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越是大奸大惡之人，表面上越是瞧不出的。若是滿臉兇相，別人一見便要提防，哪里還能做出真正的惡事？ 我本來以為只有男人才會自我陶醉，哪知女人自我陶醉起來，比男人還要厲害得多。 世上沒有一個人會承認自己是不敢的，這“不愿”兩字，正是“不敢”的最好托詞。 女人的心事最難猜測，誰若花工夫去猜女人的心事，他不是呆子，就是瘋子。 無論是誰，要學另一省的方言，那些罵人的話，總是學得最快的。 一個完全沒有痛苦的人，又怎能真正領(lǐng)略到歡樂的滋味？！ 女孩子都奇怪得很，最老實的女孩子，有時也會使詐，最奸詐的女孩子，有時卻也會像只呆鳥。 一個人若無論在什么情況下都睡得著，這人真是非常有福氣。 奇怪，很多人都認為用兩個臭錢就可以贖罪，這想法豈非太可笑了么？若是真的如此，天堂上豈非都是有錢人，窮人難道都要下地獄？！ “這世上有頭腦的女孩子，已越來越少了，而且有些人就算有頭腦，卻偏偏懶得去用它，她們總認為只要有張漂亮的臉就夠了。” “但這卻只能怪男人。” “哦？” “只因男人都不喜歡有頭腦的女孩子，他們都生怕女孩子比自己強，所以越聰明的女孩子，就越是要裝得愚笨軟弱，男人既然天生就覺得自己比女人強，喜歡保護女人，女人為何不讓他們多傷些腦筋，多吃些苦。” “女人天生就能了解男人的，但男人卻永遠不會了解女人。” “這話倒的確不錯，一個男人若自以為了解女人，他受苦的日子就不遠了。” 女人聲音喊得越大，說的往往越不是真話。 一個人做的事若都已在別人意料之中，他活著豈非也和死了差不多。 這就是大多數(shù)男人的毛病，就算是條母豬，假如有兩個男人同時搶著要她，那么這母豬全身上下每個地方都會變得漂亮起來，但其中假如有一個男人忽然棄權(quán)了，另一個男人立刻就會恍然大悟：“原來她是條母豬，只不過是條母豬。” 我只聽過人說虎狼惡毒，卻從未聽過虎狼說人惡毒，其實虎狼只是為了生存才傷人，人卻可以不為什么就殺人，而且據(jù)我所知，人殺死的人，要比虎狼傷害的人多得多了。 和賭鬼賭錢時弄鬼，在酒鬼杯中下毒，當著自己的老婆說別的女人漂亮——無論誰做了這三件事，都一定會后悔的。 酒之一物，真奇妙，你越不想喝醉的時候，醉得越快，到了想喝醉的時候，反而醉不了。 世人眼中的小人，固然未必全都是小人，世人眼中的君子，又有幾個是真君子呢？ 只見四面的人越擠越多，大家心里雖害怕，但還是想瞧個究竟——有許多女人到菜場去，本就并非完全是為了買賣，也是為了去和別人家的大姑娘小媳婦磕磕牙、聊聊天，交換交換彼此家里的秘密，瞧瞧別人的熱鬧。 在菜場里，肉案總是在比較干凈的一角，那些手里拿著刀的屠夫，臉上也總是帶著高高在上的優(yōu)越感。 因為他們覺得只有自己賣的才是“真貨”，到這里來的主顧總比那些只買青菜豆腐的人“高檔”些。 這種情況正好像“正工青衣”永遠瞧不起花旦，“紅倌人”永遠瞧不起土娼，卻忘了自己“出賣”的和別人并沒有什么兩樣。 一個人生下來，并不是為了要死的！ 就算到了非死不可的時候，也要奮斗求生！ 老天怕你渴，就給你水喝；怕你餓，就生出果實糧實讓你充饑；怕你冷，就生出棉麻讓你御寒。 老天為你做的事可真不少，你為老天做過什么？ 男人追不到一個女人時，總喜歡往自己臉上貼金，說自己和那女人有了某種特別的交情，聊以泄憤，也聊以解嘲。 這是大多數(shù)男人都有的劣根性，實在很可憐，也很可笑。 要忘記別人的恩惠仿佛很容易，但若要忘記別人的仇恨就太困難了，所以這世上的愁苦總是多于歡樂。 一個人若想別人對他生出好感，最好的法子就是先讓別人知道他很喜歡自己。 一個人為了自己要活著而忍受痛苦，并不太困難。 一個人若為了要讓別人活著而忍受痛苦，就不是件容易事了。 這麻子一定是一個有頭有臉的傭人。 因為普通的小傭人，絕不會像這樣趾高氣揚的——若不是傭人，也不會如此趾高氣揚了。 瓶子里沒有醋，固然不會響，若是裝滿了醋，也搖不響的，只有半瓶子醋才會晃蕩。 