第一章 教育技術(shù)學(xué)概述
教育技術(shù)已經(jīng)從一種視聽教學(xué)方法的改革運動發(fā)展成為具有較完整的理論框架、實踐領(lǐng)域的專業(yè)和學(xué)科。 第一節(jié) 教育技術(shù)學(xué)的概述 一、 技術(shù)與教育技術(shù)★★(重在理解) 技術(shù)是人類在生產(chǎn)活動、社會發(fā)展和科學(xué)實驗過程中,為了達到預(yù)期目的而根據(jù)客觀規(guī)律對自然、社會進行認識、調(diào)控和改造的物質(zhì)工具、方法技能和知識經(jīng)驗等的綜合體。 有形的 無形的 注意:不能把技術(shù)局限于有形的物質(zhì)方面。 技術(shù)≠媒體 教育技術(shù)是人類在教育教學(xué)活動過程中所運用的一切物質(zhì)工具(教學(xué)媒體)、方法技能 有形技術(shù)(物化形態(tài)) (教學(xué)技巧、策略、方法)和知識經(jīng)驗(教學(xué)思想、理論)的綜合體。 無形技術(shù)(觀念形態(tài)) ????基本含義、規(guī)定性定義 二、 教育技術(shù)研究對象及范疇★★★(重在理解并記憶) (一) AECT’94教育技術(shù)領(lǐng)域定義 1994年,AECT(Association for Educational Communications and Technology)出版了《教學(xué)技術(shù):領(lǐng)域的定義和范疇》,發(fā)表了教育技術(shù)定義: Instructional Technology is the theory and practice of design, development, utilization, management and evaluation of processes and resources for learning. 教育技術(shù)是對學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源的設(shè)計、開發(fā)、運用、管理和評價的理論與實踐。 研究對象 ????規(guī)定性的定義 本書的各章就是根據(jù)這個定義而編排的,這個定義及其內(nèi)容非常重要,是教育技術(shù)學(xué)的最基礎(chǔ)知識。 (二) 教育技術(shù)五個范疇的主要內(nèi)容 教育技術(shù)的研究對象是學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源。其中,學(xué)習(xí)指由經(jīng)驗引起的行為、知識、能力的相對持久變化。學(xué)習(xí)過程包括學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程兩個方面。學(xué)習(xí)資源是指在學(xué)習(xí)過程中可被學(xué)習(xí)者利用的一切要素,有人力資源和非人力資源之分。 教育技術(shù)的五個范疇含義如下: 1、 設(shè)計design 設(shè)計是詳細說明學(xué)習(xí)條件的過程,其目的是為了生成策略或產(chǎn)品。 可分為教育系統(tǒng)設(shè)計、訊息設(shè)計、教學(xué)策略和學(xué)習(xí)者、特征四個領(lǐng)域。 影響設(shè)計范疇的因素主要集中在五個方面:設(shè)計者的知識關(guān);學(xué)習(xí)理論在設(shè)計中的運用;新技術(shù)對設(shè)計過程的影響;系統(tǒng)方法的影響;設(shè)計者的經(jīng)驗。 2、 開發(fā)development 開發(fā)指針對學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)過程,按照事先設(shè)計好的方案予以實施將其轉(zhuǎn)化為物理形式的過程。 分為:印刷技術(shù);視聽技術(shù);基于計算機的技術(shù)和整合技術(shù)四個領(lǐng)域。 3、 運用utilization 運用指通過教與學(xué)的過程和資源來促進學(xué)習(xí)者學(xué)習(xí)活動的過程。 包括媒體的利用;革新推廣;實施和制度化;政策和法規(guī)四個領(lǐng)域。 