張大千繪畫拾遺（42P）

無(wú)患 2009-02-15

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張大千繪畫拾遺（42P）

張大千繪畫拾遺（42P）
張大千華山蒼龍嶺百丈蒼龍嶺，垂天翼大云。明星懷玉女，大樹(shù)老將軍。不妨來(lái)痛哭，何以避塵氛。中歲夸腰腳，猱得舊群。華山蒼龍嶺水經(jīng)注稱其為搦嶺，須騎馬行者。千仞一脊，如蛻龍之骨，令人不敢左右視。嶺盡為龍口，即韓昌黎投書處。

張大千華山長(zhǎng)空棧

張大千華山觀瀑圖

張大千庚辰（1940年）作荒江叢筱
題簽：（張大千題）大千居士寫荒江叢筱
本幅：荒江之濱，沙礫之地，叢筱生焉。多而不刪，孤而不益，偃仰欹直，各任其天。此廄馬萬(wàn)匹作曹將軍粉本，自有超然領(lǐng)會(huì)處故也。庚辰十一月，大千張爰。
鈐印：張爰之印、大千
收藏印：徐偉達(dá)鑒定印

張大千黃山剪刀峰

張大千 1937年作黃山九龍?zhí)?br>

張大千 1948年作黃山松泉

張大千 1981年作黃山云海

張大千嘉耦圖

張大千 1982年作江南蔦亂草如茵

張大千金城竹林高士雄獅成扇

張大千丁亥（1947年）作錦城風(fēng)物美
上款“梓彝”即潘梓彝，江蘇宜興人，潘漢年之兄，民國(guó)年間江浙滬一帶有名的富商，杭州的“頤園”即為他的別業(yè)。
1947年7月上旬張大千由上海返回成都，將行之前，繪四川錦江風(fēng)物送予潘梓彝以作惜別，而張大千的思鄉(xiāng)之情也流露無(wú)遺。題識(shí)：天中艷說(shuō)錦江頭，士女傾城作勝游。觸憶故鄉(xiāng)風(fēng)物美，寫成應(yīng)待上歸舟。丁亥端二，寫似梓彝吾兄，時(shí)弟將還蜀也。大千弟張爰。
鈐?。簭堧肌⑷Т笄?br>

張大千君子之風(fēng) 《君子之風(fēng)》畫于1979年，這是張大千另一幅畫荷佳作。荷花在中國(guó)文人的心目中一直被喻作“君子之花”、“圣潔之花”。而歷代畫家數(shù)張大千最愛(ài)畫荷花，并以此自喻。
張大千的荷花和海棠最為著名，徐悲鴻曾贊賞張大千的荷花和海棠前無(wú)古人。他的《荷花》作品，曾被美、蘇、英、法等國(guó)博物館重金收藏。張大千畫的荷花在海外屢創(chuàng)佳績(jī)。1963年，他的巨幅《荷花》被美國(guó)著名刊物《讀者文摘》用6萬(wàn)美元買下，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)中國(guó)畫的最高價(jià)。1965年，在巴黎舉辦的張大千畫展上，他的6幅潑墨荷花通景屏曾被美國(guó)藏家以14萬(wàn)美元購(gòu)得，再創(chuàng)中國(guó)畫最高價(jià)。張大千曾為毛澤東畫荷，畫中兩葉藏荷舒卷自如，掩映于幢幢荷影中的是紅荷及含苞欲放的花蕾，荷下，水波漣漣。與此圖有異曲同工之妙?！端铒L(fēng)來(lái)暗香滿》畫于1982年。畫面上的荷葉荷花氣勢(shì)不凡、水墨淋漓。畫荷花一枝，荷花莖桿長(zhǎng)達(dá)八尺多，如此長(zhǎng)的莖桿一筆到底，一氣呵成。大文人程霖生曾說(shuō)：張大千不可能有此魄力。后來(lái)有人以此詢問(wèn)張大千，張氏笑云：“我將紙放在長(zhǎng)桌上，自己邊走邊畫的。”荷花圖是張大千經(jīng)常畫的題材，也是張大千成就卓著的畫種。張大千認(rèn)為畫荷，最易也最難。易者是容易入手，難者是難得神韻。而張大千的畫荷的心得便是：“看上去總要使它宛如矗立在水中央一般！”這幅墨荷圖神韻天成，筆健墨豐，氣勢(shì)雄勁。題畫詩(shī)及題款的書法風(fēng)格是成熟時(shí)期的典型的“大千體”風(fēng)格。
椒焚桂折佳人老，獨(dú)托幽巖展素心。
豈惜芳馨遺志者，故鄉(xiāng)如醉有荊榛。

