李炳彥解放軍報(bào)社高級編輯，軍事謀略學(xué)專家，國防大學(xué)兼職教授；曾獲全軍首屆專業(yè)技術(shù)重大貢獻(xiàn)獎(jiǎng)、第3屆韜奮新聞獎(jiǎng)；著有《三十六計(jì)新編》、《兵家權(quán)謀》、《軍事謀略學(xué)》等，主要研究成果已被英國劍橋大學(xué)名人傳記中心收入《世界名人錄》。

　　中國傳統(tǒng)謀略與西方對策論

　　●西方的對策論是在保證己方損失最小中獲利最大。

　　●中國的傳統(tǒng)謀略則是調(diào)動(dòng)對方不自覺地采用我所期望的策略，從而使我獲利最大。

　　為了打贏高技術(shù)戰(zhàn)爭，必須發(fā)展我們的高技術(shù)，這是沒有爭議的共識。問題在于，我們是不是還需堅(jiān)持思維與技術(shù)齊飛？謀略訓(xùn)練還有沒有意義？

　　曾有這樣一種說法，打高技術(shù)戰(zhàn)爭，還得靠高技術(shù)，主意再好，點(diǎn)子再妙，沒有新的技術(shù)手段也白搭。持此說法的朋友經(jīng)常用老鼠怎能給貓脖子上掛鈴鐺，來比喻謀略在高技術(shù)條件下是無法實(shí)現(xiàn)的主意。但若用東方謀略的思路，還是可以找到解決辦法的。這里需要弄清西方對策論與中國傳統(tǒng)謀略在思路上的差別。

　　西方對策論的基本思想是：不管對方用什么對策，而我所用的對策則要保證獲利最大、損失最小，即所謂“最大最小原則”。中國傳統(tǒng)的謀略思想，則首先看對方用什么策略，研究對方用什么策略；因勢利導(dǎo)，誘使對方采用可以使我方獲利最大的策略。這兩種“獲利最大”有所不同。對策論是在保證己方損失最小中獲利最大；而中國的傳統(tǒng)謀略則是調(diào)動(dòng)對方不自覺地采用我所期望的策略，從而使我獲利最大。

　　這不是說對策論的思想不對。比較而言，對策論的方法叫算法法，能用嚴(yán)密的數(shù)學(xué)表達(dá)，決策追求穩(wěn)妥；對策論的假設(shè)前提和理論體系是建立在“重復(fù)對策”的背景之下的。在“重復(fù)對策”的背景下，最好的策略莫過于按照最優(yōu)混合策略的概率分布，隨機(jī)地選用一個(gè)策略。而中國的傳統(tǒng)謀略則屬啟發(fā)法，即另辟蹊徑，在最大的冒險(xiǎn)中包含著最大的成功，風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇同在。謀略是一方的決策者用來影響或控制對方?jīng)Q策活動(dòng)的一種特殊的手段和方法，即通過謀略活動(dòng)，制造和利用對方的決策失誤，以實(shí)現(xiàn)自己的利益目標(biāo)。

　　在對抗決策中，對策論假設(shè)決策者是“理想局中人”，不存僥幸、不犯錯(cuò)誤，遵循著“從不利情況下爭取最有利結(jié)果”的原則行事，由此建立起零和對策的模型。對策論作為一門應(yīng)用數(shù)學(xué)發(fā)展起來，沒有以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)之說。然而，軍事對抗與作戰(zhàn)指揮活動(dòng)中，在一定實(shí)力的基礎(chǔ)上，必須有“以謀取勝”的理論，這就是“上兵伐謀”的思想。這種理論的認(rèn)識基點(diǎn)是：在錯(cuò)綜復(fù)雜的人與人競爭、對抗的環(huán)境中，任何決策者、指揮員都有可能犯這樣那樣、或大或小的錯(cuò)誤。正因如此，以劣勝優(yōu)、以弱勝強(qiáng)才有了實(shí)現(xiàn)的可能。在這里，謀略扮演著系統(tǒng)地研究敵方?jīng)Q策者、指揮員如何會(huì)犯錯(cuò)誤以及如何利用這些錯(cuò)誤而贏得勝利的角色。于是，對策論所假設(shè)的“理想局中人”就不得不還原為有思想感情、有個(gè)性特點(diǎn)的“現(xiàn)實(shí)決策者”了。謀略運(yùn)用也就要以行為科學(xué)、心理學(xué)、認(rèn)知科學(xué)、思維科學(xué)等現(xiàn)代人文科學(xué)群及情報(bào)信息為基礎(chǔ)了。