美麗的事物往往就如同曇花，一現(xiàn)即逝，誰若想勉強保留它，換來的往往只有痛苦和不幸。 這世上能在美麗的女人面前說“不”字的男人已不多，女人若是說要死的時候，能拒絕她的男人只怕就連一個都沒有了。 每個練武的人，武功練到巔峰時，都會覺得很寂寞，因為到了那時，他就很難再找到一個真正的對手。 所以有人不惜“求敗”，因為他覺得只要能遇著一個真正的對手，縱然敗了，也是愉快的。 一個最可靠的朋友，固然往往會是你最可怕的仇敵，但一個可怕的對手，往往也會是你最知心的朋友。 因為有資格做你對手的人，才有資格做你的知己。 因為只有這種人才能了解你。 朋友間能互相尊敬，固然可貴，但仇敵間的敬意卻往往更難得，也更令人感動。 只可惜這種情感永遠是別人最難了解的！ 也許就因為它難以了解，所以才更彌足珍貴。 世上只有兩件事最令他頭疼。 第一件就是吃飯時忽然發(fā)現(xiàn)滿桌的人都是不喝酒的。 第二件就是忽然遇著個多嘴的女人。 這第二件事往往比第一件更令他頭疼十倍。 女人為什么總是要傷害愛她的人？ 這也許是因為她只能傷害愛她的人，你若不愛她，怎么會被她傷害？……你若不愛她，她無論做什么事，你根本都不會放在心上。 其實絕沒有任何一個男人能真的了解女人。若有誰認為自己很了解女人，他吃的苦頭一定比別人更大。 其實女人是生來被人愛的，而不是被人尊敬的。男人若對一個根本不值得尊敬的女人尊敬，換來的一定是痛苦和煩惱。 男人們常嘲笑女人們的氣量小，其實男人自己的氣量也未必就比女人大多少，而且遠比女人自私得多。 他們就算有了一萬個女人，卻還是希望這一萬個女人都只有他一個男人；他就算早已不喜歡那女人，卻還是希望那女人永遠只喜歡他。 男人都喜歡聽話的女人，男人若是開始喜歡一個女人時，就會不知不覺聽那女人的話了。 要恭維一個人，一定要恭維得既不肉麻，也不過分，而且正搔著對方的癢處，這樣才算恭維得到家。 你若要別人關(guān)心你，就得先要他知道你在關(guān)心他。 人們對自己不懂的事，總會覺得有些害怕的。 癡并不可笑，因為唯有至情的人，才能學得會這“癡”字。 無論誰想學會這“癡”字，都不是件易事，因為“癡”和“呆”不同，只有癡于劍的人，才能練成精妙的劍法；只有癡于情的人，才能得到別人的真情。這些事，不癡的人是不會懂的。 一個人活到四五十歲時，就會懂得性命畢竟要比面子可貴得多。 若有人說：“生命固可貴，愛情價更高”，這話一定是年輕小伙子說出來的。 說這話的人一定活不到五十歲。 孩子拼命想裝成大人的模樣，老人拼命想讓別人覺得他孩子氣——這也是人類許多無可奈何的悲哀之一。 一個人若是太聰明了，知道的事太多，也許慢慢就會變成瘋子。 因為到了那種時候，他就會覺得做了瘋子就會變得快樂些，所以有些人最大的痛苦就是他明明想做瘋子，卻做不到。 做了得意事的人得不到別人夸贊，就好像穿了最得意的衣服的女人去會見情人時，她的情人連瞧都沒有瞧她衣服一眼。 “利器？……憑你這種人也配談論利器？” “能殺人的，就是利器，否則，縱是干將莫邪，到了你這種人手上，也就算不得利器了。” 英雄也許只有一點是相同的——無論要做哪種英雄，都不是件好受的事。 有些事你縱然拒絕去想，卻是時時刻刻都要想起，人，永遠都無法控制自己的思想，這也是人生的許多種痛苦之一。 人生中的確有很多事完全不公道。 譬如說，有些人一生都很善良，只不幸做借了一件事，這件事往往就會令他抱恨終生，非但別人不能原諒他，他自己也無法原諒自己。 你若是個聰明人，以后也千萬莫要當面揭穿女人的謊話，因為你就算揭穿了，她也會有很好的解釋；你就算不相信她的解釋，她還是絕不會承認自己說謊。 所以，你若遇見了一個會說謊的女人，最好的法子，是故意裝作完全相信她，否則你就是在自找苦吃。 只有鮮血才能激發(fā)人原始的獸性——情欲和仇恨，別的東西或許也能，但卻絕沒有鮮血如此直接。 看來雖然只是隨隨便便的站在那里，全身上下每一處看來仿佛都是空門。 但空門太多，反而變成了沒有空門。 