賈似道：有人的地方就有江湖（下）

■王者覺仁

【載于本刊藍(lán)版2009年第三期】

三

理宗皇帝對賈似道在這場抗蒙戰(zhàn)爭中的表現(xiàn)非常滿意，隨后便擢升其為少師，封魏國公，同時(shí)下詔褒揚(yáng)：“賈似道為吾股肱之臣，任此旬宣之寄，隱然殄敵，奮不顧身，吾民賴之而更生，王室有同于再造！”

賈似道執(zhí)掌宰相大權(quán)后立即著手做了三件事。首先是整頓朝綱，罷黜了一大批恃寵擅權(quán)、貪贓枉法的宦官和外戚。其次，下手清除軍隊(duì)中的異己勢力，如高達(dá)、向士璧、曹世雄等人。毋庸諱言，賈似道這么做是在自毀長城。因?yàn)檫@些將領(lǐng)雖然有自恃勇武、輕視文官的毛病，而且在鄂州之戰(zhàn)中不服從賈似道的節(jié)制，顯露出擁兵自重的傾向，但他們畢竟都是帝國的軍事中堅(jiān)，關(guān)鍵時(shí)刻還需依靠他們來保衛(wèi)江山，而賈似道卻出于一己之私將他們鏟除殆盡，這顯然是不可饒恕的。倘若單純從這個(gè)角度來看，賈似道對南宋后來的亡國的確應(yīng)該負(fù)相當(dāng)一部分責(zé)任。

賈似道所做的第三件事是推行“公田法”。

所謂“公田法”，就是將那些被官僚地主階層大量兼并的田地以低成本收歸國有。可想而知，此舉勢必嚴(yán)重侵害權(quán)勢階層的利益，所以后來一經(jīng)推行便遭到強(qiáng)烈的反對和普遍的責(zé)難。正是這項(xiàng)改革，使得賈似道成為南宋末年所有既得利益者共同的敵人，也使后世史家多出了一個(gè)抨擊賈似道的有力借口。

賈似道之所以會進(jìn)行這項(xiàng)改革，實(shí)在是因?yàn)槠鋾r(shí)南宋帝國的經(jīng)濟(jì)和財(cái)政問題極其嚴(yán)重，幾乎瀕臨崩潰的邊緣，不改革就根本沒有出路，而問題的根源就在于國家長期以來的財(cái)政虧空和官僚地主階層對土地的兼并。南宋朝廷自南渡以來就一直沒有擺脫財(cái)政赤字，至理宗時(shí)期，每年的財(cái)政收入僅一億二千多萬貫，支出卻多達(dá)二億五千多萬貫，而朝廷解決財(cái)政困難的唯一辦法就是不斷增量印行紙幣，這叫作“造楮（chǔ）”?？梢揽?#8220;造楮”緩解財(cái)政困難無異于飲鴆止渴。因?yàn)樵隽坑⌒屑垘诺闹苯咏Y(jié)果就是導(dǎo)致貨幣貶值和物價(jià)飛漲。例如：南宋初年一石米僅售錢三緡，可到了南宋末年，一石米已經(jīng)賣到了一千緡，貨幣貶值超過了三百倍。而貨幣越貶值物價(jià)就越上漲，朝廷就越是加大紙幣的發(fā)行量，最終陷入了一個(gè)難以擺脫的惡性循環(huán)。并且，由于大量土地掌握在權(quán)勢階層手中，他們往往又倚仗權(quán)勢逃避賦稅，因此軍隊(duì)的糧餉嚴(yán)重不足，所以朝廷就繼續(xù)增發(fā)紙幣，向地主富戶強(qiáng)行攤派、征購糧食，以充軍隊(duì)糧餉，這叫作“和糴”—即所謂“國用邊餉，皆仰和糴”?？墒牵?#8220;和糴”依賴的仍然是不斷“造楮”，所以它不但使得物價(jià)持續(xù)上漲，而且無法從根本上解決軍需不足的問題。