　　進(jìn)而言之，謀略方法與一般對策論方法有兩個(gè)顯著區(qū)別：一、謀略方法以造成對方犯錯(cuò)誤來實(shí)現(xiàn)自己的利益目標(biāo)，爭得勝利；而對策論則是建立在“最大最小定理”上，以保險(xiǎn)取勝。二、謀略方法是“外延求解法”，即在“矛盾之外解矛盾”；而一般對策論則是“內(nèi)涵求解法”，是在矛盾之內(nèi)解矛盾。因此，面對兩難困境，惟謀略方法能求得圓滿解決，找到走出困境的第三條路。而在此情況下，一般對策論則顯得一籌莫展。

　　從兵學(xué)文化的傳統(tǒng)講，對策論倚重于作戰(zhàn)的物質(zhì)方面，即便于進(jìn)行量化的力的方面，有它的科學(xué)性，有值得我們汲取之處。因?yàn)槲覀兊谋鴮W(xué)文化忽略技術(shù)，輕視量化；強(qiáng)調(diào)藝術(shù)的方面多，強(qiáng)調(diào)科學(xué)的方面少。我們很需要取彼長，補(bǔ)己短；需要對自己的兵學(xué)文化觀念進(jìn)行改造。這也正是科技練兵的重要意義之一。但任何事情有其長，必有其短。西方兵學(xué)文化，重有形，輕無形，早已引起西方軍事家的注意。對策論代表著西方兵學(xué)文化。它的遺憾就在于：對于人的智能和心理方面等難以量化的無形力量，不便被納入科學(xué)的運(yùn)籌之中。蘭德公司政治學(xué)研究部主任喬·波拉克說過：“當(dāng)美國軍事計(jì)劃人員認(rèn)為可能有必要用兵時(shí)，他們更多的是注重?cái)撤降哪芰?，而很少考慮敵方的戰(zhàn)略和意圖。”

　　從對策論的角度看，貓是老鼠的克星，老鼠是無法給貓脖子上掛鈴鐺的。而按照中國謀略學(xué)的思路，老鼠可以設(shè)法誘使貓自己戴鈴鐺。

　　謀略運(yùn)用與“以劣勝優(yōu)”

　　●人與人的競爭。對抗活動(dòng)不能機(jī)械地套用自然界“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的規(guī)律。

　　●人是有能動(dòng)性的。人與人的競爭、對抗活動(dòng)可以把雙方的能動(dòng)性最大限度地激發(fā)出來。

　　這幾年，學(xué)術(shù)界似乎有一種新發(fā)現(xiàn)，認(rèn)為“以劣勝優(yōu)”的提法不符合規(guī)律，規(guī)律應(yīng)該是“以優(yōu)勝劣”。我們過去打仗，是在戰(zhàn)略全局的劣勢中，通過科學(xué)用兵，運(yùn)用謀略，造成一個(gè)個(gè)局部優(yōu)勢；通過積累一個(gè)個(gè)局部的小勝，逐步贏得全局的勝利。高技術(shù)條件下的戰(zhàn)爭已經(jīng)沒有了這種轉(zhuǎn)化的時(shí)間。不言而喻，“以劣勝優(yōu)”的提法已經(jīng)不適用了。還有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，“以優(yōu)勝劣”是規(guī)律，“以劣勝優(yōu)”是事實(shí)，而不是規(guī)律?？傊?#8220;以劣勝優(yōu)”受到了質(zhì)疑。

