寬容與思想的境界

很多時(shí)候,都聽(tīng)人說(shuō)到,我們要寬容,寬容的對(duì)待別人,為何要寬容,怎么去寬容呢?你真的能寬容嗎?

關(guān)于思想的境界,我斗膽提出三個(gè)境界,獸,人,神,就是人中之獸,人中之人和人中之神

那么獸,人,神的存在是不是都是合理和應(yīng)該的?

且說(shuō)野獸吧,地球上還有不少野獸,動(dòng)物存在,請(qǐng)問(wèn)他們的存在是不是應(yīng)該被允許的?

雖然,野獸門(mén)欺詐掠奪,殺害其他動(dòng)物,可是他們的存在也是合理而且應(yīng)該的.他們的殺害對(duì)方,也只是為了讓自己活下去

所以,同樣生活中有的人,欺詐掠奪,在欲望中沉浮,在墮落中尋找快樂(lè),也是合理的,人家只是想活下去而已,他們的心靈或者環(huán)境沒(méi)有你那么優(yōu)秀

達(dá)不到脫離痛苦的程度,他們只能選擇一些比較低層次的方法求的解脫和充實(shí),這也是可以被允許的.只是這種方法充實(shí)的很低級(jí),會(huì)讓他們更執(zhí)著與其中,不得解脫.而失去智慧和明覺(jué).這種靈魂低級(jí)甚至過(guò)多包含獸性的內(nèi)心欲望,在死亡以后,也許只能轉(zhuǎn)世為動(dòng)物.

人中之人好理解,作為一個(gè)人,就得學(xué)會(huì)做人的道德和要求,與天地為善,積極樂(lè)觀的生活,不以邪惡,獸性的手段去傷害別人或者做為謀生的手段.

人中之神呢,那就是心靈非常優(yōu)秀,能夠?qū)捜?博愛(ài)大家,理性且對(duì)眾生懷有深情的人,一般都是先天靈魂就比較優(yōu)秀的人

另外,我個(gè)人斗膽提出思想是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分的,只有高低之分.需要也是如此,沒(méi)有對(duì)錯(cuò)之分,只有高低之分.

用常人的正確,對(duì)錯(cuò)理解的話,那就是正確的思想必須要站在錯(cuò)誤的思想,而不應(yīng)該是錯(cuò)誤的思想領(lǐng)導(dǎo)正確的思想

用我的觀點(diǎn)就是,更高的思想,理應(yīng)站在他本來(lái)的位置上,而幫助那些低一些的思想完成轉(zhuǎn)化,上升到同樣的思想高度.而不應(yīng)該是被低一些的思想所壓住,而降低到不屬于他該呆的下面的位置。

需要也是如此，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，你說(shuō)有的人三心二意，水性楊花，對(duì)于他（她）來(lái)說(shuō)也許并沒(méi)有錯(cuò)，她忍受不了心靈的寂寞或者當(dāng)前現(xiàn)實(shí)的難受，那么他（她）找另外的，對(duì)于他們自己來(lái)說(shuō)也是正確的，你說(shuō)野獸亂交合，難道是錯(cuò)誤的，野獸也只是滿足其野獸的需要，對(duì)于它來(lái)說(shuō)也是正確的。只是說(shuō)可能走的是一種比較低級(jí)的需要。

所以。來(lái)說(shuō)，對(duì)待這些事情都要寬容一些，對(duì)別人的要求都要低一些，人家也只是為了生活，為了充實(shí)，只是走的層次比較低而已，正常的人生，應(yīng)該是從低走向高的，不斷前進(jìn)的，錯(cuò)誤的人生，往往會(huì)停頓于某處，著迷于某處，而無(wú)法繼續(xù)提高，實(shí)在停留在某個(gè)層次上.有的人一生都得靠愛(ài)發(fā)脾氣來(lái)解決自己心靈的煩惱,就是一個(gè)典型的例子.

建議:高層次的東西.理應(yīng)站在高處,而不是屈就于低下,你可曾見(jiàn)過(guò)佛法對(duì)眾生的寬容博愛(ài)屈就于紅塵情愛(ài)之下,聽(tīng)從紅塵情愛(ài)的那一套,而把自己的寬容博愛(ài)思想丟下?

但是,如果你打擊或者駁斥了對(duì)方的不正確思想(低層次思想)后,就應(yīng)該給別人指出真正的正確思想(高層次思想),否則,你就不要去說(shuō)別人的不對(duì).

另外,也要講究一個(gè)方式方法的問(wèn)題,好心不一定做好事,有些時(shí)候,別人對(duì)于自信的非常需要更勝過(guò)對(duì)事實(shí)對(duì)錯(cuò)的認(rèn)可.與其告訴一個(gè)對(duì)的給別人,卻讓別人丟了自信,還不如,讓他錯(cuò),何況本無(wú)對(duì)錯(cuò)之分,他那樣也是對(duì)的,只是比較低層次而已.他的自信,也許會(huì)能讓他走向高處而不是我一時(shí)的指導(dǎo)!

比如,你有個(gè)女朋友,或者男朋友,活的比較焦慮,或者說(shuō)深沉心理缺乏安全感,那你是該不斷滿足他這種不正確的心理,還是提升轉(zhuǎn)化他的這種心理呢?如果,你不斷滿足對(duì)方的這種心理,只會(huì)讓其增強(qiáng)相應(yīng)的錯(cuò)誤心理,那對(duì)方會(huì)覺(jué)得不舒服,也對(duì)你不滿足,最后厭倦,覺(jué)得你沒(méi)個(gè)性甚至分手的,都是因?yàn)槟阋晃兜臐M足并沒(méi)有提升克制對(duì)方的一些錯(cuò)誤心理,將其轉(zhuǎn)化成更高層次的美好心理.

因?yàn)?潛意識(shí)里面,低級(jí)的思想或者需要總是想轉(zhuǎn)化成高級(jí)的思想和需要而活的更美好的.比如 你有一個(gè)脾氣不好的好朋友或者父母,你是應(yīng)該順著他們的脾氣不好,而忍受任其亂罵呢?還是應(yīng)該用樂(lè)觀積極的思想去化解他們呢?如果你一時(shí)的發(fā)氣,可以讓亂發(fā)脾氣的人得到克制,不返做一做,一個(gè)人如果經(jīng)常亂發(fā)脾氣的話,身體會(huì)變差,心理也會(huì)越來(lái)越陰暗.采取一種有效的方式,(同時(shí)要注意上面提到的方式方法的問(wèn)題)使得可以克制住對(duì)方錯(cuò)誤的潛意識(shí)觀點(diǎn),并積極加以良性暗示,必然會(huì)讓對(duì)方得到提升,告別一些低級(jí)的需要.比如亂發(fā)脾氣等.

思想的無(wú)對(duì)錯(cuò)之分是停留在人我境界的,我認(rèn)為到了一定高層次后,比如佛家修行的法界以后,應(yīng)該有所不同,比如,有人用法術(shù)害人,難道也沒(méi)對(duì)錯(cuò),只是我尚未完全理解,不便妄談!

goodboy寫(xiě)于2004年11月20日

后記：

最近查看NLP等心理學(xué)資料的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)有六種人格層次的說(shuō)法，其核心和我是一樣的，就是沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有需求的高低之分。

2005-8-23 寫(xiě)后記