4、 管理management 管理指通過計劃、組織、協(xié)調(diào)和監(jiān)督來控制教學(xué)。 分為項目管理;資源管理;傳送系統(tǒng)管理和信息管理四個領(lǐng)域。 但近年來,學(xué)習(xí)資源的管理、學(xué)習(xí)過程的管理、項目管理、知識管理構(gòu)成了當(dāng)前教育技術(shù)管理的主要內(nèi)容。 5、 評價evaluation 評價指針對計劃、產(chǎn)品、項目、過程、目標(biāo)或課程的質(zhì)量、有效性或價值的正式確定。 包括問題分析、標(biāo)準(zhǔn)參照測量、形成性評價和總結(jié)性評價。 這五個范疇既相互獨立又相互滲透,其中設(shè)計、開發(fā)、運用是教育技術(shù)研究中相對獨立的內(nèi)容或階段,前者的輸出是后者的輸入,后者的輸入是前者的輸出。管理和評價貫穿與上述內(nèi)容和階段之中。總之,這五個范疇之間的關(guān)系不是一個線性的管理,它們都圍繞“理論與實踐”開展工作,并通過“理論與實踐”相互作用、相互聯(lián)系。 三、 從教育技術(shù)到教育技術(shù)學(xué)★ 1、 可追溯到希臘雅典城邦的辯論學(xué)家們,他們首先使用了“技術(shù)”這個術(shù)語。 2、 二戰(zhàn)中,視聽教育技術(shù)迅速發(fā)展。 3、 20世紀(jì)60年代,視聽教育、個別化教學(xué)、系統(tǒng)科學(xué)方法三方面相繼發(fā)展。 4、 1970年,DVAI(Division of Audio?Visual Instruction)更名為AECT。 5、 1972年,AECT對教育技術(shù)進行了定義,標(biāo)志著教育技術(shù)學(xué)研究和實踐領(lǐng)域開始形成。 我國到1993年才形成自己的理論體系和課程結(jié)構(gòu)。 教育技術(shù)學(xué)是在教育心理學(xué)、媒體技術(shù)與系統(tǒng)科學(xué)方法的發(fā)展、彼此滲透、綜合的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。 總體發(fā)展都是:從強調(diào)硬件建設(shè)到軟件制作乃至過程與資源。 四、 教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科性質(zhì)★ (一) 是教育科學(xué)領(lǐng)域的一門新興的分支學(xué)科 有兩種錯誤認識:屬于教育手段或教育方法;屬于現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)。 教育技術(shù)不僅僅是一種手段,本身遠遠超出了這些范疇,其理論已深入到教學(xué)過程和資源的各個環(huán)節(jié)。 教育技術(shù)關(guān)注的焦點也不是科學(xué)技術(shù)本身,而是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在教育過程中運用時所蘊涵的教育、教學(xué)規(guī)律。 因此,教育技術(shù)是教育科學(xué)領(lǐng)域的一門新興的二級學(xué)科,是連接教育科學(xué)理論與教育教學(xué)實踐的橋梁。 (二) 是教育研究中的技術(shù)學(xué)層次的學(xué)科 教育科學(xué)研究存在三個層次: 教育哲學(xué)的研究:在于對教育本身進行反思,探討教育的本質(zhì)、價值、目的; 教育科學(xué)研究:重在研究教育、教學(xué)活動的內(nèi)在關(guān)系和規(guī)律; 教育的技術(shù)學(xué)層次:在于探索如何分析、解決具體教育、教學(xué)問題的辦法,獲取改善教學(xué)的處方; 可見,教育技術(shù)學(xué)是教育研究中技術(shù)學(xué)層次的學(xué)科。 (三) 是具有方法論性質(zhì)的學(xué)科 教育技術(shù)學(xué)的研究目標(biāo)是影響并促進學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)。 教育技術(shù)學(xué)的學(xué)科特點在于達到這個目標(biāo)而采用的方法,教育技術(shù)學(xué)知識體系的核心思想就是“系統(tǒng)方法”。 