人生一世，怎樣人格成長(zhǎng)？我的答案是——做個(gè) “@人”！

1、什么是@人

所謂“@人”，是我受到網(wǎng)絡(luò)符號(hào)“@”和原“血型理論”的啟發(fā)而整合出的一個(gè)理念，其要旨是自我完善。借用原血型理論，@人就是指O型血人的人格優(yōu)點(diǎn)和A型血人的人格優(yōu)點(diǎn)組合在一起（就像@的符號(hào)那樣），以達(dá)到人格完善的狀態(tài)。當(dāng)然，@人，在這里它只是一個(gè)形象比喻。不單指O型、A型兩種血型的性格優(yōu)點(diǎn)組合，它包括各種人格優(yōu)點(diǎn)的組合。

心理學(xué)研究表明，在人生的最初10多年當(dāng)中，先天遺傳對(duì)個(gè)人的人格占主導(dǎo)作用，但隨著年齡的增長(zhǎng)，人后天培養(yǎng)的人格因素越來(lái)越起主導(dǎo)作用。因此，人格實(shí)際就是個(gè)體適應(yīng)環(huán)境的一種行為方式。所以，人可以通過(guò)有意識(shí)的培養(yǎng)與努力，改變自己的人格。對(duì)此，我經(jīng)過(guò)20多年的心理學(xué)思考實(shí)踐，可以明確地告訴大家：

（一）  人格是可以改變的，但這需要有堅(jiān)定的決心與鍥而不舍的努力；

（二）  人格需要優(yōu)化組合，但這需要有明確的自知之明與奮斗方向；

（三）  人格的優(yōu)化組合導(dǎo)致人格完善，但這需要自我的不斷反省調(diào)整。

由此我提出，人格之完善，在于做個(gè) “@人”！

2、什么是血型理論

血型理論最早由奧地利生物學(xué)家卡爾·蘭德斯太納（Karl Landsteiner）于1901年提出，并逐漸確定了A、O、B、AB四種血型。最早關(guān)注血型與性格關(guān)系的學(xué)者是日本人古川竹二、鈴木方正等人，他們?cè)噲D對(duì)每一種血型的人都做出相應(yīng)的人格描述。在鈴木芳正的血型理論中，A血型人的性格優(yōu)點(diǎn)有慎重、細(xì)心、謙讓、溫順、富同情心、自我反省等，缺點(diǎn)有焦慮、脆弱、靦腆、孤僻、優(yōu)柔寡斷、情緒悲觀自信等；O血型人的性格優(yōu)點(diǎn)有頑強(qiáng)、理智、果斷、開(kāi)朗、有魄力等，缺點(diǎn)有固執(zhí)、傲慢、不夠隨和、沖動(dòng)、自我中心。在這里，我們并不關(guān)心血型與人格的真正關(guān)系，我們關(guān)心的是每個(gè)人的人格都有不完善之處，都需要磨練提高，這就夠了。

美國(guó)著名心理學(xué)家羅杰斯(C. Rogers)提出，每個(gè)人都有兩個(gè)自我：現(xiàn)實(shí)自我（ideal self）與理想自我（actual self）。其中前者是個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中獲得的真實(shí)感覺(jué)，而后者則是個(gè)人對(duì)“應(yīng)當(dāng)是”或“必須是”等的理想狀態(tài)，而只有當(dāng)現(xiàn)實(shí)自我和理想自我達(dá)到結(jié)合的時(shí)候，人才能達(dá)到真正的自我實(shí)現(xiàn)（self actualization）。羅杰斯還主張，人格的成長(zhǎng)在于充分實(shí)現(xiàn)理想自我與現(xiàn)實(shí)自我之間的和諧，而兩者之間的沖突會(huì)導(dǎo)致人的心理失常和不協(xié)調(diào)。羅杰斯還主張，心理咨詢的本質(zhì)就在于最大限度地肯定和鼓勵(lì)來(lái)訪者，以不斷強(qiáng)化其自我協(xié)調(diào)的努力。由此，人格完善需要個(gè)人對(duì)自我成長(zhǎng)有明確目標(biāo)，并規(guī)劃自我的最佳性格組合。

比如，有的人平時(shí)太自卑，太敏感，不喜歡這一點(diǎn)，非常想變得自信、隨和起來(lái)。這當(dāng)中他的現(xiàn)實(shí)自我就是自卑，理想自我就是自信。那么，他唯有不斷地與自己做斗爭(zhēng)，才能終有一天達(dá)到自我的人格完善——做一個(gè)不自卑、不敏感，從容自信的人。這絕不是一朝一夕的功夫，而是需要日積月累的努力。

