| 賀云飛 著 |
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| 《奇門(mén)遁甲》應(yīng)該說(shuō)是古代數(shù)術(shù)中的經(jīng)典著作。它不僅僅體現(xiàn)在預(yù)測(cè)的神奇，更重要的是該書(shū)的八門(mén)干支取象中蘊(yùn)含著豐富的邏輯、辨證、類(lèi)比、形象等一些今天仍然不過(guò)時(shí)的科學(xué)思維。對(duì)于豐富我們的聯(lián)想，培養(yǎng)和激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)以及繼承發(fā)展提高易理應(yīng)用層次，提供了諸多的啟示。本文就此略抒淺見(jiàn)，求教于方家。 |
| 一、引言 |
《奇門(mén)遁甲》是傳統(tǒng)預(yù)測(cè)學(xué)中一顆璀璨的明珠。有“中國(guó)方術(shù)之王”“帝王之學(xué)”等美譽(yù)。由于該書(shū)內(nèi)容繁雜，涉及的易理博深，加之應(yīng)用*作程序比較復(fù)雜，歷來(lái)被人們視為“天書(shū)”傳得神乎其神。給有志想窺其堂奧者無(wú)疑蒙上了一層可望而不可及的心理陰影。更有甚者是一些研究者將遁甲之書(shū)視為不傳之秘，因此大大限制了奇門(mén)的推廣與運(yùn)用，直至１９９９年４月張志春老師《神奇之門(mén)》出版后，使這門(mén)昔日高深莫測(cè)的玄學(xué)，猶如“舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”。成了一部人人可以學(xué)，人人可以用，平易近人的比較科學(xué)規(guī)范的易理應(yīng)用學(xué)術(shù)。筆者拜讀了張老師的《神奇之門(mén)》后，從中獲得了不少富有啟發(fā)性的認(rèn)識(shí)。尤其是該書(shū)中的八門(mén)干支類(lèi)象（即門(mén)與干、干與干、干與落宮藏支、門(mén)與門(mén)之間組合的信象，我把他們簡(jiǎn)稱為奇門(mén)干支，以下均以此稱謂。）對(duì)活用干支八卦豐富提高研究興趣，開(kāi)拓思路等提供了詳實(shí)的依據(jù)。
縱觀傳統(tǒng)易理應(yīng)用典籍，好象還沒(méi)有哪一門(mén)預(yù)測(cè)術(shù)能離五行陰陽(yáng)干支和八卦的，因此筆者以為不論學(xué)習(xí)哪一門(mén)傳統(tǒng)易理應(yīng)用技術(shù)，學(xué)好用活陰陽(yáng)五行干支和八卦都不失為探驪索珠的重要途徑?！镀骈T(mén)遁甲》的干支取象主要方式有五種：（一）以干支的形體釋意取象；（二）利用六獸的類(lèi)象釋意；（三）采取卦象的類(lèi)象取象；（四）以干支五行的性質(zhì)特點(diǎn)取信息象；（五）綜合運(yùn)用六獸六親及卦象干支形體等綜合取象。以下闡釋奇門(mén)干支信息象所錄例子原文均引自《神奇之門(mén)》。 |
| 二、奇門(mén)干支意蘊(yùn) |
