70、佛教在元前后絲綢之路由印度傳到中國(guó),對(duì)后世的中國(guó)文化產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。東漢時(shí)中國(guó)道教在民間興起。
76、王羲之是東晉(公元317——420年)杰出的書(shū)法家。據(jù)說(shuō)他年輕時(shí)常臨池寫(xiě)字,就池洗硯,使得池水盡黑,故有“墨池”之說(shuō),相關(guān)的名勝有多處,推浙江紹興蘭亭。 77、公元53年三月初三,王羲之等人在蘭亭飲酒賦詩(shī),共得佳作四十余篇,編為一集,王羲之親為作序并書(shū)寫(xiě),稱(chēng)為《蘭亭序》(右圖),是中國(guó)書(shū)法的絕代佳作。真跡惜已失傳。 78、瓷器的制造工藝比較復(fù)雜,故瓷器的出現(xiàn)比陶器晚。從商周起才有原始青瓷。經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程,到了東漢晚期,中國(guó)已能大批生產(chǎn)胎堅(jiān)質(zhì)細(xì)、色澤翠艷的青瓷。三國(guó)兩晉時(shí)期,南方越窯所生產(chǎn)的青瓷最為有名。 79、從三國(guó)的吳國(guó)開(kāi)始近400年間,連續(xù)有六個(gè)朝代在 南京建都,后人稱(chēng)南京為 “六朝古都”。 80、三國(guó)時(shí)代的大數(shù)學(xué)家劉徽,最早提出了圓周率的計(jì)算方法 “割圓術(shù)”。他從圓內(nèi)接正多邊形入手,求得圓周率的近似值為3.14159。 81、南朝的數(shù)學(xué)家祖沖之,得到小數(shù)點(diǎn)后七位數(shù)的圓周率在3.1415926和3.1415927之間。這比歐州 數(shù)學(xué)家計(jì)算出同精度的圓周率早了1000多年。 82、經(jīng)過(guò)四、五百年戰(zhàn)亂,公元581年隋朝建立,589年,隋文帝楊堅(jiān)重新統(tǒng)一中國(guó)。 83、隋文帝是個(gè)明君,他勵(lì)精圖治,治國(guó)有方。十幾年后,各地府庫(kù)皆已盈滿,無(wú)處再容納糧食布帛。因此隋朝的典章制度后來(lái)都在唐朝得到繼承,有的長(zhǎng)期為后世沿用。 84、隋朝創(chuàng)立了科舉制,后又設(shè)進(jìn)士科。"科舉”即分科舉士,“進(jìn)士”即晉仕之意。隋朝創(chuàng)立的科舉制,沿襲1000多年,直到清末才終止。 85、隋朝時(shí),中國(guó)經(jīng)濟(jì)的重心已開(kāi)始南移,大量的糧食財(cái)富從南方運(yùn)往全國(guó),為此,公元605年,隋煬帝下令開(kāi)鑿貫通南北的大運(yùn)河。 86、大運(yùn)河以洛陽(yáng)為中心,南至余杭(今浙江杭州市),北達(dá)涿郡(今北京通縣),全長(zhǎng)2000多公里,沿河修了堤道,栽種了柳樹(shù)。
88、公元618年,唐朝(公元618 ——907年)建立。626年,李世民繼位當(dāng)了皇帝,即唐太宗(左圖)。唐太宗十分注意安撫百姓,他經(jīng)常引用古代荀子的話:“君者,舟也。庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,以警醒自己,告誡朝廷官員。 89、中國(guó)歷史上的帝王中,唐太宗最善于兼聽(tīng)納諫。他鼓勵(lì)臣下直言切諫,且常能屈己納諫。 90、魏征是唐初名臣,他常說(shuō)“兼聽(tīng)則明, 偏信則暗”。一生對(duì)皇帝據(jù)理力諫達(dá)200多次。 91、魏征病逝后,唐太宗惋惜不已,他說(shuō):“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失。魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”