對于上述種種經(jīng)濟(jì)和財(cái)政困境，賈似道將其概括為一句話，就是—“國計(jì)困于造楮，富民困于和糴”。

在此嚴(yán)重危機(jī)下，如果再不進(jìn)行改革，南宋帝國不需要等到蒙古入侵，自身就會先行崩潰。所以賈似道在執(zhí)掌朝政的第三年初，便迫不及待地授意臨安知府劉良貴、浙西轉(zhuǎn)運(yùn)使吳勢卿及御史言官們聯(lián)名上疏，呼吁實(shí)行“公田法”。

此法具體言之就是：按各級官員的品秩高低規(guī)定其所能占有的田地限額，超限部分必須撥出三分之一由朝廷買回，再作為公田出租，以此項(xiàng)收入充作軍隊(duì)糧餉。舉例而言，如果某個(gè)官員按規(guī)定所享的田地限額為二百畝，而他實(shí)際田產(chǎn)為八百畝，那他必須拿出六百畝的三分之一即二百畝作為公田賣給朝廷。

如同上述，若買回公田一千萬畝，一年可收租米六七百萬石，既可充軍餉、免和糴，又能杜絕濫發(fā)紙幣，還能平抑物價(jià)、防止富豪兼并，可謂一舉五得。為了讓“公田法”能夠順利實(shí)施，賈似道以身作則地拿出了自己的田產(chǎn)一萬畝充為公田，并且迫使其時(shí)田產(chǎn)最多的宗室親王趙與芮也撥出了一部分田產(chǎn)。

賈似道知道此舉得罪了趙與芮，可沒想到自己日后竟然因此而遭殺身之禍。

“公田法”選擇在平江、江陰、安吉、嘉興、常州、鎮(zhèn)江等江浙地區(qū)最富庶的六郡實(shí)施。朝廷設(shè)立“官田所”，以臨安知府劉良貴為提領(lǐng)，推行一年后立即產(chǎn)生了顯著成效，朝廷買回約一千萬畝的公田，當(dāng)年收租米六百多萬石，足夠應(yīng)付軍隊(duì)一年的糧餉，達(dá)到了預(yù)期目的。

賈似道的本意是針對上層富豪，可一旦具體實(shí)施，許多官吏要么急功近利，要么操之過急，要么與富豪勾結(jié)，最終也不免引發(fā)種種弊端，成了擾民之舉。如剛開始時(shí)都是從田產(chǎn)最多的富戶買起，可漸漸發(fā)展到二百畝以上都必須“投買”（申請賣田），最后連“百畝之家”的小地主也無以幸免，致使“浙中大擾”、“民破產(chǎn)失業(yè)者甚眾”。

所以此舉既遭到權(quán)勢階層的極力反對和阻撓，也遭到了平民階層的普遍詬病?？晌覀儽仨氈赋?，傷害中下層的利益并非出自賈似道的本意。對此，當(dāng)朝野上下群言洶洶地反對“公田法”時(shí)，理宗皇帝就堅(jiān)決支持賈似道。他說：“言事易，任事難，自古然也。使公田之說不可行，則卿建議之始，朕已沮之矣。惟其公私兼濟(jì)，所以決意行之。今業(yè)已成矣，一歲之軍餉，仰賴于此。若遽因人言罷之，雖可快一時(shí)之異議，其如國計(jì)何？卿既任事，亦當(dāng)任怨，何恤人言！卿宜安心奉職，毋孤朕倚毗之意。”

四

景定五年（1264年）十月，理宗皇帝駕崩，皇太子趙禥即位，是為宋度宗。

年輕的度宗一即位，馬上擢升賈似道為太師，封魏國公，對他異常尊崇。每次賈似道上朝行禮時(shí)，他必定起身答拜，并且不敢直呼賈似道的名字，而是稱“師臣”。群臣更是畢恭畢敬地尊稱賈似道為“周公”。

