躺在床上，泡杯清茶，昏黃的燈光，就這樣走進(jìn)了梭羅和他的瓦爾登湖。
梭羅是一個(gè)怎樣的人呢。在聲名鵲起后激流勇退隱居到與世隔絕的瓦爾登湖。遠(yuǎn)離了精致考究的物質(zhì)生活。自耕自食倆年有余寫出了這部傳世之作。
“Simplify，simplify，simplify.”這是他的口頭禪。梭羅不否認(rèn)現(xiàn)代文明給人類帶來的物質(zhì)享受，他極力喚醒的是那些在物欲中沉淪的人。他主張把寶貴的光陰盡可能放在自己喜歡的事情上，他只賺了溫飽的錢其余時(shí)間都在寫作和搞自然研究。和我們中國的陶淵明有些相似。和他們比我們都是俗人。有太多的舍不得太多的放不下。
梭羅的研究專家哈丁說：《瓦爾登湖》至少有五種讀法：1.作為一部自然的書籍；2.作為一部自力更生、簡單生活的指南；3.作為批評現(xiàn)代生活的一部諷刺作品；4.作為一部文學(xué)名著；5.作為一本神圣的書。我選1和4。
他們說瓦爾登湖是一本寂寞的書。我倒不覺得。沒有華麗的詞藻，文字簡單質(zhì)樸卻直抵心靈深處，那些細(xì)膩的描寫讓讀者仿佛蕩舟在瓦爾登湖，看著湖水的漣漪和林中的霧靄，呼吸著青草香味的空氣，蟲叫蛙鳴鳥啼縈繞在耳畔。心境蕩滌的如一泓秋水，纖塵不染。寫的行云流水，無拘無束。他把自己對自然的觀察和感悟記錄下來，并糅進(jìn)哲學(xué)內(nèi)涵，散文的清新和哲學(xué)的深刻是這本書給我最深刻的印象。梭羅在倡導(dǎo)一種更有價(jià)值的生活方式，一種與豐富的物質(zhì)生活相對立的生活方式。他希望人們有勇氣摒棄那些多余的東西，將靈魂從欲望中解脫。使生命過得瓷實(shí)有質(zhì)感。梭羅在書中這樣說：“不必給我錢，不必給我名譽(yù)，給我真理吧?！蹦钦胬硎巧趺?？我想，這真理也許就是：熱愛自然，返璞歸真。
附梭羅語錄：
1、大多數(shù)人，即使是在這個(gè)比較自由的國土上的人們，也僅僅因?yàn)闊o知和錯(cuò)誤，滿載著虛構(gòu)的憂慮，忙不完的粗活，卻不能采集生命的美果。5、我也沒有像鳴禽一般地歌唱，我只靜靜地微笑，笑我自己幸福無涯。
2、我的生活方式至少有這個(gè)好處，勝過那些不得不跑到外面去找娛樂、進(jìn)社交界或上戲院的人，因?yàn)槲业纳畋旧肀闶菉蕵?，而且它永遠(yuǎn)新奇。
3、那些衰老的，有病的，膽怯的人，不管他們的年齡性別，想得最多的是疾病、意外和死亡；在他們看來，生命是充滿了危險(xiǎn)的——可如果不去想它，那又有什么危險(xiǎn)呢？
4、他自己的生活越簡單，宇宙的規(guī)律也就越顯得簡單，寂寞將不成其為寂寞，貧困將不成其為貧困，軟弱將不成其為軟弱。
5、我有我自己的太陽、月亮和星星，我有一個(gè)完全屬于我自己的小世界。從沒有一個(gè)人在晚上經(jīng)過我的屋子，或叩我的門，我仿佛是人類中的第一個(gè)人或最后一個(gè)人；除非在春天里，隔了很長久的時(shí)候，有人從村里來釣鳘魚——在瓦爾登湖中，很顯然他們能釣到的只是他們自己的多種多樣的性格，而鉤子只能鉤到黑夜而已——他們立刻都撤走了，常常是魚簍很輕地撤退的，又把“世界留給黑夜和我”，而黑夜的核心是從沒有被任何人類的鄰舍污染過的。
6、我在我內(nèi)心發(fā)現(xiàn)，而且還繼續(xù)發(fā)現(xiàn)，我有一種追求更高的生活，或者說探索精神生活的本能，對此許多人也都有過同感，但我另外還有追求原始的行列和野性生活的本能，這兩者我都很尊敬。我之愛野性，不下于我之愛善良。