92、唐玄宗李隆基(右圖)開(kāi)元年間(公元713——741年),是中國(guó)古代歷史上最為繁盛的時(shí)期,號(hào)稱(chēng)“開(kāi)元盛世”。當(dāng)時(shí)的都城長(zhǎng)安(今陜西西安)有百萬(wàn)人口,各國(guó)的使節(jié)、商人、留學(xué)生數(shù)以萬(wàn)計(jì)。四方珍奇積聚,極盛極富。 93、唐朝廷在廣州設(shè)市舶司(其長(zhǎng)官稱(chēng)為市舶使),專(zhuān)管海外貿(mào)易。 94、唐代開(kāi)始,東南沿海許多商人紛紛揚(yáng)帆出海。他們每年九、十月間,乘著東北季風(fēng)南下東南亞各國(guó)經(jīng)商,待來(lái)年三、四月間再隨著東南季風(fēng)“回唐山”。這些在東南亞“住蕃”和移民的“唐人”,成為最早的華僑 。 95、唐后,許多國(guó)家都把盛唐的中國(guó)人及華僑稱(chēng)為“唐人”,他們聚居的地方就成了唐人街。 96、唐朝多才子,更多有不屈不撓舍生取義之士。著名者如玄奘只身徒步往天竺(印度)取經(jīng),過(guò)沙漠、翻雪山,越叢山峻嶺,闖林莽沼澤,九死一生,歷時(shí)19年,行程5萬(wàn)華里。 97、唐朝天寶初年,鑒真和尚乘船五渡東海挫敗,幾度死里逃生,歷經(jīng)12年磨難,雖雙目失明,信念仍不減當(dāng)年,六渡滄海終于成功,終老日本,成為一代宗師。 98、唐貞觀十五年,文成公主遠(yuǎn)嫁西藏,帶去許多工匠、技藝、典籍、物種,對(duì)西藏的開(kāi)發(fā)起到積極作用。 99、 武則天是中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,她改國(guó)號(hào)為“周”。武則天富權(quán)略,能用人,掌握政權(quán)達(dá)40余年,死后,唐中宗復(fù)位。
101、唐朝工匠用各種礦物燒制出青、綠、黃三種艷麗的彩色陶器,所以叫唐三彩(左圖)。唐三彩作品多為人物或動(dòng)物俑,個(gè)個(gè)造型生動(dòng),栩栩如生,為藝術(shù)珍品。 102、唐代的繪畫(huà)風(fēng)格十分注重線條的變化,不論是凡人常物,還是云中的飛天神仙、反彈琵琶的歌女舞妓,都給人以“天風(fēng)飛揚(yáng),滿壁風(fēng)動(dòng)”、“毛根出肉,力健有余”的美感。 103、唐代天文學(xué)家中最有成就的是僧一行(原名張遂),他通過(guò)觀測(cè),證實(shí)了太陽(yáng)的運(yùn)行速度是不均勻的,時(shí)快時(shí)慢。僧一行還大規(guī)模實(shí)測(cè)了子午線的長(zhǎng)度,這在世界上是第一次。 104、中國(guó)古代歷史上有“六大古都”,它們分別是陜西西安、河南洛陽(yáng)、江蘇南京、北京(以上四地曾是幾個(gè)朝代的都城)、河南開(kāi)封和浙江杭州(分別是北宋和南宋的都城)。 105、唐朝時(shí)期,中國(guó)是東方最先進(jìn)的國(guó)家,日本先后派了十多批遣唐使到中國(guó)學(xué)習(xí),人數(shù)多時(shí)達(dá)五六百人。這些日本譴唐使回國(guó)以后,積極傳播中國(guó)的社會(huì)制度和文化,促進(jìn)了中日的友好關(guān)系和文化交流。 106、公元907年,唐朝節(jié)度使朱溫廢掉唐朝皇帝,建立梁朝,歷史上稱(chēng)為后梁。此后的50多年里,后梁、后唐、后晉、后漢、后周五個(gè)朝代,相繼統(tǒng)治黃河流域,合稱(chēng)五代(公元907——960年)。同一時(shí)期,在南方各地和北方的山西,先后出現(xiàn)了10個(gè)割據(jù)政權(quán),總稱(chēng)十國(guó)。到公元960年,宋朝建立,五代十國(guó)的分裂局面結(jié)束。 107、公元960年,后周大將趙匡胤在陳橋驛(今河南開(kāi)封東北)發(fā)動(dòng)兵變,手下將士們把黃袍加到他身上,擁立他為皇帝,取國(guó)號(hào)為“宋”,定都在開(kāi)封,歷史上稱(chēng)為北宋(公元960——1127年)。趙匡胤就是宋太祖。 108、宋太祖為了鞏固統(tǒng)治,采納宰相趙普的建議,加強(qiáng)中央集權(quán)。他設(shè)酒宴,解除了石守信等人的兵權(quán)。這就是歷史上有名的“杯酒釋兵權(quán)”。 109、王安石是北宋著名的文學(xué)家和政治家,他被宋神宗任命為宰相后實(shí)行變法,整理財(cái)政和軍政,稱(chēng)為“王安石變法”。后來(lái)由于司馬光等人的強(qiáng)烈反對(duì),變法維持不到十年就結(jié)束了。 110、北宋時(shí)期官員包拯,為官清廉,剛正不阿,人們把他當(dāng)作清官的典型,尊稱(chēng)他為“包公”、“包青天”或“包龍圖”。中國(guó)民間流傳著許多有關(guān)包公的動(dòng)人故事,表達(dá)了人們對(duì)他的敬仰之情。 