此時(shí)的賈似道不禁有些飄飄然了。

人是很容易自我膨脹的動物。當(dāng)他置身于權(quán)力的巔峰，眼前再沒有強(qiáng)勁的對手，耳旁只剩下一片阿諛諂媚之聲時(shí)，就會目空一切、忘乎所以。從咸淳元年（1265年）開始，賈似道生命中的最后十年基本上可以用“驕奢淫逸”四個(gè)字來概括。整個(gè)帝國自上而下都對賈似道俯首貼耳、言聽計(jì)從，甚至連年輕的度宗皇帝也被他玩弄于股掌之中。

為了驗(yàn)證自己在新皇帝心目中的分量，賈似道故意跟他玩了一個(gè)小小的把戲。賈似道主持完理宗的葬禮后便悄無聲息地掛冠而去，同時(shí)授意心腹將領(lǐng)呂文德向朝廷謊報(bào)軍情，聲稱蒙古軍隊(duì)正在猛攻下沱（今湖北宜都東南）。朝廷震恐，謝太后和年輕的天子更是嚇得六神無主，慌忙下詔讓賈似道回朝主持大局。

賈似道心滿意足地回到臨安，知道自己已經(jīng)成為朝廷中任何人都無法替代的主心骨。

咸淳三年二月，賈似道再次向度宗提出告老還鄉(xiāng)，皇帝趕緊讓大臣和近侍宦官一天四五趟傳旨挽留，并且賞賜不斷，甚至讓宦官整夜守在賈似道的府邸外，以防他偷偷還鄉(xiāng)。最后還下詔加封賈似道為“平章軍國重事”，允許他一月三赴經(jīng)筵、三日一朝，并在西湖的葛嶺上賜給他一座豪宅。

從此賈似道就在這片令人心醉神迷的湖光山色中遙控著整個(gè)帝國。

朝廷官吏每天都要抱著一大堆文書來到賈府呈報(bào)，大小政務(wù)都先經(jīng)過其幕僚廖瑩中和翁應(yīng)龍?zhí)幚?，隨后再由賈似道決斷。朝中的一幫宰執(zhí)大臣都成了擺設(shè)，只是在賈似道審閱批準(zhǔn)過的文書后面署名而已。朝野上下獻(xiàn)媚求官的人絡(luò)繹不絕地在葛嶺豪宅中出入穿梭。當(dāng)時(shí)民間流傳著這么一句話：“朝中無宰相，湖上有平章。”

咸淳三年末，蒙古大軍再度南下，進(jìn)抵南宋江漢防線的軍事重鎮(zhèn)襄陽（今湖北襄樊）。此次的南侵主帥是蒙古人阿術(shù)，而副帥就是七年前那個(gè)降蒙的南宋將領(lǐng)劉整。

賈似道數(shù)年前犯下的那個(gè)錯(cuò)誤終于結(jié)出惡果—因?yàn)閯⒄麑δ纤蔚恼麄€(gè)戰(zhàn)略部署了如指掌，這次南侵計(jì)劃就是他向忽必烈獻(xiàn)計(jì)的結(jié)果：“攻宋方略，宜先從事襄陽。若得襄陽，浮漢入江，宋可平也。”

歷時(shí)五年多的襄陽之戰(zhàn)就此拉開序幕。

當(dāng)襄陽、樊城的將士在前線浴血奮戰(zhàn)、捐軀沙場時(shí)，賈似道卻逍遙自在地徜徉在西湖的美景中、沉醉于葛嶺的溫柔鄉(xiāng)里。他在豪宅中大興土木，修筑樓閣亭榭，還造了一座美輪美奐的“半閑堂”，將自己的塑像置于其中，與一群美姬寵妾日夜淫樂。他酷愛斗蟋蟀，經(jīng)常與眾妾席地而坐，以此為樂，有熟客來，不禁笑言：“此軍國重事邪！”