他整個人似已變成了一片空靈。 這“空靈”二字，也正是武學中最高的境界。 暈厥，其實也是上天賜給人類的許多種恩惠之一，人們在遇著自己不愿做，不愿說，不愿聽的事時，往往就會以“暈厥”這種方法來逃避。 沉默，通常只代表兩種意思——默認和抗議。 一個人覺得寂寞的時候，就表示他正在渴望著友情。怎奈真摯的友情并不是人人都能得到的。 學做生意最大的學問就是要懂得如何欠帳。 這世上大多數(shù)人本就是為了別人而活著的——有些是為了自己所愛的人，也有些是為了自己所恨的人——這兩種人都同樣痛苦。 這世上真正快樂的人本就不多。 有感情，才有生命；有生命，才有靈氣，才有變化。 大多數(shù)人，都要看到那樣東西，才肯承認它的價值，卻不知看不見的東西，價值遠比能看得見的高出甚多。 “禪宗傳道時，五祖口念佛偈：‘身如菩堤樹，心如明鏡臺，時時勤拂拭，不使留塵埃。’這已經(jīng)是很高深的佛理了。” “這道理正如‘環(huán)即是我，我即是環(huán)’，要練到這一地步，已不容易。” “但六祖惠能說的更妙：‘菩提本非樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃？’所以他才承繼了禪宗的道統(tǒng)。” “不錯，這才真正是禪的妙諦，到了這一步才真正是仙佛的境界。” “這么說來，武學的真諦，豈非和禪宗一樣？” “普天之下，萬事萬物，到了巔峰時，道理本就全差不多。” “所以無論做什么事，都要做到‘無人無我，物我兩忘’時，才能真正到達化境，到達巔峰。” “正是如此。” 世上大多數(shù)人都有這么一張面具的，平時雖然看不到它，但到了必要時，就會將這張面具戴起來。 有人是為了要隱藏自己的悲哀，有人是為了要隱藏自己的憤怒，有人是迫不得已、不得不笑臉迎人，有人是為了要叫別人怕他。 也有人是為了要隱藏自己的恐懼！ 死，并不痛苦，痛苦的是等死的時候。 大多數(shù)人都有幾張不同的臉，他們?nèi)粢兡槙r，就好像戲子在換面具，甚至比換面具還要簡單。 面具換得多了，漸漸就將會忘記自己本來是什么樣的一張臉。 面具戴得久了，就再也不愿拿下來。 因為他們已發(fā)覺，面具越多，吃的虧就越少。 幸好還有些人沒有面具，只有一張臉，他自己的臉！ 無論他們遇著什么事，吃了多少虧，這張臉都永遠不會改變！ 他們死也不愿改變自己的本色！男兒的本色！ 男人的本色！ 世上若沒有這樣的人，人生真的就好像是一出戲了。 那么，這世界也就不知會變成什么樣子。 你對一個人思念的次數(shù)少了些時，并不表示你已忘了他，只不過是因為這相思已入骨。 女人若要做一件事，最好的法子，就是讓她去做，她自己很快就會覺得這件事并不如想像中那么有趣的。 因為女人無論對什么事的興趣都不會保持得很久，但你若不讓她去做，她的興趣反而會更濃厚。 這也許就是女人最大的毛病，千百年前的女人就有這種毛病，千百年后的女人也必將有這種毛病。 奇怪的是男人對女人已研究了這么多年，但能了解女人這種毛病的男人，卻偏偏還是不太多。 最會說話的人，往往也就是不說話的人。 只可惜這道理也很少有人明白。 “難怪聰明的男人都不愿找女人賭錢，原來就因為你們這種女人，無論賭什么都要想出法子來賴皮。 “跟男人賴皮，本來就是女人的特權(quán)，不懂得利用這種特權(quán)的女人，不是丑八怪，就是個呆子。” 看來“決斗”的確是男人的專利。 因為決斗時只能用手，絕不能用嘴——無論誰若話說得太多了，勇氣和斗志都會漸漸消失的。 無論在什么地方，你看到兩個人打架時若先嚕哩嚕蘇吵了起來，那場架就一定打不起來了。 而女人卻偏偏大多是“君子”，都很懂得“動口不動手”這道理。 “女人就是女人”。 男女雖平等，但世上卻偏偏有些事是女人不能做，也做不出的。 女人若一定想做出這些事，不是“自不量力”就是“自討無趣”。 “女人就是女人”。 這道理是誰也駁不倒的。 無論多聰明的人，心里若有些畏懼，也會變笨的。 