奧地利畫(huà)家居斯塔夫·克里姆特是十九世紀(jì) 下半葉曾經(jīng)席卷歐美的“新藝術(shù)”運(yùn)動(dòng)中三個(gè)巨大代表之一，也是爭(zhēng)議最多藝術(shù)表現(xiàn)最復(fù)雜的一位。他是象征主義繪畫(huà)中維也納分離派的杰出領(lǐng)袖，是一位即具獨(dú)特藝術(shù)個(gè)性，又以強(qiáng)烈民族風(fēng)格見(jiàn)長(zhǎng)的繪畫(huà)大師，他的藝術(shù)創(chuàng)作曾引起了空前的贊美，后來(lái)卻是激烈的抨擊。他追求繪畫(huà)內(nèi)容的哲理性，藝術(shù)手法上的象 征性，和實(shí)用的裝飾風(fēng) 格。他最感興趣的是人的精神與肉體的矛盾與痛 苦，生命的繁殖、生長(zhǎng)、死亡這些抽象的人生課題。而他卻要將這些哲理性的內(nèi)容用繪畫(huà)形式表現(xiàn)出來(lái)，人們被這一幅接一幅最終只是制造困惑的形象所震驚，他在畫(huà)面上憂郁地傾訴性愛(ài)，流露的晦澀與神秘，甚至是夢(mèng)幻的，但很難用語(yǔ)言去傳達(dá)這些人生的色彩。在他油畫(huà)中擺脫了那種寫(xiě)實(shí)手法，以象征與裝飾手段來(lái)表達(dá)人生的某種欲望。他的繪畫(huà)風(fēng)格史稱(chēng)：裝飾象征主義?？死锬诽厝跂|方情趣于歐洲傳統(tǒng)繪畫(huà)的探索，對(duì)于歐洲現(xiàn)代繪畫(huà)發(fā)展史有著積極的推動(dòng)作用。


《艾米麗·佛羅吉像》
    
　　居斯塔夫·克里姆特(1862— 1918 )出生于維也納郊區(qū)布姆加特。父親是兼做金銀與銅版雕嵌工藝的工藝匠?？死锬诽厥羌依锲邆€(gè)兒女中的長(zhǎng)子。由于父親的影響，克里姆特與其兄弟自小耳儒目染，也愛(ài)好繪畫(huà)并擅長(zhǎng)手藝。14歲進(jìn)入維也納的奧地利博物館附屬的工藝美術(shù)學(xué)校，接受學(xué)院式的基礎(chǔ)繪畫(huà)訓(xùn)練，1883年畢業(yè)后與兄弟及友人自立設(shè)計(jì)工作室，承接壁畫(huà)與裝飾畫(huà)任務(wù)。先后在佛伊姆、布加勒斯特、卡爾斯拜德等地的劇院制作過(guò)裝飾畫(huà)。

　　1888年，克里姆特為維也納城堡劇院所作戲劇史壁畫(huà)《阿波羅神壇》、《莎士比亞的倫敦世界劇場(chǎng)》《羅密歐與朱麗葉》而一舉成名。獲得了皇帝頒發(fā)的金質(zhì)十字獎(jiǎng)?wù)?。翌年，又完成美術(shù)史博物館的《雅典娜女神》、《埃及少女》等壁畫(huà)裝飾任務(wù)，遂而名聲大震。1891年，克里姆特被批準(zhǔn)加入維也納美術(shù)家協(xié)會(huì)。

　　自此以后，克里姆特畫(huà)了一些聲謄日隆的作品，如《舒伯特彈鋼琴》等想象力豐富、層次多樣的油畫(huà)，被推認(rèn)為表達(dá)純真的奧地利感情的“奧地利學(xué)派”的藝術(shù)代表。 1902年，和雕塑家克林格爾一起承擔(dān)貝多芬音樂(lè)廳的裝飾工作，主雕像《貝多芬》由克林格爾完成，雕像背后的墻壁上，由克里木特創(chuàng)作了裝飾性飾帶《音樂(lè)》，十分成功。1909年，克里木特為布魯塞爾斯托克萊特公寓的餐廳創(chuàng)作的壁畫(huà)《生命之樹(shù)》，大膽而自由地運(yùn)用各種平面的裝飾紋樣，形成富有東方色彩和神秘意境的效果。 

