社區(qū)之所以成為社區(qū)，在于人的聚合；而人的聚合是通過一個中間品――“圈子”完成的。如果打個比喻，“圈子”就好像部隊建制中的“連建制”，起著承上啟下的重要作用。

社區(qū)的“圈子”有兩種來源，一類是官方定義的，即社區(qū)的各種版塊（主題）；一種是網(wǎng)友自組織的。后者尤其重要，是社區(qū)是否具有互動性的重要指標。而這篇blog就想通過一個案例，探討一下網(wǎng)友是如何自組織圈子。

先說案例：天涯社區(qū)有個著名網(wǎng)友“還是胡扯”，他有非常好的網(wǎng)絡社區(qū)感覺。前幾天，“胡扯”發(fā)起了一個召集：“天涯草根評論團”誠招“評論員”。在這個召集貼中，胡扯談到網(wǎng)友自組織一個圈子，“就天涯社區(qū)的現(xiàn)狀、項目、服務、熱點現(xiàn)象等”進行評論。在短短幾天的時間，目前已經有超過30位網(wǎng)友報名加入――胡扯本人是天涯的一個普通網(wǎng)友，因此，“天涯草根評論團”迅速從無到有，可以看作是網(wǎng)友如何自我組織“圈子”的一個經典案例。

圈子的誕生，首先是有一個核心的發(fā)起人，比如本例中的“還是胡扯”。發(fā)起人的個人知名度，影響力，傳播力（忽悠的能力）甚至包括幽默感，是社區(qū)圈子能否形成的前提條件。關于這點，大家想想就理解，不再贅述。

圈子的誕生，其次是傳播途徑的選擇。在本例中，“胡扯”選擇了在“天涯雜談”、“了望臺”以及圈子所在地的“天涯妙想”三個版塊發(fā)布召集貼。其中前兩個版塊一為天涯流量最大的版塊之一，取個量；一為天涯的“社區(qū)新聞”版塊，正適合發(fā)布類似帖子，取個質。這些傳播途徑的選擇，使得召集事件本身能廣為人知。關于這點，大家也非常容易理解，也不多說。

其實關于圈子的誕生，最有意思的是第3點，也就是我想寫這篇文章的主要動因――圈子的“圖騰”。在本例中，胡扯最有網(wǎng)感的一筆，是在召集貼中號召到：“有沒有會P圖的，給大家設計一個“證件”，印上ID和編號，寫帖子回帖子鏈接到圖片鏈接里用作簽名”――后來沒多久，果然有網(wǎng)友做出了“評論團”的簽名圖片。

開個玩笑，“三人行，必有綱領”――任何一個圈子，乃至社區(qū)，乃至更大規(guī)模的組織，其之所以能“聚”，必然在于組織中的個體有共同的訴求，而且這個訴求是可以抽象到精神層面的；而緊接著進行傳播的時候，需要具象的圖騰。圖騰，是圈子、社區(qū)的根本。所以反過來說，我們如果現(xiàn)在要做社區(qū)，首先要做的其實就是綱領、圖騰這些內核，而不是界面功能等等外延。比如學myspace的形似，沒有任何意義，注定失敗，而只能借鑒myspace的社區(qū)“圖騰”。（多說一句，myspace的圖騰在于“hanging out”，在于為青少年所處的半封閉態(tài)的亞文化體系中，提供了一種交流模式）。

而胡扯的簽名圖片提議，對圈子的傳播來說，還有一個更有趣的促進作用――即通過圈子成員發(fā)貼時頻繁使用簽名檔，而提高了“評論團”信息的附著力，吸引更多網(wǎng)友的注意而加入。

此外，圈子內部成員在制作、添加簽名圖，搶號的過程中，又加強了圈子內部成員的互動性。

所以這個小小的案例，非常有意思，它幾乎蘊含了社區(qū)運營最重要的一條奧秘：抽象價值觀――為抽象價值觀設計具象圖騰（同時也是團隊成員之間的交互）――傳播，有附著力地傳播團隊的圖騰。