3、怎樣做個(gè)@人

怎樣做個(gè)@人？簡(jiǎn)單說(shuō)來(lái)，就是實(shí)現(xiàn)個(gè)人的人格優(yōu)化組合，并加以不斷修煉。由此，@人格論有兩點(diǎn)主張：

1、人格完善就是缺什么，補(bǔ)什么，什么差，去什么；

2、人要給自我做“人格配方”，以努力完善自己的人格。

所謂“缺什么，補(bǔ)什么，什么差，去什么”，就是確立人格改變的內(nèi)容和方向。用血型理論舉例，@人就是將O型血人的自信、慎重、理智與A型血人的細(xì)心、熱情、謙讓等加在一起，再將O型血人的沖動(dòng)、固執(zhí)與A型血人的焦慮、孤僻等特點(diǎn)去除，這就成了@人

所謂“人格配方”，就是要對(duì)個(gè)人的性格特點(diǎn)揚(yáng)長(zhǎng)避短，補(bǔ)善去惡。說(shuō)白了，就是江山易改，本性當(dāng)移。人們一般認(rèn)為三歲看小，七歲看老，江山易改，本性難移，認(rèn)為人的性格是與生俱來(lái)的，是難以改變的，但實(shí)際上人的性格是可以改變的，不論是我們的生活實(shí)踐，還是理論研究，都證明了這一點(diǎn)。

下面對(duì)比了@人修煉的10大問(wèn)題與對(duì)策。

@人修煉的問(wèn)題與對(duì)策

4、誰(shuí)是@人格修煉的典范

    大鸞1898年出生在江蘇省淮安縣，祖籍浙江紹興，是宋代著名文學(xué)家周敦頤的直系后代。他在家排行老大，下有兩個(gè)弟弟。大鸞4歲時(shí)，叔父去世，家族按照傳統(tǒng)，將他過(guò)繼給叔父做嗣子，由守寡的嬸母陳氏撫養(yǎng)。陳氏性情溫和、內(nèi)向好靜，她對(duì)大鸞喜愛(ài)有加。

    大鸞小時(shí)候，比他小一歲的弟弟經(jīng)常欺負(fù)他。一次在兄弟倆在院內(nèi)玩刀，弟弟險(xiǎn)些傷著哥哥的眼睛，這令嗣母陳氏十分憂心。為防孩子出現(xiàn)意外，她將大鸞整天關(guān)在房?jī)?nèi)，教他認(rèn)字讀書(shū)，背詩(shī)誦詞。這使得他從小就有些嬌生慣養(yǎng)，十分好靜，身體不夠強(qiáng)壯。大鸞9歲時(shí)，生母因病去世。一年后，嗣母陳氏也因病去世。不到一年內(nèi)，大鸞失去兩個(gè)母親，悲痛萬(wàn)分，性格變得更加內(nèi)向。12歲時(shí)，大鸞從家鄉(xiāng)來(lái)到遼寧投奔伯父。初到東北，大鸞感到很不適應(yīng)，因?yàn)榇蠹叶及阉凶?#8220;南蠻子”，動(dòng)不動(dòng)就欺負(fù)他，被扒下褲子打屁股是常有的事。開(kāi)始時(shí)，大鸞吃了很多的苦頭，直到后來(lái)他也學(xué)會(huì)打架，不再受欺負(fù)。幾年的東北生活使大鸞的性情有了很大的轉(zhuǎn)變，他開(kāi)始變得外向、開(kāi)朗，豪放。在思想上，他在追求一種富于革新和冒險(xiǎn)精神的生活方式。那時(shí)，他最喜歡背誦的文章是鄒容《革命軍》中的一段：

一日養(yǎng)成上天下地，唯我獨(dú)尊，獨(dú)立不羈之精神。

    一日養(yǎng)成冒險(xiǎn)進(jìn)取，赴湯蹈火，樂(lè)死不辭之氣概。

    一日養(yǎng)成相親相愛(ài)，敬群敬己，盡瘁義務(wù)之公德。

一日養(yǎng)成個(gè)人自治，團(tuán)體自治，以進(jìn)人格之人群。

   大鸞15歲來(lái)到天津，就學(xué)于南開(kāi)中學(xué)。在南開(kāi)中學(xué)，大鸞很快以自己的豪放性格、細(xì)致性情而博得師生們的一致好感。他不僅是校內(nèi)女生心目中的白馬王子，也是校長(zhǎng)心目中的年輕俊才。

   大鸞姓周，名恩來(lái)，曾用假名伍豪等。他后來(lái)出任中華人民共和國(guó)總理，長(zhǎng)達(dá)25年之久。這是一項(xiàng)至今還沒(méi)有被打破的世界紀(jì)錄！