客人說得沒錯(cuò)，這就是賈似道當(dāng)時(shí)的“軍國重事”！他癡迷于蟋蟀罐里的廝殺惡斗，卻遺忘了蒙宋之間的你死我亡。他不但絕口不提襄陽戰(zhàn)事，也不許任何人言及。有一次度宗皇帝忍不住問他：“襄陽圍已三年，奈何？”他竟然不動聲色地反問：“北兵已退，陛下何從得此言？”皇帝吞吞吐吐地說：“適才有女嬪言之。”幾天后這個(gè)多嘴的嬪妃就被賜死了。從此邊事日急，然而朝野上下，再無人敢多說一句。

從這個(gè)時(shí)候起，曾經(jīng)在鄂州保衛(wèi)戰(zhàn)中為帝國立下汗馬功勞的那個(gè)賈似道就已經(jīng)死了，此后為了挽救國家經(jīng)濟(jì)而不惜觸犯眾怒推行“公田法”的那個(gè)賈似道也死了，最后剩下的這個(gè)賈似道只是一具活在私欲和享樂之中的行尸走肉而已。社稷江山的安危存亡早已被他拋到腦后，他唯一關(guān)心的只有自己的富貴、名利、權(quán)勢，以及永無止境的欲望……

咸淳九年正月，被圍困達(dá)五年多的襄陽終于陷落。大部分將士英勇殉國，襄陽統(tǒng)帥呂文煥投降。

大宋帝國的喪鐘正式敲響。咸淳十年六月，元世祖忽必烈發(fā)兵20萬，以伯顏為統(tǒng)帥，至九月在襄陽完成集結(jié)，隨后分東西兩路大舉南征。呂文煥被忽必烈任命為侍衛(wèi)親軍都指揮使兼襄陽大都督，并在入朝晉見忽必烈的時(shí)候主動獻(xiàn)上了攻宋之策，自請為先鋒。

也許真的是天要滅宋，這一年七月，年僅34歲的度宗趙禥突然扔下這個(gè)風(fēng)雨飄搖的帝國撒手而去。雖說趙禥登基十年來始終是一個(gè)傀儡天子，但在這個(gè)最為緊要的關(guān)頭突然駕崩，則不免使得這座人心惶惶的江山更加暴露出分崩離析的征兆。賈似道擁立了年僅三歲的嘉國公趙即位，是為宋恭帝；尊皇太后謝氏為太皇太后，臨朝聽政。僅三個(gè)月的時(shí)間，南宋在江漢防線上的重鎮(zhèn)就全部淪陷，臨安的門戶訇然洞開。元軍順江東下，沿途宋軍望風(fēng)而降。大宋帝國無可挽回地走到了滅亡的邊緣……

德祐元年（1275年）正月，最后的時(shí)刻終于到來。賈似道懷著無奈和忐忑的心情，抽調(diào)13萬精兵走上戰(zhàn)場。二月，他率水軍在長江江面上與元軍展開決戰(zhàn)?？伤麛嗳粵]有想到，心目中這13萬帝國精銳竟然是13萬可恥的逃兵。當(dāng)戰(zhàn)鼓喧天、旌旗蔽日的元軍剛剛向宋軍前鋒發(fā)起攻擊的時(shí)候，13萬大軍就爭相逃竄，幾千艘戰(zhàn)船像一群無頭蒼蠅一樣互相亂撞，元軍趁勢瘋狂砍殺，宋軍被殺和溺斃者不可勝計(jì)，所有的軍資器械全部被元軍繳獲。