111、五代十國(guó)時(shí)期,各地佛教盛行。宋朝時(shí)宋太祖下令雕版刻印《大藏經(jīng)》,這是中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模印刷佛經(jīng)。 112、中國(guó)古代的科學(xué)技術(shù)相當(dāng)發(fā)達(dá),火藥、造紙、印刷術(shù)和指南針一起被稱(chēng)為中國(guó)古代的四大發(fā)明。 113、沈括是北宋時(shí)期的著名科學(xué)家,對(duì)天文、歷法、音樂(lè)、醫(yī)藥、數(shù)學(xué)等很是精通。他在所著的《夢(mèng)溪筆談》一書(shū)中,記載了自己豐富的研究成果。此外,他還記錄了當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的許多發(fā)明創(chuàng)造,比較有名的如畢升發(fā)明活字印刷術(shù)等。 114、印刷術(shù)的發(fā)明和推廣被譽(yù)為世界文明之母。北宋時(shí)期,畢升在雕版印刷的基礎(chǔ)上發(fā)明了活字印刷,大大提高了印刷效率。大約200年后,這一技術(shù)傳到其他國(guó)家,對(duì)世界文明的發(fā)展進(jìn)程起到推動(dòng)作用。 115、火藥的發(fā)明與中國(guó)古代的煉丹術(shù)有密切關(guān)系。因?yàn)榛鹚幘哂泻軓?qiáng)的殺傷力,唐朝末年,被廣泛應(yīng)用到軍事上。宋元時(shí)期,火藥技術(shù)有了更大的改進(jìn)。后來(lái)火藥的制造方法傳到阿拉伯,又從阿拉伯傳到歐洲各國(guó)。 116、在很早的時(shí)候,中國(guó)就發(fā)明了指南針。北宋時(shí)期,人們創(chuàng)造了適用于航海的指南針,把航海事業(yè)推向了新的時(shí)代。這一時(shí)期,中國(guó)的造船技術(shù)在世界上也最為先進(jìn)。 117、北宋時(shí)期大量開(kāi)采金、銀、銅、鐵等礦藏,銅錢(qián)是當(dāng)時(shí)的本位貨幣,鑄造量非常大,在今天東到日本、西至歐洲、非洲的廣大地區(qū)都有出土。 118、兩宋時(shí)期的制瓷業(yè)非常發(fā)達(dá)。宋瓷品種繁多,花紋秀麗,并大量出口海外,江西的景德鎮(zhèn)已成為中國(guó)著名的瓷都。 119、宋朝時(shí)期,市場(chǎng)上流通貨幣以銅錢(qián)、鐵錢(qián)、金銀等金屬貨幣為主。為了攜帶方便,北宋前期,四川地區(qū)出現(xiàn)“交子”,這是世界上最早的紙幣,紙幣的使用為商業(yè)繁榮提供了便利條件?! ?
120、宋代的針炙學(xué)和法醫(yī)學(xué)成就突出,《洗冤集錄》是中國(guó)第一部系統(tǒng)的法醫(yī)學(xué)著作,比西方同類(lèi)專(zhuān)著早了300多年。 121、司馬光(右圖)是北宋著名歷史學(xué)家,他用了19年的時(shí)間編寫(xiě)的《資治通鑒》,是一部著名編年體通史,敘述了從戰(zhàn)國(guó)到五代1300多年的歷史。 122、宋朝末年,宋江領(lǐng)導(dǎo)的一批民眾在山東省梁山一帶起義。后來(lái)中國(guó)古典四大名著之一的《水滸傳》就是以此為背景創(chuàng)作的。 123、宋朝時(shí)期,中國(guó)境內(nèi)還有一些其他民族建立的政權(quán),如契丹族建立的遼,女真族建立的金,黨項(xiàng)族建立的西夏等。1127年,金朝的軍隊(duì)攻破開(kāi)封,俘虜了北宋的皇帝宋徽宗、宋欽宗父子,徽宗的另一個(gè)兒子趙構(gòu)稱(chēng)帝。逃到南方,在杭州建立政權(quán),歷史上成為南宋(公元1127-1279年)。 124、岳飛是南宋的抗金名將,他率軍北上以收復(fù)被金軍占領(lǐng)的宋朝領(lǐng)土,卻被秦檜等人以“莫須有”的罪名害死。岳飛葬在杭州西湖邊上。后人為了紀(jì)念他,在他的墓前放了用生鐵澆鑄的秦檜等人的跪像,表示對(duì)奸臣的強(qiáng)烈憎恨。 125、1271年,忽必烈建立元朝后,大舉進(jìn)攻南宋,南宋著名的將領(lǐng)文天祥組織軍民抵抗,失敗后被俘虜。元朝統(tǒng)治者采用各種方式勸他投降,他寧死不屈,寫(xiě)下了《正氣歌》和《過(guò)零丁洋》等詩(shī)篇,表現(xiàn)了不屈不撓的民族氣節(jié)?!哆^(guò)零丁洋》中的“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”兩句,成為千古名言。