張大千萊菔圖

張大千一九五四年作擬盛子昭山水

張大千甲申嘉平（1945年）作蟠桃獻(xiàn)壽蟠桃獻(xiàn)壽圖寫贈(zèng)“蕭母林太夫人”，為民國(guó)時(shí)期推動(dòng)土地改革最力的官員蕭錚之母。
蕭錚（1905-2002），字青萍，浙江永嘉人。一生信仰孫中山的土地政策并推動(dòng)不懈，曾任中國(guó)地政學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、立法委員等職。
《蟠桃獻(xiàn)壽》是張大千1945年初一幅相當(dāng)鄭重的祝壽之作。這時(shí)期張大千的仕女畫，得惠于敦煌十分明顯，他使用流利富有變化的線條表現(xiàn)對(duì)象，色彩則蹦純色搭配，沉著明麗卻不失和諧，仕女服飾上的紋樣組合，多取自敦煌繪畫中的裝飾圖案。除敦煌之外，四十年代也是張大千廣泛從古代繪畫中汲取營(yíng)養(yǎng)的時(shí)期，山水畫追溯宋前董巨，仕女畫以敦煌壁畫之沉穩(wěn)古勁，結(jié)合宋明諸家的典雅，形成自己獨(dú)特面貌。
此畫另一特殊之處，左下方注明“張玉補(bǔ)裙花”。張玉，即張心德（約1922—1953），一名比德。他是大千四兄張文修之子，過(guò)繼給張善孖，曾有很長(zhǎng)時(shí)間都跟隨張大千，大千在敦煌數(shù)年，張心德一直是他最得力的助手。據(jù)張大千之子張保羅說(shuō)，張心德是張氏第二代中畫藝最高者。張大千在敦煌臨摹的壁畫，凡佛像人物等主要部分，都是由他親自勾勒上色，其緇亭臺(tái)樓閣或背景裝飾，則多由門人子侄和喇嘛畫僧協(xié)助完成，題畫時(shí)，往往會(huì)注明合作者名字，如《八十四窟西魏釋迦像》中，大千即題：“張心德同畫”。故《蟠桃獻(xiàn)壽》有“張玉補(bǔ)裙花”之題識(shí)與鈐印，既屬沿襲敦煌舊制，亦彰顯侄兒之才，這在大千畫中也是不多見(jiàn)的。

張大千 1978年作潑彩荷花

張大千潑彩山峽云嵐

張大千 1946年作葡萄

張大千溥儒乙酉（1945年）臘月山水畫《對(duì)談圖》乙酉臘月，湖上與大千先生合成是幅，并題。溥儒。
印鑒：舊王孫、溥儒、大千居士。

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龍崗

圣精靈

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發(fā)表于 2008-12-20 20:16 | 只看該作者

張大千溥儒壬申（1932年）二月四日山水畫《秋山高士》壬申二月四日，大千、心畬為敬□作。
印鑒：阿爰、溥儒之印、李德仁、霽原、山右李長(zhǎng)存道堂珍賞。
附屬作品：張大千再傳弟子李德仁邊款: 1. 南張北溥第一合作。霽原題，德仁。
2. 此幅張大千太老師與溥心畬先生合作《秋山高士圖》真跡，乃現(xiàn)存兩家合寫一幅作留。海霞恩師見(jiàn)而嘆曰：此二先輩早年筆也。囑余藏之。款書壬申二月四日，即民國(guó)廿一年也。是年大千與兄移居蘇州網(wǎng)獅園。春日北上，將欲游朝鮮金剛山，途次北平，與心畬相會(huì)，席間作此。各家史傳年表皆謂大千于民國(guó)廿三年遷居北平頤和園聽(tīng)鸝館，始與心畬合作山水人物，時(shí)稱南張北溥。而不知早其兩年已有此幅之合作此圖，是南張北溥藝術(shù)交會(huì)之最早例證。故其美術(shù)史價(jià)值遠(yuǎn)較二家尋常作品更為重要，后之鑒賞家莫可因幅小而小視之也。歲壬申二月，距原作一周甲，霽原李德仁題。

