薄弱的人，或是他已非常疲勞了。

用指尖捏著吊環(huán)，無論電車如何晃動，他都站得極穩(wěn)，他的手指只不過是形式上的抓抓而已。他是非常慎重的人，不太依賴別人，同時做任何事都考慮得很周到。

雖然抓住了吊環(huán)，但手卻不停的在動的人，是有神經(jīng)質的人，也表示出他內心十分不穩(wěn)定。

人的心有多深

從經(jīng)驗來看，喜歡說謊的人有下面幾個特征：

1. 上下唇不合：嘴唇上下唇不合或者歪掉的人基本上講出的話可能不實在。

2. 凸眼：俗語說凸眼無形，眼睛比較凸的人通常講話比較不實在，話中可能有問題或目的。

3. 鼻不正：從正面看鼻子有點歪掉的人通常很難纏，講出的話讓人很難分辨是真的還是假的。

4. 牙齒疏漏：牙齒稀疏有點漏風的人講話喜歡亂講，純粹只是為了好玩，講的很有趣，惹的全場開心。

5. 目不正視，眼睛代表一個人的心和想法，講話時眼睛沒有正視對方，可能是心虛或者正在講的話有問題。

6. 未語先動唇，沒有講話之前臉上會有一些不自然的動作，例如嘴唇部分先抽動，這代表他講話的內容可能是不實在的。

7. 未語先咬唇，舔唇：講話咬唇和舔唇都代表下意識的動作，可能表示下面所講的話有問題。

當然對于這些特征來說，也并非絕對的正確，任何規(guī)則都要分場合和環(huán)境，在一種情景下正確的東西換個環(huán)境就可能是錯誤的。所以，這些經(jīng)驗只能靈活運用。

忠義者的特征

忠義者是各種單位引進人才的一項重要標準；忠心的人可靠，可以和同事有效地溝通。這種人可以從以下幾個部分判斷：

1. 額頭寬闊，眼睛明亮堅定。這樣的人往往有著明確的追求，一旦有了自己的目標就會全力堅定地付出。

2. 無論站姿還是坐姿，挺胸抬頭，目光直視別人。

3. 嘴唇厚重，嘴角不上翹。

4. 說話沒有多余的小動作，眼角向左揚而不是向右。

當然，面對一個誠實的人，我們都會有直觀感覺，通過其外表、表情、行為可以解讀對方發(fā)出的信息，這些基本的特征可以作為判斷依據(jù)，但并不僅限于這么多。



人不可“貌”哪些相

人的相貌說到底是“天生如此”，附帶了人天生的某些性格因素，同時我們還要看到環(huán)境對人的塑造作用，同樣的相貌處于不同的環(huán)境，其氣質就會大相迥異，趨向也會截然不同，所以我們看人要看環(huán)境，看背景，看對象，不能拘泥于陳規(guī)。

一般地說，我們要從以下幾個方面拋開外貌的束縛：

1. “丑人”應當受到尊重。按照通常的標準，我們都對所謂的“丑人”印象不好，但是要知道，這個世界不是在比賽誰長得好看，而是誰的能力強。所以，面對別人的缺點，尤其自然因素的缺陷，要懂得尊重別人；多看看別人的思想和素質，不要一味以貌取人。

2. 任何規(guī)則都有例外。本章所說的操作性內容，只是概率很高的一般原則，具體情況還要自己體會運用。不同的人有不同的特征，具體分析才有可能得出正確的結論。

3. “相”來自父母，內在的氣質才是永久的，要多多解讀相貌背后的信息。

4. 外貌往往成為一些人的驕傲資本，擁有較好外貌者容易沉迷于自己的外表優(yōu)勢中，而放棄一些勤奮與努力，所以常常貌不驚人者成功的更多。