7、每一個(gè)人都是一座圣廟的建筑師。他的身體是他的圣殿，在里面，他用完全是用自己的方式來崇敬他的神，他即使另外去琢鑿大理石，他還是有自己的圣殿與尊神的。我們都是雕刻家與畫家，用我們的血，肉，骨骼做材料。任何崇高的品質(zhì)，一開始就使一個(gè)人的形態(tài)有所改善，任何卑俗或淫欲立刻使他變成禽獸。
8、最接近骨頭地方的生命最甜蜜。你不會(huì)去做無聊的事了。在上的人寬宏大度，不會(huì)使那在下的人有任何損失。多余的財(cái)富只能夠買多余的東西，人的靈魂必需的東西，是不需要花錢買的。
9、我并沒有去訪問哪個(gè)學(xué)者，我訪問了一棵棵樹，訪問了在附近一帶也是稀有的林木，它們或遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聳立在牧場的中央，或長在森林、沼澤的深處，或在小山的頂上……
10、青年往往通過打獵接近森林，并發(fā)展他身體里面最有天性的一部分。他到那里去，先是作為一個(gè)獵人，一個(gè)釣魚的人，到后來，如果他身體里已播有更善良生命的種子，他就會(huì)發(fā)現(xiàn)他的正當(dāng)目標(biāo)也許是變成詩人，也許成為自然科學(xué)家，獵槍和釣竿就拋諸腦后了。
11、其實(shí)沒有人穿了有補(bǔ)釘?shù)囊路谖业难劾锝档土松矸?；但我很明白，一般人心里，為了衣服憂思真多，衣服要穿得入時(shí)，至少也要清潔，而且不能有補(bǔ)釘，至于他們有無健全的良心，從不在乎。
12、人是什么，還不是一團(tuán)溶解的泥土？人的手指足趾的頂點(diǎn)只是凝結(jié)了的一滴。手指和足趾從身體的溶解體中流出，流到了它們的極限。在一個(gè)更富生機(jī)的環(huán)境之中，誰知道人的身體會(huì)擴(kuò)張和流到如何的程度？
13、一個(gè)人若能自信地向他夢想的方向行進(jìn)，努力經(jīng)營他所想望的生活，他是可以獲得通常還意想不到的成功的。
14、如果你喜歡某處莊園，喜歡某處風(fēng)景，你不必用金錢買下它，在它里面居住，而是要經(jīng)常在心里想著它，經(jīng)常到它那里去兜圈子，你去的次數(shù)越多，你就越喜歡它，你就越可以說是它的主人，就像一個(gè)詩人，在欣賞了一片田園風(fēng)景中的最珍貴部分之后就揚(yáng)長而去，那莊園主還以為他拿走的僅只是幾枚野蘋果，詩人卻把他的田園押上了韻腳，他拿走了精華，而只把撇掉了奶油的奶水留給了莊園的主人。
15、不論你的生命如何卑賤，你要面對它，生活它；不要躲避它，更別用惡語咒罵它。它不像你那樣壞。你最富的時(shí)候，倒是最窮。愛找缺點(diǎn)的人就是到天堂里也找得到缺點(diǎn)。盡管貧困，你要愛你的生活。甚至在一個(gè)濟(jì)貧院里，你也還有愉快、高興、光榮的時(shí)辰。
16、近來是哲學(xué)教授滿天飛，哲學(xué)家一個(gè)沒有。然而教授是可羨慕的，因?yàn)榻淌诘纳钍强闪w慕的，但是，要做一個(gè)哲學(xué)家的話，不但要有精美的思想，不但要建立起一個(gè)學(xué)派來，而且要這樣地愛智慧，從而按照智慧的指示，過著一種簡單、獨(dú)立、大度、信任的生活。