五、 教育技術(shù)學(xué)的研究方法和研究取向 (一) 教育技術(shù)的研究方法 1、 哲學(xué)方法:如辨證唯物主義方法 2、 一般研究方法:質(zhì)性研究方法;量的研究方法;綜合方法 3、 專門研究法:如內(nèi)容分析法,任務(wù)分析法等。 (二) 教育技術(shù)學(xué)的研究取向 歷史演變:描述與觀察研究????媒體功效比較研究????ATI研究????開發(fā)研究????實驗研究????質(zhì)的研究 (三) 教育技術(shù)研究的元方法 教育技術(shù)的元方法就是,教育技術(shù)學(xué)作為方法論層次的學(xué)科,尋找歸納設(shè)計、開發(fā)、管理、評價學(xué)習(xí)過程和資源的理念、模式、方法、分析框架適用于教育技術(shù)研究領(lǐng)域思考的方法。 包括提出哪些有價值的教育技術(shù)研究問題、教學(xué)任務(wù)的價值取向、理想的教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計理念、各種教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)模式取向等。 第二節(jié) 教育技術(shù)學(xué)的理論基礎(chǔ) 一、 教育技術(shù)學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ) (一)技術(shù)主義 1、19世紀(jì)末誕生 標(biāo)志 德國E.卡普 1887年《技術(shù)哲學(xué)綱要》把技術(shù)看作“人類器官的投影” 帶有機械論色彩。 2、科學(xué)的技術(shù)哲學(xué)觀:馬克思 在本體論上把技術(shù)看作是人的本質(zhì)力量的延伸; 在價值論上把技術(shù)看作既可以造福人類又可危害人類的“雙刃劍”; 在未來觀上反對一味悲觀,在矛盾中發(fā)展。 3、技術(shù)在教育中的應(yīng)用 應(yīng)該持有積極、支持的態(tài)度; 避免犯技術(shù)決定論的錯誤; 不僅要遵循技術(shù)發(fā)展的規(guī)律,而且要遵循人類身心發(fā)展的規(guī)律。 (二)人本主義★ 1、始于19世紀(jì) ,認為人應(yīng)是哲學(xué)的出發(fā)點和歸宿,強調(diào)主體的創(chuàng)造作用。 2、20世紀(jì)上,存在主義(法國 薩特) A、 基本觀點:“存在先與本質(zhì)”。認為人有絕對的自由,強調(diào)人要自由地進行選擇,要對自己的行為負責(zé)。 B、 人本主義思潮對教育的影響:教育目的上;師生關(guān)系上;教學(xué)內(nèi)容上;教學(xué)方法上。 C、 帶來積極影響 D、 不足:主觀唯心主義,極端個人主義的哲學(xué)傾向;否定教師作用;否定知識的真理性。 二、教育技術(shù)學(xué)的一般科學(xué)理論基礎(chǔ) (一) 系統(tǒng)論★★ 1、 系統(tǒng)科學(xué)??是研究一切系統(tǒng)的原理、模式和規(guī)律的橫斷科學(xué)。認為系統(tǒng)是由若干相互作用、相互依賴的要素組成的具有特定功能的有機整體。 2、 基本原理 A、 整體原理 系統(tǒng)的本質(zhì)特征,系統(tǒng)理論的核心:整體性; 要素應(yīng)置于系統(tǒng)中考慮,系統(tǒng)應(yīng)置于環(huán)境中考察; 整體功能=各部分功能總和+新結(jié)構(gòu)功能。‘ 整體功能在教學(xué)中的應(yīng)用:要協(xié)調(diào)好教師、學(xué)習(xí)者、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)媒體等要素的關(guān)系。 B、 反饋原理 要形成一個閉合回路; 有兩種:正反饋和負反饋。 反饋原理在教學(xué)中的應(yīng)用:正確運用正反饋和負反饋 。 C、 有序原理 有序是系統(tǒng)組織程度的提高,信息量的增加,熵的減少; 兩個必要條件:開放;有漲落。 有序原理在教學(xué)中的應(yīng)用:教學(xué)系統(tǒng)應(yīng)該是一個開放的系統(tǒng)。 3、 系統(tǒng)方法 定義:是按照事物本身的系統(tǒng)性把對象放在系統(tǒng)的形式中加以考察的方法。 