所以你若想擊倒一個人，最好的方法，就是讓他自己心里先覺得恐懼，那么用不著你出手， 他自己就先將自己擊倒。 一個人最欣賞的人，本就必定是和他自己同樣的人。因為每個人都一定很欣賞自己。 有人說：人性本善。也有人說：人性本惡。在我看來，人性本無善惡，一個人是善是惡，都是后天的影響。 世上最難了解的，就是人心和人性，人性的復雜，遠在天下任何一種武功之上。 但你若不能了解人性，武功也就永遠無法達到巔峰，因為無論什么事，都是和人性息息相關(guān)的，武功也不例外。 一個人要爬起來很難，要跌下去卻很容易。 良藥苦口，毒藥卻往往是甜的。 世界上的事就這么奇怪——最可怕、最丑惡的東西，在某一剎那間看來，往往比什么都美麗，比什么都可愛。 所以殺人的劍光分外明亮，剛流出的血總是分外鮮艷。 所以有人說：“美，只不過是一瞬間的感覺，只有真實才是永恒的。” “真實”，絕不會有美。 殺人的利劍也和菜刀一樣，同樣是鐵，問題只在你看得夠不夠深遠，夠不夠透徹。 你若想女人替你保守秘密，只有一個法子，那就是永遠莫要跟她提起這件事，一個字都不能提。 一個女人若不再將你當做“別人”，那就表示她已跟定了你，你就算像馬一樣長了四條腿，也休想再能跑得了。 歡樂就像是個聚寶盆，你分給別人的越多，自己所得的也越多。 痛苦也一樣。 你若想要別人來分擔你的痛苦，反而會痛苦得更深。 泥濘也有泥濘的可愛之處——它默默忍受著你的踐踏，還以它的潮濕和柔軟來保護你的腳。世上有些人豈非也正和泥濘一樣？他們一直在忍受著別人的侮辱和輕蔑，但他們卻從無怨言，從不反擊…… 這世上若沒有泥濘，種子又怎會發(fā)芽？樹木又怎會生根？ 他們不怨，不恨，就因為他們很了解自己的價值和貴重。 一個人的武功若是到了巔峰，心里就會產(chǎn)生一種恐懼，生怕別人會趕上他，生怕自己會退步，到了這種時候，他往往會想法子逃避，什么事都不敢去做。 越不去做，就漸漸會變得真的不能做了，有些人就會忽然歸隱，有些人甚至會變得自暴自棄，甚至一死了之……自古以來，這樣的例子已有很多，除非他真的能超然物外，做到“太上忘情”的地步，對世上所有的一切事都不再關(guān)心。 你若是多加注意，就會發(fā)覺一個女人死的時候，身上最后僵硬的一個地方就是她的舌頭。這只因女人舌頭上的肌肉永遠都比其它任何地方靈敏得多。 “忽然想通了”，這五個字說來簡單，要做到可真不容易。 我佛如來在菩堤樹下得道，就因為他“忽然想通了”。 達摩祖師面壁十八年，才總算“忽然想通了”。 無論什么事，你只要能“忽然想通了”，你就不會有煩惱，但達到這地步之前，你一定已不知道有過多少煩惱。 人，的確很奇怪。 他們往往會為一些莫名其妙的原因去搶奪某樣東西，甚至不惜拼命，但等到這樣東西真的出現(xiàn)時，他們卻又往往會不認得，往往會看不見。 這是人類的愚昧？還是聰明？ 生命原是平等的，尤其是在死的面前，人人都平等，但有些人卻偏偏要等到最后結(jié)局時才懂得這道理。 一個人的心若已死，只有兩種力量才能令他再生。 一種是愛，一種是恨。 勝利和成功并不能令人真的滿足，也不能令人真的快樂。 真正的快樂是在你正向上奮斗的時候。 你只要經(jīng)歷過這種快樂，你就沒有白活。 人活著，就要有理想，有目的，就要不顧一切去奮斗，至于奮斗的結(jié)果是不是成功？是不是快樂？他們并沒有放在心上。 有些人也許會認為這種人傻，但世上若沒有這種人，這世界早就不知變成什么樣子了。 一個人的身世并不重要——人既不是狗，也不是馬，一定要“名種”的才好。 一個人要成為怎樣的人，全都要看他自己。 這才是最重要的。 一個男人若要請人喝喜酒，那就表示他一輩子都得慢慢地來付這筆帳。 “畫蛇添足”不但是多余的，而且愚蠢得可笑。 但世人大多煩惱，豈非就因為笑得太少？ 笑，就像是香水，不但能令自己芬芳，也能令別人快樂。 你若能令別人笑一笑，縱然做做愚蠢的事又何妨？ |
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