| 關(guān)于奇門(mén)干支我在上面引言中八門(mén)干支與類(lèi)象的后邊的括號(hào)里已有注釋?zhuān)劣谝馓N(yùn)就是筆者在《神奇之門(mén)》中選取了部分奇門(mén)干支，對(duì)它們信息象的組合按照引言中所述的取象主要五種方式用自己的理解去解析信息象組合的合理性。 |
| 1、干支形體成象方式 |
奇門(mén)干支信息象組合的一個(gè)最大特點(diǎn)就是將六甲（甲子、甲辰、甲午、甲申、甲戌、甲寅）隱藏在十天干的后邊并依據(jù)此來(lái)釋意干支之間的關(guān)系。這種解析干與干之間的信象倒是一個(gè)較好的辦法，如再將干支的字形取象加以運(yùn)用其中，將會(huì)使古人留下的干與干之間信息象釋意更加明了些。
下面舉幾個(gè)方面例子。
例１：天盤(pán)甲戌己加地盤(pán)丁奇，即己加丁，因戌為火墓，故名為朱雀入墓，文書(shū)詞訟，先曲后直。 這個(gè)例子中朱雀入墓已有解釋因丁入戌庫(kù)，文書(shū)詞訟亦不難理解，即丁甲均主文書(shū)之事丁入庫(kù)為訟，故文書(shū)詞訟。剩下最后一句“先曲后直”如按前兩句解法，就有些牽強(qiáng)了。如將干支的形體語(yǔ)言加進(jìn)去，就可非常直觀的從字形中看出先曲后直的道理，即已的字從形態(tài)上看去折了三道彎，而丁字則無(wú)折彎一橫一直鉤。綜合已字丁字的形態(tài)又因己在前丁在后，就可非常輕松的讀出先曲后直，預(yù)示著事物發(fā)展形勢(shì)是先難而后易。
例２：天盤(pán)丁加地盤(pán)甲午辛，即丁加辛，為朱雀入獄，罪人釋囚，官人失位。 從丁和辛的組合來(lái)看，丁的組合比較簡(jiǎn)單，而辛的組合較丁復(fù)雜。如果仔細(xì)看丁和辛兩字之間的組合上還有著相承的聯(lián)系。如辛字是由 和干組合而成如在將干字的中間一橫去掉則就是一個(gè)丁字形，由此可知辛字之中包含著丁，如將丁和辛放在一起取象的話，如將丁喻一個(gè)人的話則辛就如一個(gè)人被帶上了刑具，又因《說(shuō)文解字》中講辛為犯罪，為刑具，故丁＋辛為罪人釋囚，如丁從辛的枷鎖中逃掉之象，這是從辛看丁的角度來(lái)取象的，如從丁的角度來(lái)取象則由丁至辛好似人帶上了枷鎖，因丁象個(gè)如盛夏成熟的果實(shí)下垂之象亦象古官人帶的帽，（引自《說(shuō)文解字》）加之丁在離宮為火象炎上、文明可喻為官人，加上辛則意味著當(dāng)官的犯了罪所以說(shuō)官人失位。丁火象取朱雀，辛為犯罪亦可喻為監(jiān)獄，故會(huì)意其名為朱雀入獄，如直觀點(diǎn)看丁很象一把鑰匙，即 ；辛則很象一把鎖即 。由此自會(huì)知辛加丁為什么有囚人逢天赦釋免了。 |
| 2、用六獸命名和取象 |
《奇門(mén)遁甲》中有一部分天干類(lèi)象的方式是用六獸本身的意義和名稱來(lái)取象的，這種取象的方法，有效的拓寬了青龍、白虎、朱雀、玄武等的應(yīng)用及類(lèi)象的深度和廣度，十分有利于開(kāi)發(fā)和提高形象思維能力。
例１：天盤(pán)乙加地盤(pán)甲午辛，即乙＋辛，乙為青龍，辛為白虎，乙本被辛金沖克而逃，故為青龍?zhí)幼?，人亡?cái)破，奴仆拐帶，六畜皆傷，測(cè)婚為女逃男。