步驟:系統(tǒng)地分析所要解決的問題; 調(diào)查研究、收集,提出方案; 分析方案; 設(shè)計最優(yōu)方案的系統(tǒng); 進行系統(tǒng)的研制、試驗和評價; 應(yīng)用推廣。 20世紀(jì)50年代到60年代,系統(tǒng)方法在美國得到廣泛應(yīng)用。 70年代,在教學(xué)媒體設(shè)計、個別化學(xué)習(xí)過程設(shè)計、教學(xué)系統(tǒng)設(shè)計中廣泛應(yīng)用。 (二) 傳播理論★★ 產(chǎn)生與20世紀(jì)40年代的美國 20世紀(jì)50年代形成一個學(xué)科。 教育傳播是教育者按照一定的目的要求,選擇合適的信息內(nèi)容,通過有效的媒體通道,把知識、技能、思想、觀念等傳送給特定對象的一種活動。 1、 揭示教學(xué)傳播過程所涉及的要素 “7W”模式 布雷多克 who;what;in which channel;to whom;with what effect;why;where. 2、 揭示了教學(xué)傳播過程的基本階段 確定信息;選擇媒體;通道傳遞;接收解釋;評價反饋;調(diào)整再傳遞。 3、 揭示了教學(xué)傳播系統(tǒng)的教育功能實現(xiàn)機制 通過三種教學(xué)信息流實現(xiàn): 教學(xué)信息的傳遞與接受;學(xué)習(xí)者反應(yīng)信息的傳遞與接受;教師對學(xué)習(xí)者的反應(yīng)加以評價后再傳給學(xué)習(xí)者。 4、 教學(xué)傳播的基本規(guī)律 共識律;??共同的知識技能基礎(chǔ)是教師與學(xué)習(xí)者之間得以交流和溝通的前提。 諧振律;??教師或信息源的傳遞速率和傳遞容量,必須符合學(xué)習(xí)者的認知速率和可接受水平。 選擇律;??教學(xué)媒體的選擇 匹配律。??圍繞既定的教學(xué)目標(biāo),使各種相關(guān)要素的特性組合起來,以發(fā)揮教學(xué)系統(tǒng)的整體功能特性。 5、 發(fā)展 紙質(zhì)??電波??圖像??計算機網(wǎng)絡(luò) (三) 學(xué)習(xí)理論????教育技術(shù)學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)★★★(一定要理解) 學(xué)習(xí)理論是探究人類學(xué)習(xí)的本質(zhì)及其形成機制的心理學(xué)概論。重點研究學(xué)習(xí)性質(zhì)、過程、動 機以及方法和策略等。 1、 行為主義 20世紀(jì)50年代到70年代 斯金納 認為學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的行為的相對持久變化,常用“刺激??反應(yīng)??強化”來概括。 認為學(xué)習(xí)的起因在與對外部刺激的反應(yīng),而不關(guān)心刺激引起的內(nèi)部心理過程,認為學(xué)習(xí)與內(nèi)部心理過程無關(guān)。將人類的學(xué)習(xí)過程歸結(jié)為被動地接受外界刺激的過程,教師的任務(wù)只是向?qū)W習(xí)者傳授知識,學(xué)習(xí)者的任務(wù)則是接受和消化。 根據(jù)其理論,教學(xué)目的就是根據(jù)特定的刺激,以便引起學(xué)生特定的反應(yīng),因此,教學(xué)目標(biāo)越具體,越精確越好。如布魯姆等人的教育目標(biāo)分類。 出現(xiàn)了“教學(xué)機器”和程序教學(xué)。 程序教學(xué)法是根據(jù)強化作用理論而來的。 2、 認知主義 20世紀(jì)70年代到整個80年代 奧蘇貝爾等 認為學(xué)習(xí)是由經(jīng)驗引起的能力或傾向的相對持久變化。 認為人的認識不是由外界刺激直接給予的,而是外界刺激和認知主體內(nèi)部心理過程相互作用的結(jié)果。批判行為主義,在個體與環(huán)境的相互作用上,認為個體作用于環(huán)境,而不是環(huán)境引起人的行為,環(huán)境只是提供潛在刺激,至于這些刺激是否被注意或加工,取決于學(xué)習(xí)者內(nèi)部的心理結(jié)構(gòu)。