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有一位畫家想畫出一幅人見人愛的畫。畫完后，他把畫拿去展出，并且在畫旁放了一支筆，附上說明：“不論哪一位觀賞者，倘若認(rèn)為此畫有敗筆，均可在畫中標(biāo)上記號(hào)。”當(dāng)畫家取回畫時(shí)，發(fā)現(xiàn)整個(gè)畫面幾乎都被涂滿了記號(hào)。
畫家十分沮喪。但他不死心，決定換一種方式再嘗試一次。他又描摹了一幅同樣的畫去展出，要求觀賞者們?cè)谒麄冏顬樾蕾p的妙筆上標(biāo)上記號(hào)。這一次畫家取回畫時(shí)，發(fā)現(xiàn)畫面又被人涂滿了標(biāo)記。幾乎每一筆曾被指責(zé)的筆畫，如今都換上了贊美的標(biāo)記。 …… 你有過類似的體驗(yàn)嗎？從上述文字中你領(lǐng)悟到了什么？請(qǐng)根據(jù)以上文字，以“認(rèn)識(shí)自我”為話題作文，自擬題目，體裁不限，詩歌除外。不少于800字。 【例文一】 讀懂自我 海寧市高級(jí)中學(xué)高三（7）班 錢吟霄 人一生要讀懂的東西真的很多。我們也許常常在意自己是否讀懂了歷史風(fēng)云，讀懂了科技之光，讀懂了世態(tài)炎涼，或是別人的心靈與思想。然而我們常常忘了閱讀一樣?xùn)|西，一樣最重要也最難讀懂的東西——我們自己。 讀懂自己有時(shí)很容易：你可以從鏡子中讀出自己的美麗與缺憾，從掌聲和噓聲里讀出自己的成功與失敗，從淚水與歡笑中讀出自己的欣喜與悲哀。但我們要讀的不僅僅是這些，我們要了解的是真正的自我，是潛藏在內(nèi)心深處、獨(dú)一無二的自我。這真的很難。也許我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己并不像表現(xiàn)的那么勇敢堅(jiān)強(qiáng)，也許我們其實(shí)也有著自私和貪婪，也許真正的自我會(huì)是那樣的令人難以接受，但我們必須這樣做，因?yàn)檫@是我們最重要的閱讀課。 陶潛在污濁的官場中讀懂了自己，讀懂了自己的放浪與清高注定不能見容于黑暗的衙門，讀懂了自己“性本愛江山”的情懷，于是便有了“采菊東籬下，悠然見南山”的千古佳句。魯迅從國人的麻木中讀懂了自己，讀懂了自己注定要擔(dān)負(fù)起喚醒民族之魂的偉大使命，讀懂了自己心靈深處不屈的民族氣節(jié)，于是便有了棄醫(yī)從文的選擇，成了堪稱民族脊梁的中華文學(xué)之魂。他們讀懂了自己，更讀懂了社會(huì)；讀懂了歷史，更讀懂了自己在人類歷史長河中的位置。也許并不是每個(gè)讀懂自己的人都能功成名就，但讀懂自我，卻是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的第一張門票。 讀懂自己才能讀懂世界，不識(shí)乎己，何以識(shí)天下？只有讀懂自己，才會(huì)真正懂得這段人生的歡喜與無奈，嘗透生活的苦澀與醉人；才會(huì)真正不去在乎別人的眼光，走最適合自己的路。讀懂自己，我們才會(huì)明白自己這顆螺絲釘?shù)某叽?，才能在社?huì)機(jī)器中找到真正屬于自己的那個(gè)閃光點(diǎn)。每個(gè)人都有喜歡或厭惡的書籍，也都有樂于閱讀或倦于了解的心靈。也許我們不能讓每個(gè)人都愛上閱讀自己的心靈，但我們至少可以讓自己去讀懂它，欣賞它，尋求出內(nèi)心深處真正自我的潛能與智慧。 讀懂自我，方能讀懂一切。 【評(píng)語from蔣娟萍】 “我是誰”是最難回答的哲學(xué)問題，但是，在我們的人生歷程中，誰都不能逃避它。那么面對(duì)它，像這篇文章的作者一樣，耐心去閱讀自己，讀懂自己的心靈，走適合自己的路。 本文結(jié)構(gòu)合理，層次清晰，行文流暢自然，看得出作者有扎實(shí)的寫作功底。另外，文中有一份超出同齡人的成熟與穩(wěn)重。 【體會(huì)from錢吟霄】 自古道“人貴有自知之明”，“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，可見了解自己有時(shí)比了解別人更困難。既然要認(rèn)識(shí)自我，不免會(huì)有些挫折，有時(shí)也會(huì)難以接受。然而一屋不掃，何以掃天下？故言“不識(shí)乎己，何以識(shí)天下”，似乎也不為過，于是便有了對(duì)認(rèn)識(shí)自我的困難的思考，有了對(duì)古今大家識(shí)己然后明天下的感嘆，有了對(duì)認(rèn)識(shí)自我與認(rèn)識(shí)世界之間關(guān)系的探討，三者結(jié)合，便有了這篇文字。