張大千青城秋意圖軸

張大千 1976年作青山高隱圖

張大千（1899 — 1983）秋郊訪友行書署年：己卯（1939）
畫款：己卯夏五，避暑北山草堂，雨后涼適，為章父仁弟寫此，爰。
書款：己卯夏日，寫扇十二，握寄與章父仁弟沽上，爰青城山中上清
宮。
印鑒：大千、大風(fēng)堂、張爰私印、張大千、大風(fēng)堂、鶴（肖形）
說(shuō)明：上款章文即巢章。巢章，江蘇武進(jìn)人，字章甫、章夫、鳳
初，為大風(fēng)堂門人。

張大千癸卯（1963）年作山水

張大千山水人物

張大千山中勝境
此幅張大千的《山中勝景》酣暢之中透現(xiàn)古意，灑脫之中不失法度，是大千臨習(xí)石濤之佳作。根據(jù)兩次題跋推斷，該畫創(chuàng)作于1934年左右，為張大千學(xué)畫之“早年”，尚處于以習(xí)古為尚的階段。他這一時(shí)期的學(xué)古，不僅體現(xiàn)為對(duì)前人筆墨之法的體味與學(xué)習(xí)，還表現(xiàn)在繪畫精神層面上與古人的相期相會(huì)——所謂“足跡不經(jīng)千萬(wàn)里，眼中難盡世間奇。筆鋒到處無(wú)回頭，天地為師老更癡”，正是石濤“搜盡奇峰打草稿”的神領(lǐng)之會(huì)。這是張大千高于他人的地方，學(xué)古而不泥古。當(dāng)然，大千學(xué)石濤，有可亂真之作，是為畫壇佳話，但此類作品對(duì)于理解大千的藝術(shù)，卻沒(méi)有太大的意義，因?yàn)榭蓙y真的“石濤”僅是假“石濤”罷了，并不是張大千。所幸的是，這一幅“石濤”并非一張民國(guó)“古董畫”，它在石濤的筆法身影中，流露出了張大千天然的利落靈秀、俊俏爽利的個(gè)人品性，是為古人與今人結(jié)合、訓(xùn)練與表現(xiàn)統(tǒng)一的創(chuàng)作性作品。對(duì)我們今天理解大千的藝術(shù)歷程，價(jià)值頗大。
也許，大千創(chuàng)作此畫的時(shí)候，他“極意效法石濤”，“唯恐不入”，對(duì)此畫流露出自己的某些影子會(huì)有所“保留”；而三十年后，當(dāng)他重睹舊物，卻又因“唯恐不出”而對(duì)畫中石濤有所“保留”。此一進(jìn)一出，恰是大千藝術(shù)探索的某種縮影—以精研古人為入手之法，以師法自然之法，游于法度意趣之間，抒胸中欲達(dá)之意?；蛟S這正是大千感慨“畫事與年俱異，蓋有不期然而然者矣”之原因。應(yīng)該說(shuō)，此畫前后兩個(gè)階段的長(zhǎng)題，恰是大千三十習(xí)古、六十創(chuàng)新兩個(gè)階段創(chuàng)作心境的重要表現(xiàn)，對(duì)我們深刻理解張大千意義頗大。此畫雖為早年之作，然筆法純熟瀟灑，有石濤之勁而不失文雅之正，古意盎然而不滯于古板，靈氣流動(dòng)而不從于膚淺，一片荒寒卻有漁夫獨(dú)然樂(lè)于小橋流水間，大千之灑脫人生，恍如畫境再生，實(shí)屬難得！

張大千張善孖白猿圖

張大千張善孖 1931年作虎嘯平原團(tuán)扇

張大千張善孖三異圖

張大千春山樓觀圖

張大千滄浪漁笛圖

張大千山茶蝴蝶

張大千贈(zèng)刀圖

張大千溪山初雪

張大千張善孖唐云江寒汀于非闇啟功馬公愚王福廠花卉人物走獸書法合扇成扇 1. 相思一夜庭花發(fā)，曉艷寒起生暗香，非闇
鈐印：于照之?。ò孜模┓情湥ㄖ煳模?br>2. 江關(guān)何物渺，衰柳數(shù)行秋。短詠長(zhǎng)吟去，前村聞酒樓，蜀人張爰
鈐印：張爰（白文）大千（朱文）
3. 一犁春雨兆豐穰，水國(guó)人家插稻忙，白石山翁鄉(xiāng)思永，畫中風(fēng)物出湖湘，兩崖含月欲吞珠，奇想天開(kāi)入畫圖，啟功
鈐?。?jiǎn)⒐Γò孜模┰祝ㄖ煳模?br>4. 巖巖者石，肅肅者竹，我有爪牙，國(guó)受其福，虎癡善子
鈐印：張澤（白文）阿孖（朱文）
5. 篆書有靜穆之致，妙處在拙當(dāng)勝，馬公愚
鈐印：公愚書畫（白文）冷翁（朱文）
6. 大石居士
鈐?。禾圃疲ㄖ煳模?br>7. 王在周成大室……乃為。臨吳彝蓋文于春往樓，福扣王
鈐?。和酰ò孜模└S六十后書（朱文）麋研齋（朱文）
8. 寒汀
鈐?。汉。ㄖ煳模?br>