這個(gè)例子干與干之間的類(lèi)象就充分運(yùn)用了六獸中的青龍乙木和白虎辛金本身的信息，如乙坐支卯按宮來(lái)講應(yīng)是落震宮但具備巽卦的特點(diǎn)，如巽卦類(lèi)象為雞、百禽、長(zhǎng)女、白虎辛主血光之災(zāi)故主人之破財(cái)，按巽的類(lèi)象可知六畜皆傷，測(cè)婚女逃男，巽可代表百禽，那么它就可以代表奴仆，因?yàn)樵谒闹惺硞?lèi)象子孫亦可代表家禽，六爻中子孫代表下屬部亦可代表六畜，故可知乙被辛克可類(lèi)象為奴仆拐帶。
例２：天盤(pán)丁加地盤(pán)甲寅癸，即丁加癸，癸水沖克丁火，為朱雀投江，文書(shū)口舌是非，經(jīng)動(dòng)官府，詞訟不利，音信沉溺不到。
這又是一例用六獸命名及類(lèi)象的例子，即丁為南方火名為朱雀，類(lèi)象為文書(shū)信印，又主口舌官司等，癸水為玄武，類(lèi)象為江河海等，因此癸克丁主文書(shū)口舌是非，經(jīng)官動(dòng)府，詞訟不利，音信沉溺不到。丁加癸將朱雀和江河的類(lèi)象加進(jìn)去，可直接讀出朱雀投江的信息象命名。
例３：天盤(pán)甲申庚加地盤(pán)甲午辛，即庚加辛，名為白虎干格，不宜遠(yuǎn)行，遠(yuǎn)行車(chē)折馬傷，求財(cái)更為大兇。
庚辛金為白虎，故命名為白虎干格。白虎主道路阻隔故不宜遠(yuǎn)行，又因庚辛金是克甲乙木的，甲乙木落震宮主車(chē)馬，金旺故為車(chē)折馬傷，庚見(jiàn)辛為比劫逢金旺為劫財(cái)加白虎主血光之災(zāi)故為求財(cái)大兇。 |
| 3、運(yùn)用八卦的類(lèi)象來(lái)體現(xiàn)干與干之間的信息象。 |
筆者研究發(fā)現(xiàn)，《奇門(mén)遁甲》不僅僅是在預(yù)測(cè)程序上運(yùn)用八卦即八門(mén)，在演繹干與干之間的信息象上，同樣離不開(kāi)八卦的類(lèi)象及卦中藏支的運(yùn)用?，F(xiàn)舉例如下：
例１：天盤(pán)丁加地盤(pán)甲戌己，即丁加己，因戌為火庫(kù)，己為勾陳，故為火入勾陳，奸私仇冤，事因女人。
此例中己為勾陳，戌為火庫(kù)，火入勾陳這兩句都很容易理解，而奸私仇冤，事因女人這兩句就很令人費(fèi)解了，如將八卦及卦中藏支參與釋象，則較非常容易的體現(xiàn)奸私仇冤，事因女人這句信息象的含義。先從己分析起，己藏丑中，故己可落艮宮，丁加己，相當(dāng)于丁入艮宮入丑庫(kù)，因丑中有癸水，（癸水為玄武主奸盜與性有關(guān)的人或事）直克丁火，為有奸私之事。（因丁為離宮為火離主中女，為陰干數(shù)為三，故丁為第三者）又因由上可知丁加己，己帶甲戌，則又相當(dāng)于丁又入戌庫(kù)，又因己又落坤宮，坤中未土中藏丁己，坤卦中有申未，可知丁亦合申中之庚和壬。綜上分析，可得出這樣一個(gè)結(jié)論，即丁為女，為第三者，丑未戌為庫(kù)為家庭，丁火與三個(gè)家庭有著不正當(dāng)?shù)年P(guān)系，相當(dāng)于一女嫁三家，（丑未戌三刑）在西方國(guó)家我不知道會(huì)怎么樣，但在中國(guó)，那肯定會(huì)輕則打架口舌結(jié)仇鬧怨，重則會(huì)打官司出人命。所以說(shuō)奸私仇冤，事因女人。
例２：開(kāi)加死：主官司驚擾，先憂后喜。