　　然而，人與人的競爭、對抗活動(dòng)不能機(jī)械地套用自然界“物競天擇，優(yōu)勝劣汰”的規(guī)律。因?yàn)槿耸怯心軇?dòng)性的。人與人的競爭、對抗活動(dòng)可以把雙方的能動(dòng)性最大限度地激發(fā)出來。“以劣勝優(yōu)”的優(yōu)與劣主要是指雙方軍事力量的對比。以往的戰(zhàn)爭中，衡量軍事力量的優(yōu)與劣，又多是以數(shù)量來作比較，以裝備來作比較。因此，“以劣勝優(yōu)”也就是以少勝多，以弱勝強(qiáng)。戰(zhàn)爭史上，這樣的例子很多。毛主席在《中國革命戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》一文中引舉的秦晉淝水之戰(zhàn)、魏吳蜀赤壁之戰(zhàn)等都是“以劣勝優(yōu)”的典型戰(zhàn)例。應(yīng)當(dāng)看到，多次重復(fù)、反復(fù)出現(xiàn)的事物就一定蘊(yùn)含著必然性，就有其規(guī)律性。

　　美國的羅伯特·倫納德中校曾研究了戰(zhàn)爭史上481次戰(zhàn)斗，發(fā)現(xiàn)其中272次為劣勢兵力一方取勝，175次為優(yōu)勢兵力一方取勝，34次是雙方的實(shí)力基本相當(dāng)。在劣勢兵力一方取勝的272次戰(zhàn)斗中，126次為進(jìn)攻戰(zhàn)斗，僅有81次為成功的防御戰(zhàn)斗，剩余的65次攻方和守方的數(shù)據(jù)不全，情況不明。羅伯特的研究表明：戰(zhàn)爭中的數(shù)量優(yōu)勢在一定情況下對戰(zhàn)斗力的發(fā)揮來說有制約性。兵力龐大會(huì)導(dǎo)致以下問題：裝備和訓(xùn)練經(jīng)費(fèi)過高，訓(xùn)練難度大；部署和使用困難；指揮和控制困難。以少勝多，以弱勝強(qiáng)的最可靠的辦法是：使敵人產(chǎn)生方位失調(diào)，功能失調(diào)，士氣失調(diào)，時(shí)空失調(diào)。

　　從羅伯特的研究可以看出：軍事斗爭是非線性的。這是“以劣勝優(yōu)”的基本理論依據(jù)。軍事斗爭的非線性是因?yàn)榕既恍猿３Ｓ绊憶Q策，有時(shí)一念之差決定勝負(fù)命運(yùn)。這就使軍事決策成為一種非線性的。許多事實(shí)證明，在不少情況下，作出決策的依據(jù)是那些相對全局來說比較次要的因素。有一種說法，蒸汽機(jī)之所以被內(nèi)燃機(jī)取代，主要是由于口蹄疫的蔓延所造成的。由于這次口蹄疫，許多用來為蒸汽機(jī)汲水的馬槽被廢棄了。戰(zhàn)場上的軍事對抗中，決策的非線性更突出、更明顯。某軍區(qū)在訓(xùn)練中曾出現(xiàn)過一則“以劣勝優(yōu)”的典型事例。

　　某部在一次通信對抗演習(xí)中，為顯示敵優(yōu)我劣下的對抗，給擔(dān)負(fù)干擾任務(wù)的甲方越級補(bǔ)充了大批量、高性能的電子偵察和干擾器材，堪稱“一優(yōu)三先”，即：優(yōu)越的電子技術(shù)裝備，由此帶來所具備的干擾強(qiáng)度、頻帶寬度和跳頻速度都遙遙領(lǐng)先于乙方。同時(shí)，甲方還從有關(guān)部門和院校調(diào)集了許多技術(shù)專家，并在對抗演習(xí)前，專門針對乙方的通信器材，秘密進(jìn)行了干擾訓(xùn)練。

