：：“六壬金口訣”運(yùn)籌原理及實例剖析：： 　　按：六壬術(shù)為古之“三式”之一，在術(shù)數(shù)中享有極高的盛譽(yù)。民間素有“學(xué)會大六壬，來人不用問”、“學(xué)會金口訣，來人不用說“之論，由此可見一斑。六壬有大六壬和金口訣兩種不同的流派。圣通先生的這篇文章，即金口訣之流派。

　　孫臏陰兵法“六壬金口訣”的運(yùn)籌原理，是根據(jù)天地人三才觀念，把天體的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律及事物的發(fā)展變化有機(jī)結(jié)合起來，按著五行生克制化的原理，推測事物的發(fā)展趨勢和相對結(jié)果。六壬金口訣的繼承實踐、推廣發(fā)展者──孫臏陰兵法第78代傳人張得計先生，在他即將出版的《孫臏陰兵法經(jīng)濟(jì)預(yù)測學(xué)》一書中說：“陰兵法（六壬金口訣）”是一門宇宙哲學(xué)，陰兵法課內(nèi)的四位生克關(guān)系（一地分、二將神、三貴神、四人元）實質(zhì)上是天體運(yùn)動規(guī)律的框架結(jié)構(gòu)模式圖。地分是木星的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律作用于地球上的參照信息點；將神是按著“月將加時”計算出來的月亮與地球的相對時空位置關(guān)系；貴神和人元描述的是太陽中黑子群的運(yùn)動規(guī)律。因此，按著來人的時空位置或預(yù)測師任意動念選取一個信息點，依著“陰兵法”的原理公式立課，就象解不定方程一樣，可以解出多種相應(yīng)的結(jié)果，其準(zhǔn)確度往往令人驚訝、不可思議。下舉一例：

　　97年6月14日晚，一女士預(yù)測婚姻，問與男友能成否？張先生根據(jù)問課人的時空方位立了兩課，如下（版式所限，課式橫排）：

丁丑、丙午、丁亥、辛亥

庚 辛后 丙午 戌 男A

己 辛貴 乙巳 酉 女B

斷：1、A為男方、B為本人，A中用爻天后死于課內(nèi)，B中用爻乙巳課中為旺。A與B構(gòu)成天克地沖，為男沖女，說明男不愛女；但因天后死于課內(nèi)無力反被女沖，說明女方有主動權(quán)。B中巳酉丑合成金局生A中天后，說明女方家庭支持這門婚事，此女也已動心愛男子。女用爻乙合A中庚合化金生A中用爻水，說明二人有天然緣分，巳酉丑金局也主是在酒會上認(rèn)識的。

2、問男方家庭如何？男方用爻為水，主皮膚較黑，身高1.74米左右。A中用爻亥水絕于午火，主夫妻分離，男方曾離過婚，午火為妻子合于地分戌土，主妻子跟別人走了，94戌年午火歸于戌土之庫，其妻94年夏走的。取丙與辛合化為水，人元庚金生天后水，金水相生主情欲、暗昧之事，此男家中現(xiàn)有暗昧之事，與家中保姆有兩性關(guān)系。庚為天干為父，庚落于火中主軍人家庭，又因午空主此人曾是空軍。月建午火入課，用爻得日、時相助，主此男有官職在身，水克火主搞電器工作。庚生亥水主得父親之力，庚為軍人主其父也是軍人，辛亥為沐浴，此人婚姻不順必有兩次婚姻。

3、問男方有沒有錢？財爻月將丙午得月令為旺，但亥水絕午火主自身損財，又因午火入財戌庫主家有積蓄，因丙辛合化為水克午火，必因女人而經(jīng)常損失錢財。

4、女方家庭，貴神太歲入課主其父是位高干，丑未戌三刑，70年庚戌其父去世。課中金局金旺主軍人，女方家庭中也全是軍人，父母皆是高級軍官。B中三合金局為淫欲之合，酉空主空合，將神相合但將干與神干相沖，主雖對丈夫好但對方并不愛她，故主夫妻分離。又因巳酉丑為隔合，一生婚姻顛三倒四。乙巳為用，主其人聰明、能說會道，巳酉丑合金局主其朋友多，好動好助人，也指此女能喝酒、酒量好。亥為女用爻之驛馬，主其男現(xiàn)在出門在外往西北方出差去了。取女用為今日之驛馬，主其女好動一生東奔西跑，巳火旺主其財旺，但被亥水克主95年損大財，92、93年財合太歲主財旺得大財，94年求財有損，96年財爻犯絕主損失財產(chǎn)。