以卦釋象應(yīng)將開(kāi)加死，換為乾加坤，因乾與坤搭配,乾得生為喜，坤為死門(mén)又泄氣為憂，在下卦為內(nèi)卦乾在外卦為上，內(nèi)卦坤為先乾居上為后，故先憂后喜，又因坤中藏申，申中藏庚，庚為驚門(mén)，驚門(mén)為兌為口舌，又因坤生乾，乾主領(lǐng)導(dǎo)官府，綜合之意為口舌驚動(dòng)了官府故官司驚擾，因坤生乾為事由坤起到乾止也有先憂后喜之象。（乾代表吉事和喜事）
例３:死加庚：主女人生產(chǎn)，母子俱兇。
死即坤卦，庚即兌卦也可以說(shuō)是驚門(mén)，因坤為老婦為大腹人，結(jié)合庚臨驚門(mén)信息即有兌卦信息，兌為少女，綜合信息為女大腹臨產(chǎn)之象，怎么樣呢？根據(jù)死門(mén)還有驚門(mén)兌卦信息為不吉，加之庚金為白虎主血光之災(zāi)，故言母子俱兇。庚為阻隔之神，死門(mén)為坤為土為不動(dòng)之象，可理解為難產(chǎn)。在古時(shí)候婦女生小孩遇難產(chǎn)一般是不好辦只有說(shuō)母子俱兇，如在今天社會(huì)醫(yī)療設(shè)施和水平都較高的情況，我想取象不能說(shuō)母子俱兇，斷為難產(chǎn)較為適宜。 |
| 4、運(yùn)用干支五行性質(zhì)特點(diǎn)取信息象。 |
此點(diǎn)講的就是古人在提取信息象時(shí)很善于捕捉干支五行的性質(zhì)特點(diǎn)來(lái)表述事物的發(fā)展規(guī)律，如水有流動(dòng)潤(rùn)下功能?；鹩醒咨现攸c(diǎn)等。下面我舉兩個(gè)例子看看這樣捕捉研究信息象是否合理。
例１：天盤(pán)甲午辛加地盤(pán)甲辰壬，即辛加壬，因壬為兇蛇，辛為牢獄，故名為兇蛇入獄，兩男爭(zhēng)女，訟獄不息，先動(dòng)失理。
此例的壬為兇蛇，就是一個(gè)利用天干壬水的特點(diǎn)取象的，因壬水的流水動(dòng)態(tài)很形象蛇的爬行，又因辛＋壬，辛生壬為水旺加之壬水顏色為黑色故名兇蛇，至于兇蛇入獄，我看有兩種取象方式，一是壬水臨甲辰被辰甲克泄交加而入辰為兇蛇入獄；二是辛為天庭，壬為天牢合之會(huì)意加之上述水的流動(dòng)形態(tài)和顏色取象為兇蛇入獄。既然壬水兇蛇入獄了，說(shuō)明壬將不再參與取象，那么剩了辛左右伴雙甲，一個(gè)是甲午，另一個(gè)是甲辰。辛藏酉中，為兌宮為驚門(mén)，甲藏寅落震宮為傷門(mén)，辛為少女，雙甲為兩男，故兩男爭(zhēng)女，壬、辛兩干均主爭(zhēng)訟牢獄信息，加之驚門(mén)傷門(mén)信息為訟獄不息之象，又因雙甲和辛均無(wú)根，雖屬同一個(gè)狀態(tài)下的五行，但相比較一下就可知辛金是非常弱的，因甲下坐午對(duì)辛虎視眈眈，所以辛不喜甲午，再看甲辰，下坐辰落巽宮，辰月木有余氣為甲旺，但辛金太弱甲雖為其財(cái)亦拿不動(dòng)不為其所喜。總之一句話，甲午、甲辰對(duì)于辛金來(lái)說(shuō)都不感興趣，在這種背景下哪一個(gè)先主動(dòng)對(duì)辛構(gòu)成威脅，辛金都不會(huì)遷就袒護(hù)哪一方。在這種情況下論理的話自然是先動(dòng)失禮了。
例２：天盤(pán)甲辰壬加地盤(pán)甲子戊，即壬加戊，因壬為小蛇，甲為青龍，故為小蛇化龍，男人發(fā)達(dá)，女人產(chǎn)嬰童。
