弗雷德里克•詹姆遜（Fredric Jameson）
1934——
弗雷德里克•詹姆遜是美國著名的馬克思主義批評家和理論家,生于克里夫蘭。先后就讀于哈佛大學(xué)和耶魯大學(xué)，曾留學(xué)法國和德國，獲博士學(xué)位。完成學(xué)業(yè)后，先后在加利福尼亞和耶魯大學(xué)任教，現(xiàn)為杜克大學(xué)講座教授，文學(xué)系主任兼批評理論中心主任。詹姆遜讀博士期間主修法國文學(xué)，由于曾先后到法國和德國留學(xué)，使他得以從原文閱讀了大量法國的理論和德國的哲學(xué)著作，拓寬了他的視野和思路。他的博士論文《薩特：一種風(fēng)格的起源》一開始便顯示了他的開闊思路和深厚的理論基礎(chǔ)。之后他以黑格爾和馬克思的辯證法和歷史觀為指導(dǎo)，運用弗萊的文化觀點和法國的結(jié)構(gòu)主義，于60年代寫出了《馬克思主義與形式》將形式的構(gòu)成和文學(xué)的內(nèi)在邏輯結(jié)合起來，賦予形式以具體的內(nèi)容——一個時代的范式，一個時代的文化精神——邏輯。在《語言的牢籠》一書，他認(rèn)為該書只是對結(jié)構(gòu)主義的一次解釋，與《馬克思主義與形式》相比已失去了應(yīng)有的理論價值。沿著辨證思維的道路，詹姆遜又融合精神分析和后結(jié)構(gòu)主義的方法，進(jìn)一步完善他的思想，寫出了《政治無意識》，此書奠定了他在批評理論界的地位，它在文論界產(chǎn)生了重大影響，至今被廣泛引用。此后他寫了《理論的意識形態(tài)》、《晚期馬克思主義》。隨著資本主義的發(fā)展，生產(chǎn)方式發(fā)生了巨大變化，出現(xiàn)了所謂的后工業(yè)時期。作為一個富于總體觀照的批評家，詹姆遜經(jīng)過近十年的潛心研究和觀察，從文學(xué)研究轉(zhuǎn)向了文化研究，寫出了宏篇巨作《后現(xiàn)代主義，或曰晚期資本主義的文化邏輯》（這部著作是他1984年發(fā)表于《新左派評論》的同名文章的擴(kuò)充和發(fā)展，但其思想形成始于1982年秋季在惠特尼博物館的演講《后現(xiàn)代主義和消費社會》），通過以辨證的方式分析文學(xué)、繪畫、建筑、音樂和電影等大眾傳媒及大眾文化制品，對生產(chǎn)方式與文化和意識形態(tài)之間的內(nèi)在關(guān)系，對歷史意識和時空變化的聯(lián)系，作出了頗有說服力的論述。
自二十世紀(jì)八十年代以來，詹姆遜的著作和學(xué)術(shù)活動在國際上產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響。詹姆遜著述頗豐，許多著作已翻譯成多種文字。已經(jīng)在我國翻譯出版的有《馬克思主義與形式》、《語言的牢籠》、《政治無意識》、《時間的種子》、《快感：政治與文化》（論文集）、《布萊西特與方法》、《文化轉(zhuǎn)向》和《晚期資本主義的文化邏輯》（論文集）等。其他著作有《理論的意識形態(tài)》、《后現(xiàn)代主義，或晚期資本主義的文化邏輯》、《可見的簽名》和《地緣政治》等。
相關(guān)研究文獻(xiàn)：
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