　　乙方面對與甲方的巨大差距，不畏縮，不氣餒，從傳統(tǒng)謀略與高技術(shù)裝備的結(jié)合上求對策、找戰(zhàn)法，主要采取了5招：一是將大的電臺(tái)作為電子欺騙的假電臺(tái)，將小電臺(tái)作為隱蔽指揮的真電臺(tái)。二是將約定俗成的試發(fā)報(bào)變?yōu)檎姘l(fā)報(bào)，而按以往的習(xí)慣，應(yīng)當(dāng)真發(fā)報(bào)時(shí)，卻發(fā)假報(bào)。三是派出眾多的假指揮所，使原有的幾個(gè)團(tuán)變?yōu)槭畮讉€(gè)、二十幾個(gè)團(tuán)隊(duì)，一些戰(zhàn)斗保障分隊(duì)也以團(tuán)的名義出現(xiàn)，師指揮所也有真有假。四是讓所有的電臺(tái)以自編的代碼，反復(fù)地進(jìn)行要發(fā)一起發(fā)、要停一起停的“聯(lián)合行動(dòng)”，而且，齊發(fā)在對方休息之時(shí)，齊停在對方工作之際。五是將上述幾種對抗之策不斷地交叉變換，各個(gè)真假指揮所和通信樞紐的電臺(tái)、雷達(dá)、密語代號及其聯(lián)絡(luò)時(shí)間、配置地域和工作方式也都每打一仗，換一個(gè)花樣，不斷翻新。

　　對抗的結(jié)果是：甲方的強(qiáng)大干擾波連連被乙方的謀略引向了假電臺(tái)，而甲方還自認(rèn)為抓住了真目標(biāo)，緊緊咬住不放。就在甲方自以為得計(jì)并加大對假目標(biāo)的干擾力度時(shí)，乙方的各級指揮所卻順利地完成了自己的通信與指揮，各級部、分隊(duì)也都按時(shí)到達(dá)指定位置，完成了攻擊準(zhǔn)備。

　　更可笑的是：乙方看著甲方連連失利的沮喪，決定在即將結(jié)束的最后一仗里不再使用謀略，給甲方一點(diǎn)面子。然而，就在乙方把所有的電臺(tái)、雷達(dá)等都按常規(guī)用法開動(dòng)、等待甲方干擾時(shí)，甲方卻毫無動(dòng)靜、不予干擾了。原來他們誤認(rèn)為乙方又在行詐，惟恐再一次上當(dāng)受騙。有道是：“假作真時(shí)真亦假，真作假時(shí)假亦真。”

　　這一演練實(shí)例說明：“兵者，詭道也。”孫子2000多年前揭示的這一戰(zhàn)爭法則仍能反映高技術(shù)戰(zhàn)爭的規(guī)律；電磁場上，更是施詐用謀的舞臺(tái)。謀法是逆常之舉、用變之法。在科技練兵中練謀略，重要的就是通過網(wǎng)上對抗、電磁場上的交鋒，演正法，學(xué)變法，研奇法。“奇正之變，如循無端之環(huán)，不可勝窮也”。無論何時(shí)，新奇總能達(dá)到“出其不意”之效，而新奇無非是第一次上演。

　　謀略訓(xùn)練與智能訓(xùn)練

　　●謀略展現(xiàn)在人與人競爭、對抗的場合，智能則閃耀于任何場合。

　　●智能訓(xùn)練非但不排斥謀略訓(xùn)練，謀略訓(xùn)練恰恰是其中的應(yīng)有之意。

　　軍隊(duì)由體能型、技能型到智能型的發(fā)展與變革也使軍事訓(xùn)練發(fā)生了由以體能訓(xùn)練為主、到技能訓(xùn)練為主、再到智能訓(xùn)練為主的3次變革。智能訓(xùn)練正是科技練兵的本質(zhì)所在。科技練兵為什么更不能忽視謀略訓(xùn)練？這是智能訓(xùn)練的本質(zhì)內(nèi)涵所決定的。

