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人生隨想:德才之間

 昵稱39219 2007-09-26
作者:清云
 
走進(jìn)傳統(tǒng)文化,一個個引人入勝的故事。琢磨一下,內(nèi)涵很深。又像是一個個謎語,到最后才能得知謎底。
 
(一)中秋

想到一個故事。金圣嘆,明末清初人,很有才氣,常常點評文字。說是金圣嘆曾去某寺中閑住。半夜無法入睡,想借佛經(jīng)批點。方丈則要其對對聯(lián)方可給他佛經(jīng)。時值半夜子時,上聯(lián)就成了“半夜二更半”。金圣嘆絞盡腦汁也無法應(yīng)對。

三年后,金圣嘆因案被斬。行刑前見兒子悲痛,于是問那天是什么日子。當(dāng)?shù)弥侵星飼r,想起了那個對聯(lián)的下聯(lián):“中秋八月中”。

這個故事很能說明問題。金圣嘆喜好評注書籍本無可厚非。但佛經(jīng)是能助人擺脫苦海的,非同一般。如果隨意評注,會貽誤后人因此釀成大錯,所以金圣嘆能否有機(jī)會評點佛經(jīng),冥冥中也就成了必然。

或許,方丈已經(jīng)預(yù)見到金圣嘆的命運,那也未可知。

(二)德才之間

德與才之間沒有必然聯(lián)系。

提到秦檜,大家都知道他是個陷害忠良的大奸臣??词窌胖溃貦u在太學(xué)學(xué)習(xí)時,博于記事,工于口才,善干瑣碎事,同舍人稱他“秦長腳”。每次出外游樂飲酒,一定托他辦理。后考中進(jìn)士,靖康初,官至御史中丞。

其實,秦檜也許正是憑著他的小聰明才能與金人勾結(jié)、才能向高宗進(jìn)讒言。這樣看來,有德者,善用其才可為民造福;失德者,惡用其才雖有一時所獲,終將因禍害百姓招致罵名,自辱其身。

古人講積德,的確有道理。漢將軍李廣,智勇雙全、尤其善射,也體恤士兵。卻一直沒有很好的封賞、后來反倒因不甘受辱而自殺,而且全家也在孫子李陵投降匈奴后被殺。這段看似不公正的歷史在《史記.李將軍列傳》中其實已經(jīng)給出了答案。李廣曾向術(shù)士王朔詢問為何自己的命運不濟(jì)。術(shù)士問他是否做過悔恨的事。李廣說: “我曾經(jīng)擔(dān)任隴西太守,有羌人反叛,我引誘他們投降,有八百多人都投降了,我又用欺詐的手段將他們同一天都處死了。至今我最悔恨的就是這件事啊!”王朔說:“沒有比殺害投降的無辜之人罪過更大的了,這就是您不被封侯的原因。”

這樣說來,人有才氣好比是有一件華麗的外衣,而它能否為自己的命運御寒則要看是否有實實在在的德作為襯托。

(三)天意不可違

人往往不容易意識到這一點,誤以為自己的才能可以用來為所欲為。這方面的例子真是太多了。

商紂王天資聰穎,有口才,行動迅速,接受能力很強(qiáng),而且氣力過人,能徒手與猛獸格斗;但是他剛愎自用,拒絕臣下的諫勸;又善于掩飾自己的過錯,而憑著一些才能在大臣面前自我夸耀,憑著聲威到處抬高自己,認(rèn)為天下所有的人都比不上他。他還迫害賢良、殘害百姓、加重賦稅。他不敬神,嗜好喝酒、荒淫無度,做“酒池肉林”。最終自取滅亡。

人有人生存的標(biāo)準(zhǔn),當(dāng)一個人恃著自己的才干去一味傷害他人時,已經(jīng)走上了不歸之路。

納粹德國的宣傳部長戈培爾自幼學(xué)業(yè)成績很優(yōu)秀,尤其在寫作與演說方面表現(xiàn)優(yōu)異,靠著獎學(xué)金過著艱苦的生活,先后就讀于波恩大學(xué)、法蘭克福大學(xué)、柏林大學(xué)和海德爾堡大學(xué)等八所大學(xué)。戈培爾在這些名校中廣泛涉獵了各種知識,專修了哲學(xué)、歷史、文學(xué)和藝術(shù),掌握了拉丁文和希臘文。僅僅24歲,他就獲得了海德爾堡大學(xué)哲學(xué)博士學(xué)位。1926年后投靠希特勒,1929年任納粹黨宣傳部長,1933年3月,任國民教育和宣傳部長。戈培爾的才華在此后12年中得到了充分的利用:操縱德國全部宣傳機(jī)器,瘋狂鼓吹戰(zhàn)爭,宣揚種族主義,編造謊言,吹捧希特勒,實行法西斯文化專制主義。

與歷史上的所有獨裁統(tǒng)治一樣,法西斯統(tǒng)治必然要使納粹黨一黨專政合法化,使德國只能聽到一種聲音,只能有一個政黨,并強(qiáng)制人民的意識與納粹的思想保持一致,為納粹國家服務(wù)。這樣,他必須將思想文化陣地完全控制在納粹黨手中,以此對德國人民實行精神控制。而這一切的完成,都是由戈培爾和他的宣傳部來操縱的。戈培爾曾經(jīng)說過謊言重復(fù)一千次就成為真理。他首先在全國范圍內(nèi)開展了一場聲勢浩大的焚書運動。同時對出版、報刊、廣播和電影也實行了嚴(yán)格的管制,建立起納粹黨領(lǐng)導(dǎo)下的統(tǒng)一的藝術(shù)家組織-德國文化協(xié)會,其目的是消滅所有跟納粹黨的思想相對立的傳播媒介。并按照國家規(guī)定的方針、政策和路線從事活動,作品的出版或上演必須經(jīng)過納粹宣傳部的審查和許可。戈培爾尤其重視廣播,認(rèn)為廣播是當(dāng)時社會最主要的宣傳工具,它傳遞信息迅速,輻射范圍廣,影響大。因此,必須牢牢掌控德國的廣播事業(yè)。戈培爾通過宣傳部的宣傳司和納粹創(chuàng)立的國家廣播協(xié)會,控制、壟斷了德國的廣播公司。在戈培爾和他的宣傳部的精心操縱下,整個德國的輿論處于瘋狂的法西斯文化思想氛圍中,使很多人都成為法西斯戰(zhàn)爭的狂熱支持者、擁護(hù)者,直接參與者。戈培爾還曾策劃1938年11月9日“砸玻璃窗之夜”(又稱“水晶之夜”)事件以迫害猶太人。

1945年5月1日,在希特勒自殺后的次日,戈培爾毒死自己的6個孩子,然后與妻子自殺。

(四)結(jié)語

歷史,有時驚人的相似。讀到過去曾經(jīng)發(fā)生的事情,好像與身邊的現(xiàn)實有很大的可比性。

金圣嘆想評注佛法,結(jié)果造成了這樣的后果。在社會道德幾近失控的今天,如果能有途徑讓人行善、讓人類回升,那是不是很難得呢?如果有人不分青紅皂白,橫加指責(zé)、肆意批判,后果將是什么呢?

有道是人算不如天算,……

想想我們每個人,也都在走著自己的路。有時看似不經(jīng)意的選擇,卻能決定自己的未來。

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