上例中壬有辛生，水旺取象兇蛇，又因無(wú)根即辰午刑而入庫(kù)名為兇蛇入獄。此例壬被戊克有子根，壬水可以有所作為之象，壬帶甲辰的辰為戊根，甲有辰土培根壬子水相生，甲為壬之食神，戊為壬之七殺，為食神制殺之象，又因壬、甲、戊、辰、子均為陽(yáng)干支，故男人發(fā)達(dá)，如果壬為女人的話，則身旺殺旺為正配之象，又因《說(shuō)文解字》中講壬有孕子之象，又逢雙甲旺為食神，故為產(chǎn)嬰童。戊克壬為水勢(shì)小故為小蛇，結(jié)合甲木青龍和食神制殺綜合會(huì)意可否命名曰小蛇化龍？ |
| 5、干支卦象六親等綜合運(yùn)用取象 |
此小節(jié)主要是說(shuō)有些奇門(mén)干支信息象的取象原理很抽象，甚至很難想象，僅僅憑一種或兩種簡(jiǎn)單的提取信息象的辦法是不能理解破譯古《奇門(mén)遁甲》的信息象的，只有將各種能用到的辦法，合理科學(xué)的運(yùn)用上才能使抽象的信息形象化、簡(jiǎn)單化，從而達(dá)到理解運(yùn)用創(chuàng)造的目的。因上邊從２.３、２.４小節(jié)都涉及到了綜合運(yùn)用取象釋意問(wèn)題。下面我僅舉一例以示進(jìn)一步說(shuō)明，其它的信息象破譯，請(qǐng)朋友們根據(jù)以上提供的方法參考選用破譯，此不多述。
例：天盤(pán)甲寅癸，即壬加癸，名為幼女奸淫，主有家丑外揚(yáng)之事發(fā)生，門(mén)吉星兇易反福為禍。
癸水主女人，甲寅癸相當(dāng)于癸落艮宮，因?yàn)橐蟛佤迣m，艮為少男，如類(lèi)象女人的話即癸水可取為幼女。壬在坎宮為中男，但這組奇門(mén)信息象中壬與甲辰組合在一起，相當(dāng)于壬落巽宮，巽為長(zhǎng)女，如類(lèi)象男人的話，則可為發(fā)育成熟了的男人，即長(zhǎng)男，為震為傷門(mén)即有傷門(mén)特點(diǎn)，又因壬癸均在坎宮為玄武為奸淫暗昧之事。壬＋癸為長(zhǎng)男傷害了幼女加之玄武類(lèi)象綜合信息為幼女奸淫。又因?yàn)槿晒锿幙矊m為一家之象，甲寅甲辰虛拱成木局為壬癸之食傷，在四柱中講食傷為子孫能克官制鬼，亦主名聲，甲寅甲辰不管虛拱成木局與否，木都是很旺，也就是說(shuō)食傷較旺，主聲名遠(yuǎn)播之象，將上述所有信息象聯(lián)系起來(lái)可知有家丑外揚(yáng)之信息。至于最后一句“門(mén)吉易兇，易反福為禍”，要根據(jù)具體情況而定。（亦可根據(jù)上邊類(lèi)比邏輯推理出其中道理） |
| 三、應(yīng)用實(shí)例 |
| 其實(shí)不管古人留下的哪一門(mén)預(yù)測(cè)術(shù)，如四柱、六爻、奇門(mén)、六壬（包括我研究自創(chuàng)的兩柱命理）等，歸根到底在預(yù)測(cè)實(shí)踐中都要落實(shí)到干支、卦象陰陽(yáng)五行的旺衰生克取象上來(lái)，因此我主張打破門(mén)派界線放飛靈動(dòng)的思維，就是各個(gè)預(yù)測(cè)術(shù)門(mén)類(lèi)之間不但方法上可以互相吸收兼容，在取象上亦可互相借鑒結(jié)合，這樣就會(huì)使預(yù)測(cè)從理論到應(yīng)用進(jìn)入到一個(gè)全新的境界。使原來(lái)想都不敢想，用都不敢用的方法和取象形式變?yōu)榛钌默F(xiàn)實(shí)。下面的例子就能證明我所說(shuō)的不是駭人聽(tīng)聞，如你在實(shí)踐應(yīng)用中收到了成效，自會(huì)感到一種妙不可言的喜悅，從而研究興趣倍增。 |