　　什么是智能？智能可分為兩種：一種是人類智能，即人的智能；另一種是非人類智能，即人工智能。

　　許多復(fù)雜的問題必須靠人工智能。在科學(xué)史上，聞名世界的四色問題最先由德國數(shù)學(xué)家默比烏斯提出。此后的100多年間，許多數(shù)學(xué)家為了證明這一假說，絞盡了腦汁。但這需要研究2000多個(gè)組合圖形，進(jìn)行200億次判斷，這是人力望塵莫及的。直到1976年，美國數(shù)學(xué)家阿佩爾·哈肯和考西利用電子計(jì)算機(jī)運(yùn)算了1200多個(gè)小時(shí)，才最終解決了這一難題。如果用今天每秒鐘運(yùn)算一億億次的計(jì)算機(jī)，解決難題的時(shí)間會(huì)大大縮短。

　　在高技術(shù)戰(zhàn)場上，縱橫交錯(cuò)的信息流、宏大的信息量單靠人的智能是無法應(yīng)付的，更要靠人工智能。有人估計(jì)，對于現(xiàn)代戰(zhàn)場上所獲得的情報(bào)，如果用傳統(tǒng)的手段，只能處理30%以下，真正送到指揮官手中的還不到10%。另外，高技術(shù)戰(zhàn)爭節(jié)奏快，變化急速，單靠人腦無法應(yīng)變。專家指出，如果使用先進(jìn)的計(jì)算機(jī)決策輔助系統(tǒng)，進(jìn)行運(yùn)籌，一般說15分鐘后就能給出1～3個(gè)經(jīng)過可行性論證以及功效得失權(quán)衡比較的模擬決策方案。

　　應(yīng)該說明的是：人工智能是人類智能的擴(kuò)大和延伸。信息只有轉(zhuǎn)化為決策才能利用或才能實(shí)現(xiàn)利用。以人工智能構(gòu)成的決策輔助系統(tǒng)是輔助人進(jìn)行決策的，而不是取代人進(jìn)行決策的。

　　在人工智能日新月異向前發(fā)展中，國際上曾經(jīng)發(fā)生過一些十分有趣的事。比如，石油危機(jī)期間，松下商社的贏利額突然下降了37%。企業(yè)要求“經(jīng)營之神”———松下幸之助重新到第一線掌權(quán)。他上班第一件事是：下令把全部電腦停掉。目的不是為了省下100多萬日元的電腦費(fèi)用，而是給人留出更多的冷靜思考的時(shí)間。從這里，我們可能會(huì)更深刻地理解，二次大戰(zhàn)時(shí)，蒙哥馬利為制服“沙漠之狐”———隆美爾，獨(dú)自到一個(gè)與外界隔絕的隱蔽之處踱方步的含意了。

　　從上述關(guān)于智能的定義和列舉的情況表明，智能與謀略是緊密相聯(lián)的，特別在人與人的競爭、對抗的活動(dòng)中，兩者更是密不可分。在一定意義上說，謀略就是為實(shí)現(xiàn)某一利益目標(biāo)而利用信息控制對方?jīng)Q策方向使之按照我所期待的方向行動(dòng)的舉措。這個(gè)定義和智能的定義是非常相似的。所不同的是場合范圍。謀略展現(xiàn)在人與人競爭、對抗的場合，智能則閃耀于任何場合。不言而喻，智能訓(xùn)練非但不排斥謀略訓(xùn)練，謀略訓(xùn)練恰恰是其中的應(yīng)有之意。

　　科索沃戰(zhàn)爭中，北約軍隊(duì)使用的熱成像系統(tǒng)可根據(jù)目標(biāo)與環(huán)境溫?zé)岬募?xì)微差異，來發(fā)現(xiàn)、識別目標(biāo)。即使關(guān)閉了發(fā)動(dòng)機(jī)的坦克和車輛在短時(shí)間內(nèi)仍因散發(fā)一定的熱輻射而可能被發(fā)現(xiàn)。因此，熱成像系統(tǒng)被稱為提高空襲效果的“顯微鏡”。為對付這些“顯微鏡”，南聯(lián)盟卻偏偏有意識地把坦克、火炮等重裝備置于燃燒著的廢油料堆之類的熱源附近，借助這些熱源的強(qiáng)熱輻射掩蓋坦克、火炮的弱熱輻射，使空襲的北約飛機(jī)和導(dǎo)彈無法辨認(rèn)真假虛實(shí)。北約的各種雷達(dá)是根據(jù)目標(biāo)對雷達(dá)波的反射來發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的偵察器材。將這種雷達(dá)裝嵌入飛機(jī)、直升機(jī)，它對地面?zhèn)刹旌捅O(jiān)視的死角是地面雷達(dá)的數(shù)十分之一、數(shù)百分之一，被稱為指導(dǎo)空襲的“千里眼”。為對付這些“千里眼”，南聯(lián)盟用折疊的波紋鐵等物品誤導(dǎo)前來攻擊的飛機(jī)、導(dǎo)彈，使隱蔽于建筑物和樹林里的坦克、車輛得以保存。