樹倒猢猻散。13萬所謂的帝國精銳就這樣在一夜之間灰飛煙滅。

賈似道從戰(zhàn)場撤下來后，一直躲在李庭芝重兵駐守的揚(yáng)州。然而，躲得了一時(shí)，躲不過一世。隨著宋軍的接連失利和諸府州的相率降元，朝野紛紛上疏，異口同聲地要求太后將賈似道誅殺。謝太后起先還想保他，看到輿論太盛，不得不命李庭芝將其遣回越州（今浙江紹興）。越州守臣一聽說，馬上堅(jiān)閉城門不讓他進(jìn)去。朝廷只好把賈似道改徙婺州（今浙江金華），沒想到婺州人居然到處張貼布告，堅(jiān)決驅(qū)逐他。朝廷又把賈似道改遷建寧（今福建建甌），結(jié)果又有人上奏說：“建寧是名儒朱熹的故里，即使是剛剛懂事的三尺童子，一聽說賈似道要來都會惡心嘔吐，何況見到他本人？”

曾經(jīng)權(quán)勢遮天的堂堂宰相賈似道，如今居然成了過街老鼠，連一個(gè)容身之處都找不到！

朝廷無計(jì)可施，只好把他貶謫到偏遠(yuǎn)的嶺南，讓他以高州（今廣東高州）團(tuán)練使之職前往循州安置，同時(shí)抄沒了他的所有家產(chǎn)。

在所有仇視賈似道的人當(dāng)中，固然有相當(dāng)一部分是出于對他晚年驕奢誤國的義憤，但是其中也不乏對其素懷私怨者，因?yàn)?#8220;公田法”曾經(jīng)嚴(yán)重?fù)p害了他們的利益。為首的人就是福王趙與芮，他意識到報(bào)仇的機(jī)會來了，就暗中招募能在半道上把賈似道干掉的人充任監(jiān)押官，而會稽縣尉鄭虎臣就在此刻站了出來。鄭虎臣本人就是浙中的大地主，其田產(chǎn)就曾因“公田法”而被朝廷變相沒收，其父又曾被賈似道貶逐，所以，鄭虎臣無論如何也不會錯(cuò)過這個(gè)報(bào)仇雪恨的機(jī)會。

究其實(shí)，鄭虎臣算不上為國鋤奸的義士，因?yàn)樗男袨橹袚诫s了強(qiáng)烈的私心，何況當(dāng)時(shí)賈似道的政治生命已經(jīng)徹底終結(jié)，完全喪失了“禍國”的能力，殺他除了泄憤之外，于國事毫無裨益。說白了，鄭虎臣之所以誅殺賈似道，與其說是出于一種高尚的愛國情操，還不如說是出于一報(bào)還一報(bào)的江湖規(guī)則。

如果從賈似道晚年的所作所為來看，他的下場固然是罪有應(yīng)得，然而，僅憑他晚年的驕奢和誤國，后世史家就把他的一生全部抹黑，這種邏輯無疑是簡單而粗暴的。

在中國人的認(rèn)知習(xí)慣中，一個(gè)人只要被認(rèn)定為是“壞人”，他一生中的所作所為就都會被打上“壞人”的烙印。這在心理學(xué)上叫做“暈輪效應(yīng)”。也就是當(dāng)認(rèn)知者對一個(gè)人的某種人格特征形成好或壞的印象后，人們就傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就像刮風(fēng)天氣時(shí)，月亮周圍的光環(huán)（亦即暈輪）是月光的擴(kuò)大和泛化一樣，故稱為“暈輪效應(yīng)”。在對人的認(rèn)知中，由于暈輪效應(yīng)，一個(gè)人的缺點(diǎn)一旦變?yōu)楣馊Ρ豢浯螅鋬?yōu)點(diǎn)也就隱退到光的背后被遮蔽了。

這是一種典型的“選擇性失明”，可它卻在中國盛行了幾千年。要到哪一天，國人在面對歷史、品評人物的時(shí)候才可以擺脫非黑即白的一元化思維，擁有更為客觀、清明而圓融的理性思考呢？ 【全文完】

【本文刊登于《百家講壇》（藍(lán)版）2009年第三期，轉(zhuǎn)載時(shí)請注明來源】