　　 l894年他接受奧地利教育部委托為維也納大學(xué)所作的壁畫(huà)，他的畫(huà)風(fēng)大變。這組壁畫(huà)按維也納大學(xué)的3個(gè)系繪制，分別為《醫(yī)學(xué)》、《法學(xué)》、《哲學(xué)》。畫(huà)面利用象征手法， 描繪了人世的苦難相，帶有消極厭世的灰暗色調(diào)，在《哲學(xué)》中摻入了幻想的主題，用以象征命運(yùn)與宇宙間的神秘力量；在《醫(yī)學(xué)》中，則以死神和空中懸浮的女神海姬娜來(lái)比喻“眾生相”；在《法學(xué)》中用章魚(yú)纏繞一老人來(lái)象征法律的制裁，并以操蛇的復(fù)仇女神和披袍的裸女來(lái)代表“真理”與“裁判”。作品完成后受到社會(huì)的猛烈抨擊，說(shuō)他的畫(huà)形式怪誕，他所運(yùn)用的象征和寓意不可理解。87位教授聯(lián)名寫(xiě)信抗議，說(shuō)他的畫(huà)上那些飄蕩的裸體沒(méi)有姓名，沒(méi)有方向，沒(méi)有目的，令人惶惑不解，無(wú)法接受，有的說(shuō)他的愛(ài)情主題是“梅毒的寓意畫(huà)”，更有的人指責(zé)他是“下流畫(huà)家”、“色情畫(huà)家”。說(shuō)他的裝飾 “是一種災(zāi)難” 和 “色情的污染”，克里姆特忍無(wú)可忍，便退還了預(yù)收的酬金，辭去了壁畫(huà)的制作任務(wù)。

　　1900年，克里姆特把被維也納大學(xué)退回的壁畫(huà)在巴黎博覽會(huì)展出，卻受到青年藝術(shù)家的熱烈贊譽(yù)。從而奠定了他在奧地利畫(huà)壇的領(lǐng)導(dǎo)地位。

　　在這個(gè)時(shí)期，克里姆特和一部分激進(jìn)的青年畫(huà)家組織發(fā)起了一場(chǎng)旨在反對(duì)學(xué)院派美術(shù)泥古不化的保守勢(shì)力傾向，力求進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)新。 1897年4月，克里姆特等人退出了“維也納美術(shù)家協(xié)會(huì)”另組織“奧地利造型藝術(shù)協(xié)會(huì)”。5月，這個(gè)組織內(nèi)部又發(fā)生分歧?？死锬诽氐纫换锶送顺鲈搮f(xié)會(huì)，組成“維也納分離派”?？死锬诽丶闯闪?#8220;分離派”籌委會(huì)成員和第一屆主席。“分離派”并無(wú)統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格，也無(wú)明文規(guī)定的藝術(shù)綱領(lǐng)，只不過(guò)是一群青年美術(shù)家聚集在一起，經(jīng)常舉辦一些美術(shù)展覽會(huì)罷了。翌年1月出版了會(huì)刊《神圣之春》。3月又舉辦了分離派第一屆畫(huà)展。他們?cè)谛灾斜硎荆何覀儾欢裁词?#8216;偉大的藝術(shù)’，什么是‘渺小的藝術(shù)’；不管什么藝術(shù)是供富人欣賞，什么藝術(shù)是為窮人所喜愛(ài)的。我們只 術(shù)是為人們共同享有的一種財(cái)富。”

　?。保梗埃的?，克里姆特的"分離派"內(nèi)部發(fā)生思想分歧，一些主張寫(xiě)實(shí)的畫(huà)家也支持起批評(píng)克里姆特的輿論來(lái)，而同情克里姆特的藝術(shù)家則激烈的反擊。"分離派"內(nèi)部的矛盾終于在１９０４年參加圣·路 易斯國(guó)際博覽會(huì)的問(wèn)題上爆發(fā)了：克里姆特一派堅(jiān)持要以他的四幅壁畫(huà)《哲學(xué)》、《醫(yī)學(xué)》、《法學(xué)》等作品為展覽中心，官方予以否決，內(nèi)部的寫(xiě)實(shí)派支持官方的否決，從而導(dǎo)致完全的分裂。１９０５年，克里姆特一派中實(shí)力最強(qiáng)的成員宣告退出"分離派"，并以一個(gè)無(wú)全名的組織繼續(xù)活動(dòng)，使"分離派"大傷元?dú)?，后?lái)連展覽會(huì)也開(kāi)不起來(lái)，至１９０８年即告解散。   

　　此時(shí)，克里姆特一派又組建了一個(gè)維也納美術(shù)設(shè)計(jì)中心。他們接受了布魯塞爾市郊一座斯托克萊特別墅旅館的設(shè)計(jì)任務(wù)。壁畫(huà)《期待》、《滿足》就是為餐廳而作的重要作品。在那兩幅壁畫(huà)即將完成的間隙時(shí)間，克里姆特又為格拉茨一座別墅設(shè)計(jì)了這一幅《丹娜?！返谋诋?huà)稿子。 這幅畫(huà)稿也如他的《期待》與《滿足》一樣，構(gòu)圖十分大膽，運(yùn)用平面裝飾，依靠線條將人體扭曲變形。丹娜埃是希臘神話中阿耳戈斯王阿克里西俄斯和歐律狄刻的女兒。