因此,學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)是學(xué)習(xí)者內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)的形成或改組,而不是刺激??反應(yīng)聯(lián)結(jié)的形成。學(xué)習(xí)過程被解釋為每個學(xué)習(xí)者根據(jù)自己的態(tài)度、需要、興趣、愛好并利用過去的知識與經(jīng)驗對當(dāng)前學(xué)習(xí)者的外界刺激做出的主動地、有選擇地信息加工過程。教師的任務(wù)是首先激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)興趣和動機,然后再將當(dāng)前的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)習(xí)者原有的認知結(jié)構(gòu)有機地聯(lián)系起來。學(xué)習(xí)者也主動地對外界刺激提供的信息進行選擇性加工。 發(fā)現(xiàn)法:強調(diào)學(xué)習(xí)過程;強調(diào)直覺思維;強調(diào)內(nèi)在動機;強調(diào)信息提取。 3、 建構(gòu)主義 20世紀(jì)90年代開始 維果斯基、布8納、皮亞杰等。 認為學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者在與環(huán)境交互作用的過程中主動建構(gòu)內(nèi)部心理表征的過程。知識不是通過教師講授得到的,而是學(xué)習(xí)者在一定情境下(即社會文化背景下),借助其他輔助手段,利用必要的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)資源,通過意義建構(gòu)的方式獲得的。認為學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識的過程,學(xué)生不是被動的信息吸收者,而是信息意義的主動建構(gòu)者,他要對外部信息做主動的選擇和加工,因而不是行為主義所描述的刺激??反應(yīng)過程。而且,每個學(xué)習(xí)者都在以自己原有的經(jīng)驗系統(tǒng)為基礎(chǔ)對新信息進行編碼,建構(gòu)自己的理解,而且原有知識又因為新經(jīng)驗的進入而發(fā)生調(diào)整和改變,所以學(xué)習(xí)并不是簡單的信息積累,它同時包含新、舊經(jīng)驗的沖突而引發(fā)的觀念轉(zhuǎn)變和結(jié)構(gòu)重組,是新、舊經(jīng)驗間的雙向的相互作用過程。因此,建構(gòu)主義又與認知主義的信息加工論有所不同。教師不是簡單的知識呈現(xiàn)者,不是簡單的“告訴”就能奏效的。 對學(xué)習(xí)有以下幾點共識: 以學(xué)習(xí)者為中心;強調(diào)要發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主動性;學(xué)習(xí)過程包括兩個方面的建構(gòu);學(xué)習(xí)需要交流與合作;強調(diào)學(xué)習(xí)的情境性;強調(diào)資源的重要性。 (四) 教學(xué)理論★★ 有較大影響的三種教學(xué)理論: 1、 贊可夫的發(fā)展教學(xué);“以最好的教學(xué)效果來促進學(xué)生的最大發(fā)展” 2、 布魯納的結(jié)構(gòu)??發(fā)現(xiàn) 3、 巴班斯基的教學(xué)??最優(yōu)化 課程論是教學(xué)論的重要組成部分。 課程開發(fā)的主要模式:目標(biāo)模式(影響較大);過程模式;情境模式 后現(xiàn)代課程觀:課程設(shè)計遵從四個原則:豐富性;回歸性;關(guān)聯(lián)性;嚴(yán)密性(最重要)。 因此建立在這個范式上的課程模式是非線形的,非序列性的。 復(fù)習(xí)建議:這一章是本書的基礎(chǔ)章,也是重點章,尤其是AECT1994定義和一些理論基礎(chǔ)。其他的知識點則需要深刻理解。總之,本章需要大家字斟句酌地看,同時多思考,當(dāng)然,也要有重點 |
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