“認(rèn)識(shí)自我”這個(gè)話題很廣泛，只要抓住一點(diǎn)去深入，就不難找到合適的突破口。 【例文二】 發(fā)掘最好的自己 海寧市高級(jí)中學(xué)高三（7）班 陳怡菁 換一種眼光可以使人絕路逢生，換一種狀態(tài)可以體驗(yàn)轉(zhuǎn)憂為喜，換一種方式可以看到柳暗花明。在不同的心情不同的環(huán)境中，你是否發(fā)現(xiàn)擁有一個(gè)不同的自我呢？ 每個(gè)人都是優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)的集合體，沒有絕對(duì)優(yōu)秀的人也沒有絕對(duì)低劣的人。有時(shí)，換個(gè)角度換個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，也許答案會(huì)煥然一新。假設(shè)畫家不繼續(xù)探究自我，而只是鉆牛角尖的話，那他也許終生都會(huì)在沮喪中度過了，又怎么能發(fā)現(xiàn)自己的作品還有如此多的可取之處呢？同樣，如果我們一旦看到自己的缺憾就慚愧得抬不起頭來，那么我們也只會(huì)在碌碌無為中消磨青春，無法讓自己閃光…… 也許，我們可以對(duì)自我有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。別人說我不高挑挺拔，我卻可以愉悅地說我有的是玲瓏可愛；別人認(rèn)為我不靈動(dòng)善變，我卻可以自信地說我有的是踏實(shí)穩(wěn)重；別人指責(zé)我沒有以寬大的胸襟對(duì)待過去，我卻可以自豪地說我有更多的愛來包容現(xiàn)在與未來！ 認(rèn)識(shí)自我，發(fā)掘自我，需要自信與堅(jiān)定。不能放棄自我，而要找到最好的自己。 如果韓信沒能夠清楚地認(rèn)識(shí)自我，那么他早已為“胯下之辱”擊倒，湮沒在茫茫的歷史煙塵中了。于是我們知道，認(rèn)識(shí)自我就是要了解自己的決心與抱負(fù)，并為了實(shí)現(xiàn)志向而甘愿承受一切。如果愛迪生沒能夠準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自我，那么他早已被無數(shù)的失敗嚇退，科學(xué)的殿堂里將會(huì)缺少多么璀璨的星光！我們認(rèn)識(shí)、了解自我就是要給予自己信心和鼓勵(lì)，讓自己鼓起勇氣去對(duì)待人生路上的挫折與失敗。 讓我們換種方式換種心態(tài)來對(duì)待自我，更堅(jiān)強(qiáng)更堅(jiān)定地來認(rèn)識(shí)自我，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的美。給自己最大的發(fā)揮余地，為自己創(chuàng)造條件，把自我融入繽紛世界，展現(xiàn)應(yīng)有的千姿百態(tài)，這就是我們應(yīng)該做的。 把自我“包裝”一下，讓它煥發(fā)出獨(dú)特的魅力，讓它在自由的空間自由地呼吸，自由地綻放，自由地飛翔——我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己周身都是閃亮的。 【評(píng)語from蔣娟萍】 認(rèn)識(shí)自我時(shí)會(huì)發(fā)現(xiàn)自我是個(gè)矛盾的綜合體，展現(xiàn)著各個(gè)層面的姿態(tài)，在其中找一個(gè)最好的自己，讓自己以最佳的方式生活在人群中，這是作者的寫作角度，應(yīng)當(dāng)也是她的生活態(tài)度。 本文結(jié)構(gòu)合理，層次清楚，并能逐層深入，頗有理性。作者文字表達(dá)能力較強(qiáng)，文風(fēng)干脆利落。 【體會(huì)from陳怡菁】 看到“認(rèn)識(shí)自我”這個(gè)話題，我感覺還是比較容易的。當(dāng)時(shí)就在腦海里構(gòu)思著：大概是對(duì)自己的一些外在的或者是內(nèi)在的特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)，把真實(shí)的自我展現(xiàn)給大家吧。 后來看提供的材料，發(fā)現(xiàn)角度與我所想的有所不同，是側(cè)重于讓我們以不同的方式來發(fā)掘出自己的一些東西，而不要過早地否定自我、放棄自我。