　　可見，現(xiàn)代先進(jìn)的偵察技術(shù)雖然能看到“山那邊的事情”，但無法知道“山那邊將要發(fā)生的事情”；可以知道“山那邊之其然”，但難以知道“山那邊之所以然”。

　　其實(shí)，南聯(lián)盟以謀抗敵之法，我軍有許多部隊(duì)在科技練兵中都已想到過或者采取不同的形式試驗(yàn)過。謀略思想沒有變，只是行使謀略思想的載體、方式變了。“三十六計(jì)”第一

　　計(jì)叫“瞞天過海”。計(jì)中講：“陰在陽之內(nèi)，不在陽之對。”中國傳統(tǒng)哲學(xué)的內(nèi)涵不僅講對立統(tǒng)一，還講在互相排斥中存在著互含、互蘊(yùn)、互引的特性。推演為謀略，其思想內(nèi)涵就是：秘密行為、秘密行動(dòng)不一定用尋常的保密方式、隱蔽的方式來藏匿，有時(shí)藏密于公開的行動(dòng)之中，更能達(dá)到保密的目的。立足于高技術(shù)戰(zhàn)爭，對此謀略思想作個(gè)新解，那就是：制服高技術(shù)偵察器材的辦法就存在于高技術(shù)偵察器材的原理之中。

　　可見，弄清高技術(shù)兵器的原理，對付的辦法也就存在其中了。比如，地形匹配加區(qū)域景像是巡航導(dǎo)彈的主要制導(dǎo)方式。其原理是首先將飛行航線下方的地形通過遙測、遙感等手段，變成數(shù)字化地圖，預(yù)先存入彈載計(jì)算機(jī)內(nèi)。導(dǎo)彈在飛行過程中，再將探測到的實(shí)際地形同預(yù)先存入的數(shù)字化地圖進(jìn)行比較、對照，按圖索驥，飛向目標(biāo)。于是，防御者據(jù)此理，可通過臨時(shí)增設(shè)、拆除或摸擬的方法，改變局部地貌，對其進(jìn)行誤導(dǎo)；或者通過強(qiáng)電磁干擾，使導(dǎo)彈飛行中獲取的參數(shù)與預(yù)先存入的數(shù)據(jù)不符，從而偏離航線或目標(biāo)。還有人提出，巡航導(dǎo)彈的這一導(dǎo)航原理決定它對固定目標(biāo)打擊較為準(zhǔn)確，而對機(jī)動(dòng)目標(biāo)則無能為力。因此，防御者可對一些重要目標(biāo)，如防空系統(tǒng)、戰(zhàn)略導(dǎo)彈發(fā)射裝置等，通過頻繁機(jī)動(dòng)，進(jìn)行規(guī)避，由以往的靜態(tài)防御變?yōu)閯?dòng)態(tài)防御。這也不失為一種可取的辦法。

　　當(dāng)然，上述招法在敵以精確打擊實(shí)施不接觸作戰(zhàn)的情況下，還不能擺脫被動(dòng)挨打的局面。重要的是謀劃如何把戰(zhàn)場推向敵方，在發(fā)揮“招架之功”時(shí)，運(yùn)用“還手之力”，爭得主動(dòng)?！　吨袊鴩缊?bào)》2002年1月08日