張大千山水畫《金陵周處臺(tái)》

張大千 1930年作三美圖張大千筆下的仕女，有古代仕女畫的遺意，但內(nèi)在的精神，有時(shí)代的氣息，更具有張大千心中仕女美的姿態(tài)風(fēng)韻，頗有個(gè)性。張大千認(rèn)為：“仕女面部設(shè)色不可太濃，仕女必須脫俗恬淡，有飄飄然之感。”形態(tài)美，氣質(zhì)美，微妙的動(dòng)感美，是他理想中的仕女形象。此幅仕女圖為大千早年之作，屬于典型的陳老蓮一派畫法，這在張大千的人物畫里是難得一見(jiàn)的。

張大千 1956年作倚杖讀書

張大千戊寅（1938年）秋月山水畫水墨山水立軸略漸江、垢區(qū)兩家法。仲漁先生博笑。戊寅秋月，大千張爰。
印鑒：張爰私印、三千大千。

張大千丁亥（1947年）春日山水畫《溪山茅茨圖》張大千（1899－1983），原名正權(quán)，改名爰，小名季，故又名季爰，別署青城客，一度為僧，法號(hào)大千，還俗后以法號(hào)行，署大千居士，或署蜀人張大千，居大陸時(shí)齋名“大風(fēng)堂”，僑巴西時(shí)居“八德園”，遷臺(tái)灣時(shí)居“摩耶精舍”。川內(nèi)江人?，F(xiàn)代畫壇上最具影響的藝術(shù)大師之一，也是世界畫壇上著名的藝術(shù)偉人之一。與溥儒并稱“南張北溥”，與齊白石并稱“南張北齊”，與溥儒、黃君璧合稱“渡海三杰”，與畢加索并稱“東張西畢”。人或云“五百年來(lái)一大千”，無(wú)與倫比者也！少時(shí)受擅長(zhǎng)繪畫的母親和二兄張善孖的熏陶，并從名師李瑞清、曾熙學(xué)習(xí)詩(shī)文書畫。遍臨歷代名跡，遍游名山大川。除繪畫外，他對(duì)詩(shī)詞、古文、戲劇、音樂(lè)以及書法、篆刻，無(wú)不涉獵。其詩(shī)文真率豪放。書法勁拔飄逸，外柔內(nèi)剛，獨(dú)具風(fēng)采。他是一位天才型畫家，其創(chuàng)作“包眾體之長(zhǎng)，兼南北二宗之富麗”，集文人畫、宗教畫、宮廷畫和民間藝術(shù)為一體，于人物、山水、花鳥(niǎo)、魚蟲、走獸，無(wú)所不能，無(wú)一不精。其畫風(fēng)，早、中年時(shí)期主要以臨古仿古居多，從清朝一直上溯到魏晉，逐一研究，從臨摹到仿作，偽作可以亂真。30歲以前清新俊逸；50歲進(jìn)于瑰麗雄奇；57歲時(shí)自創(chuàng)潑彩畫法，是在繼承唐代王洽的潑墨畫法的基礎(chǔ)上，揉入西洋繪畫的色光關(guān)系，而發(fā)展出來(lái)的一種山水畫筆墨技法，于無(wú)窮變化中始終能保持中國(guó)畫的傳統(tǒng)特色，創(chuàng)造出一種半抽象墨彩交輝的意境，尤為可貴；60歲以后達(dá)蒼渾淵穆之境；80歲后氣質(zhì)淳化，筆簡(jiǎn)墨淡，得道成仙矣。
款　識(shí)：
丁亥春日，擬董叔達(dá)筆于瀟湘畫廔。蜀郡張大千爰。
印鑒：張爰私印、三千大千。

張大千蕉蔭仕女

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