例１：庚＋丙落兌宮。
這是易友佟安琪去石家莊參加張志春老師《奇門(mén)遁甲》面授班臨上車(chē)前起奇門(mén)局中的部分節(jié)選。當(dāng)佟安琪從石家莊回沈陽(yáng)見(jiàn)面就對(duì)我說(shuō)：“走前起局的信息都基本應(yīng)驗(yàn)了。我在那個(gè)班休息時(shí)與人吵架了。你看這個(gè)局這個(gè)宮即庚＋丙落兌宮，你看我什么時(shí)間吵起來(lái)的？”我說(shuō)：“你是到石家莊的第二天晚上亥時(shí)吵起來(lái)的。”安琪笑了說(shuō)：“是那天晚九點(diǎn)多吵起來(lái)的，你說(shuō)你是用什么方法看的？”我說(shuō)先別急，我還要驗(yàn)證點(diǎn)東西，接下來(lái)又?jǐn)嗔艘韵聨c(diǎn)：
?。薄⑴c你吵架的老者（安琪告之與其吵架的是個(gè)約57、58左右的老者）兩次婚姻，９２、９３年應(yīng)有離婚之事。（安琪說(shuō)此人在吵架之前讓安琪測(cè)過(guò)，他９２年離了婚）
２、此老者在右眉上應(yīng)有一個(gè)黃豆粒大小的痣。
?。场?dāng)日的酉時(shí)，你應(yīng)與一個(gè)身高１.６４米，挺亮麗的女子談話。（與賓館的服務(wù)員談了一會(huì)，身高啥的差不多）
?。?、９２年你三姐好象生小孩，做了手術(shù)，醫(yī)院在你家的西南方向。（確實(shí)如此）
５、９６年農(nóng)歷三月份你家破財(cái)，你三姐家亦破財(cái)。（驗(yàn)）
解：斷亥時(shí)吵架是因庚＋丙臨兌，庚不克丙，丙克不動(dòng)庚臨兌旺，到了亥時(shí)，則不同了，亥為庚之食傷，水氣直克丙火故亥時(shí)吵架。
?。薄⑽乙员麨槌臣芾险撸ㄒ?qū)Ψ较雀茬鞒车囊虮私鸸嗜”麨槔险吒秊榘茬鳎┡R兌宮為臨辛，丙辛合又有庚，為身弱財(cái)旺不勝財(cái)，合中有沖為分居離婚，因庚午年為丙之財(cái)偏正齊出故為兩次婚姻，又因９２、９３為壬申、癸酉金水旺之年壬癸齊沖丙火故為應(yīng)期。
?。病⑷缛嗣鎸?duì)后天八卦則坤宮正對(duì)右眉，坤為死門(mén)藏申為庚，如今庚＋丙臨兌，為丙合辛為水為黑色、丙為紅色，混合為痣，臨庚為右眉上角（死門(mén)可代表疤痣）
?。场⒏R兌為申見(jiàn)酉為桃花為說(shuō)話交談，丙為９、庚為７、兌為７，則７＋７＝１４，９＋７＝１６，合之舍取會(huì)意為１.６４米。酉時(shí)因兌臨旺。
?。础ⅲ梗材隇槿缮旮芍?，將庚化為申，可直接拿壬申與丙火論生克，再將丙化為午（見(jiàn)筆者《兩柱乾坤》），又因午中藏丁己，己可化為丑，則丙就化為丁丑了，來(lái)與庚變化成的壬申論生克了。因丁為離宮為３數(shù)，丑為比肩（見(jiàn)筆者２００２年《易華帝學(xué)》第八期的《兩柱乾坤》全文其中“恒象”對(duì)土有論述）所以丁丑為安琪的三姐，地支丑臨太歲申坐宮兌均為食傷故為生小孩，壬丁合為難產(chǎn)，壬丁合化木克丑，沖合申酉金為手術(shù)為剖腹產(chǎn)，申金為刀、為死門(mén)為醫(yī)院方向?yàn)槲髂稀?