127、忽必烈(左圖)是成吉思汗的孫子。1271年他建立了元朝(公元1271——1368年),稱(chēng)為元世祖。元朝在成立過(guò)程中及成立以后,發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的擴(kuò)地戰(zhàn)爭(zhēng),向西一直打到歐洲的多瑙河流域,對(duì)世界歷史發(fā)展進(jìn)程產(chǎn)生了重大影響?!?br> 128、在中國(guó)歷史上,元朝的疆域比以往任何朝代的都要大。元朝實(shí)行行省制度,對(duì)全國(guó)實(shí)行有效的統(tǒng)治。元朝的首都大都,是聞名世界的商業(yè)中心,大都就是中國(guó)現(xiàn)在的北京。 129、元朝中后期,棉花已在全國(guó)范圍內(nèi)廣泛種植,棉紡織業(yè)發(fā)達(dá)。棉布成為江南人的主要衣料,這是中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)生活中的一件大事。元朝的黃道婆,推廣了黎族人民先進(jìn)的棉紡技術(shù),對(duì)棉紡織業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。 130、元朝時(shí)期,中外交往頻繁,著名的意大利旅行家馬可波羅寫(xiě)下《馬可波羅游記》一書(shū),生動(dòng)描述了大都、杭州等城市的繁榮景象,激發(fā)了歐洲人對(duì)中國(guó)的向往。 131、元朝時(shí)期有大批信仰伊斯蘭教的波斯人、阿拉伯人遷入中國(guó),他們同漢、蒙、維吾爾等族長(zhǎng)期雜居相處,互相融合,開(kāi)始形成一個(gè)新的民族回族。 132、元朝同許多國(guó)家和地區(qū)有貿(mào)易關(guān)系。福建省的泉州是元朝最大的港口,在當(dāng)時(shí)和埃及的亞歷山大港并列為世界第一大港。泉州生長(zhǎng)著很多刺桐樹(shù),故以刺桐城聞名于世。 133、1368年,朱元璋率領(lǐng)農(nóng)民起義,推翻元朝政權(quán),建立了明朝(公元1368——1644年),朱元璋即明太祖。明初定都南京,后來(lái),明成祖把都城遷到北京。
134、1405到1433的近30年間,鄭和率領(lǐng)的船隊(duì)先后7次下西洋,到達(dá)亞、非30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)。鄭和下西洋寶船模型(右圖) 135、1417年,蘇祿(今菲律賓)國(guó)王帶領(lǐng)300多人訪問(wèn)中國(guó),歸國(guó)途中病逝于山東,明成祖派人為他舉行隆重葬禮。明朝以后,中國(guó)多次修護(hù)蘇祿王陵,表達(dá)了中國(guó)對(duì)這位菲律賓友好使者的悼念之情。 136、明朝時(shí)期,日本海盜商人經(jīng)常在中國(guó)東南沿海一帶騷擾。他們勾結(jié)明朝土豪奸商,到處搶掠財(cái)物,殺害百姓,給中國(guó)沿海造成極大的禍害。這些強(qiáng)盜被叫做“倭寇”。明朝大將戚繼光組織軍隊(duì),給倭寇以痛擊。1565年,戚繼光聯(lián)合俞大猷,把橫行百余年之久的倭寇全部消滅。 137、明朝后期,顧憲成和高攀龍等人在江蘇無(wú)錫的東林書(shū)院講學(xué),他們經(jīng)常在書(shū)院里議論朝政,抨擊當(dāng)權(quán)者,這些人被稱(chēng)為“東林黨”。當(dāng)時(shí)大宦官魏忠賢專(zhuān)政,兇險(xiǎn)殘暴,東林黨人不怕迫害,指斥魏忠賢等人為“閹黨”,與他們進(jìn)行了不屈不撓的斗爭(zhēng)。
139、明朝永樂(lè)年間,明成祖選派解縉等3000人編輯成《永樂(lè)大典》(左圖),共110095冊(cè),輯入各類(lèi)圖書(shū)七八千種,是中國(guó)規(guī)模最大的一部類(lèi)書(shū)。該書(shū)先后抄錄正副兩部。正本后來(lái)被燒毀,副本在1860年英法聯(lián)軍和1900年的八國(guó)聯(lián)軍入侵北京時(shí)兩次被焚毀劫掠,目前存世的僅有300余冊(cè)。 |
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