由此想到了每個(gè)人應(yīng)如何看待自己，想起茫茫歷史煙塵中一些永遠(yuǎn)屹立的身影，思路剎那間暢通了，文章也越寫越流暢。 【例文三】 兩個(gè)自我 海寧市高級(jí)中學(xué)高三（7）班 凌 燕 許多人每天都會(huì)照鏡子，看看臉上的妝是否花了，衣服是否歪了，頭發(fā)是否亂了，等等。但很少有人在鏡中凝視自己，尤其是自己的眼睛。照鏡子似乎只是一個(gè)習(xí)慣性動(dòng)作，人們從沒想過到鏡中去找尋另一個(gè)自己。即便想到了，在如今這樣物質(zhì)的社會(huì)中也不敢去做吧。 其實(shí)，仔細(xì)地照照鏡子，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，鏡中的你一半是天使，一半是魔鬼。 透過天使的那一半，你看到了扶著老伯伯過馬路的自己，揣著一兜零錢分給乞丐的自己，對(duì)未來充滿希望的自己。你跌倒了，立刻爬起來；失敗了，擦干眼淚從頭再來；落后了，一步一個(gè)腳印趕上來。但是，當(dāng)你望向魔鬼的那一半時(shí)，看到的是握著筆重復(fù)做題的自己，是衣冠楚楚、追逐功名利祿的自己，是感到前途渺茫的自己。你的眼睛已經(jīng)蒙上了一層灰色，胸中的熱情之火已漸漸熄滅。你看到鏡中人的頭頂上，一半是閃爍的星空，一半是晴空霹靂；腳下，一邊是平靜的湖水，一邊是滾滾洪流。 看到這樣的兩個(gè)自我，你是否感到迷茫？社會(huì)、道德要求你成為天使，但人性中總有一些不足之處，甚至有魔鬼的一面。天使和魔鬼一直在斗爭著，大多數(shù)時(shí)候，雙方持平，那是魔鬼在休息而天使在奮斗的結(jié)果。許多被認(rèn)為大奸大惡之人，他們身上的魔鬼是活躍的而天使卻是消沉的，真正善良的人是天使耗盡了畢生的力量與魔鬼戰(zhàn)斗的勝利成果。 釋迦牟尼當(dāng)太子時(shí)，乘車出游，看到眾生生老病死、水深火熱的苦狀，恍然解悟人生虛幻，把慈父嬌妻愛子和王位一齊拋開，深夜遁入深山，靜坐菩提樹下，冥思苦想解脫人類苦難的方法。釋迦牟尼戰(zhàn)勝了自己的七情六欲，他的舍棄給他帶來很多痛苦，但他最終在經(jīng)受了痛苦之后成了普度天下眾生的佛祖。 每個(gè)人都存在著兩面性，善惡交織構(gòu)成了一個(gè)完整的人。一個(gè)完全像天使的人似乎并不完整，更何況也沒有這樣的人，因此我們的要求并不高，我們只需在天使和魔鬼作戰(zhàn)時(shí)，把心稍稍偏向天使那么一點(diǎn)點(diǎn)，漸漸地天使的力量就會(huì)壯大了。哪天，你在照鏡子時(shí)發(fā)現(xiàn)鏡中天使超過半個(gè)了，你應(yīng)當(dāng)感到高興，因?yàn)榇藭r(shí)的你比以前更加正確地認(rèn)識(shí)自我了。 【評(píng)語from蔣娟萍】 本文構(gòu)思新穎，通過“每個(gè)人都存在著兩面性”這個(gè)角度，闡述了“人應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)自我”的道理。人是天使和魔鬼的結(jié)合體，人性善惡交織，這是被普遍認(rèn)同的觀點(diǎn)。作者并不回避這一點(diǎn)，冷靜地承認(rèn)認(rèn)識(shí)自我時(shí)也應(yīng)當(dāng)包括認(rèn)識(shí)自我的“惡”，這種客觀的態(tài)度值得肯定。 本文最大的不足是文筆不夠成熟，語句略顯稚嫩。如開頭第一段文字就比較拖沓。作者還需多練筆，有意識(shí)地訓(xùn)練自己簡練的文風(fēng)。 【體會(huì)from凌燕】 看到“認(rèn)識(shí)自我”這個(gè)話題，我首先想到了社會(huì)上許多看似清廉的官員中有不少被發(fā)現(xiàn)貪污受賄，有一個(gè)高官甚至在被抄家時(shí)還在某個(gè)大會(huì)上講述自己反腐倡廉的功績，突然覺得，人性真的很復(fù)雜，有善有惡。有很多人表面上表現(xiàn)得“大善”，在人后卻是“大惡”；相反，有一些我們?cè)詾樽运?、卑微的人卻在不同場合表現(xiàn)出他們?nèi)诵灾忻篮玫囊幻?。?yīng)該如何認(rèn)識(shí)自己，如何認(rèn)識(shí)人類？我希望大家能靜下心來認(rèn)認(rèn)真真思考一下，看看自己的內(nèi)心善惡各占多少，并且向善的方向發(fā)展吧。 |
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