?。怠ⅲ梗侗託q，將丙坐支子水加之庚化支申臨當(dāng)年辰月為申子辰水局合成，克丙火，丙為長(zhǎng)輩故破財(cái)，丙化午化丁己，己為其姐夫?yàn)榕R旺水身弱財(cái)旺破財(cái)。（己為比劫與其姐取象丁火干支一體類(lèi)象為其姐夫） |
例２：乾（４７年）丁亥癸丑。
這是河北省周易研究會(huì)王慶豐老師的兩柱命造，２００２年４月２９日我與易友佟安琪一同去參加河北省新樂(lè)市政府主辦的國(guó)際伏羲文化研討會(huì)期間結(jié)識(shí)了王慶豐老師，那是在開(kāi)完會(huì)后，市政府組織到五臺(tái)山游玩后的返石家莊的旅游車(chē)上，我們一起討論周易應(yīng)用問(wèn)題時(shí)，王老師拿出了自己的出生年月，讓我說(shuō)上兩點(diǎn)，我當(dāng)即欣然應(yīng)允做出了如下判斷：
１、９２、９３年你有奔波之苦，公私口舌破財(cái)。
?。病⒛悖梗澳暧虚L(zhǎng)輩去世（母去世）
以上皆驗(yàn)，王慶豐老師還告訴筆者９０年他的兩個(gè)兒子上了大學(xué)，我連連說(shuō)看不出來(lái)。接下來(lái)我說(shuō)你母親去世那年，是不是上半年得的是肺病，下半年轉(zhuǎn)心臟病去世的？對(duì)此點(diǎn)王老師好似非常感興趣，急忙問(wèn)你這點(diǎn)怎么看出來(lái)的，我母親是上半年肺病下半年去世于心臟病??！我說(shuō)非常簡(jiǎn)單，當(dāng)我把解析觀點(diǎn)告訴王老師時(shí)，增添了不少笑聲，當(dāng)時(shí)安琪在旁。
解：１、以癸水為中心，９２、９３年壬申癸酉金水兩旺，身旺劫旺為破財(cái)之象，丁癸相沖為奔波，壬丁合木沖申為口舌，故有上斷。
?。?、庚午歲，午火被亥合丑收入庫(kù)，從丁看臨午通根，故癸丑可以對(duì)丁構(gòu)成克泄交加之攻勢(shì)。在六爻上講為丁隨鬼入墓，即癸為丁的七殺為鬼丑為墓。丁為印為母故為長(zhǎng)輩。庚午為太歲，天干為上可視為上半年，庚主肺可斷為上半年肺病，午火為地支為下為下半年，火主心臟，故下半年心臟病。 |
| 四、小結(jié) |
| 學(xué)習(xí)研究奇門(mén)干支豐富的信息象，首先可以開(kāi)闊視野知干支中有乾坤。其次有利于提高實(shí)踐水平，激發(fā)創(chuàng)新思維，改變那種“章句之生，不覽古今，論事不實(shí)”的教條主義學(xué)風(fēng)，從而培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)研究應(yīng)用態(tài)度。奇門(mén)干支信息象盡管已經(jīng)作為一種獨(dú)特的信息象流傳于世了，不管當(dāng)時(shí)古人是從哪個(gè)角度，怎樣思考和類(lèi)比取象的，雖然能給我們很多的啟示，但畢竟有些方面與今天的社會(huì)很不相適應(yīng)，所以今天我們學(xué)習(xí)研究它，并不是死記硬背下來(lái)運(yùn)用，而是要在研究中學(xué)習(xí)和掌握古人的取象思維，然后創(chuàng)造出與時(shí)代接軌的信息象，我想這才是真正的繼承和創(chuàng)新關(guān)系。當(dāng)然這不是一件容易的事，需要有扎實(shí)的周易義理和實(shí)戰(zhàn)基礎(chǔ)，而且還要做些必要的耐心細(xì)致的不計(jì)名利，守住清貧耐住寂寞的研究工作，方可進(jìn)入象圍棋九段棋手無(wú)定式的善于創(chuàng)新，敢于創(chuàng)新的活變、靈變境界。為后人留下我們這個(gè)時(shí)代的《奇門(mén)遁甲》、《大六壬》、《四柱》六爻等等周易與應(yīng)用方面的寶貴資料，豈不是善莫大焉！ |