分析至此，此女連連點頭說：“真準(zhǔn)，真準(zhǔn)。”

　　從上例可以看出，按“金口訣”原理立出的課實際上是模擬出了天體運(yùn)動所形成的時空場。這個時空場全息地反應(yīng)著求測者的各種信息包括它的過去、未來；未來雖然是變化的，但這種變化是統(tǒng)一在現(xiàn)有時空中的，過去的更是如此，這就是張得計先生的時空統(tǒng)一論。時間本身具有一定的時空，沒有脫離時間的空間，也沒有脫離空間的時間，任何將時間空間分開來研究的方式都是錯誤的，因此預(yù)測學(xué)的原理機(jī)制就是：

　　現(xiàn)在時? 過去時→將來時←現(xiàn)在時

　　“時空統(tǒng)一”必須找到既表“時”又表“空”的具有雙層概念的語言符號，來描述這種時空關(guān)系，只有中國哲學(xué)中的天干、地支具有這特殊功能。也正因為干支描述的是時空統(tǒng)一的“場能態(tài)”，所以才能全息地反映出求測者動態(tài)過程，這個過程是“上中下、左中右、前中后”立體框架狀態(tài)，這正符合了道的形態(tài)。據(jù)此原理，一課可斷多人，或多課來斷一人，既知現(xiàn)在、未來，也知他的過去，并且絕對不受“心誠則靈”的限制，只要預(yù)測師動念，不論來人動念與否，都可測準(zhǔn)。

比如：97年4月9日晚，張先生講學(xué)時以屬蛇為例，測其風(fēng)水，同時應(yīng)驗三人，實屬奇跡。

甲辰、辛巳、戊戌，屬蛇以命前五辰“子”為地分立其宅課之后變出十二課，取首客分析：

戊 丁陰 己亥 子

1、用爻亥水為登明主乞索，亥為陰水主其人性格內(nèi)向，小心眼、愛生氣；水又主智，主其人聰明過人。水有形無體，靈活多變、無孔不入，水旺有土制為河水，主其人做事靈活，能成就大事。亥水將神又主肚腹，戊克之主腹病肚子痛，婦女主有婦科病、腎功能不佳。己亥主其肚腹有痣。寅亥為膝主膝蓋受傷，子丑為足，干克之主妻動主腳受過傷或留有傷疤，關(guān)節(jié)痛等。

2、戊土生酉金，酉金生亥水，為外重重生內(nèi)，主其人有官職在身，此官是領(lǐng)導(dǎo)給的不干不行且能帶來一定的財運(yùn)，戊土克亥水，主領(lǐng)導(dǎo)給的官掙來的錢又被領(lǐng)導(dǎo)辦事而花去了。甲戌旬酉為四大空亡，官空主空官，有職無權(quán)、受人支配。

3、亥又為今日驛馬，主上午9點左右、下午5點左右都有走動之象，亥水又主房屋必為房屋而走動。戊土人元克將神己亥為土克水，主有田宅之爭（土行水上競莊田）。

4、看其居住環(huán)境：課中土旺，戊主坡崗，戊為東西長坡主其宅南高北低；亥子水主北方，北邊西北邊有一條水溝，水溝應(yīng)是東西長；戊土克亥水本身，主此坡對自己不利導(dǎo)致破財、肚痛、腳傷等；太陰主碓、磨、門窗等，課中為相受丁火克，主家中有爛石堆之類的東西，此物為金能生水對己有利；亥水主房子，主曾經(jīng)為房子發(fā)生過爭執(zhí)。

5、看其家庭：戊為祖父輩、酉為父輩，戊生酉主其爺爺給父親留有遺產(chǎn)，金空主財產(chǎn)不多是古董、刀劍等物；酉為父、亥為母，酉生亥主父愛母，因酉空無力生主關(guān)系很好但心有余力不足，說明其父不在母身邊，或分居異地或早離等。

　　張先生分析至此，百人中站起兩男二女，全屬蛇回報自己的情況：其中一位曲先生父親早逝，正在為房子事東奔西跑；那位女士把褲子挽起，小腿確有傷疤，并說其他情況也全部正確；另一位先生回家后來電話興奮地說，經(jīng)核實其家南面確有一土坡，剛被鏟平，北邊水溝依然存在。

（廣州圣通先生供稿）