命是固定的，運(yùn)是按特定的時間順序運(yùn)行的，命和運(yùn)實(shí)際上就是一種生命運(yùn)動的客觀規(guī)律。因此，有人會問：“命運(yùn)既然是一種客觀規(guī)律又怎么能調(diào)整呢？”就連有的學(xué)命之人，心中也有此疑問。

　　為了回答這個問題，我們先要知道命運(yùn)的構(gòu)成機(jī)理。“命”即四柱，四柱是由干支組成，“運(yùn)”即大小運(yùn)、流年等，也是由干支組成，所以“命運(yùn)”都是由干支組合而成，而干支是五行的代表符號，所以，命運(yùn)實(shí)質(zhì)上就是五行的組合。五行之間存在著生克關(guān)系，命運(yùn)是一種五行的動態(tài)組合，這種組合通過五行的生克作用而使五行力量發(fā)生改變，形成新的力量對比。當(dāng)五行力量相對平衡（普通命局）或五行氣勢順暢（特殊格局）時則一片祥和而為吉，反之，五行爭戰(zhàn)，氣勢相逆，則不得安寧而為兇。所以，命運(yùn)的吉兇說穿了就是一個人在某一特定時空狀態(tài)下五行的平衡與否或順逆與否。宇宙萬事萬物大至天體，小至電子以及紛繁復(fù)雜的植物世界、人類社會等等皆逃不出五行的范疇，宇宙就是一個大的五行組合體。所以要調(diào)整命運(yùn)，只要能調(diào)節(jié)五行力量就能達(dá)到目的。

　　四柱、歲運(yùn)屬于先天所定，確實(shí)不可改變，但人生活、工作的方位卻可以在一定程度上人為調(diào)節(jié)，不同的方位所含的五行之氣強(qiáng)弱就不同，比如東方木氣旺，南方火氣旺，西方金氣旺，北方水氣旺，中央和四隅（辰戌丑未方）土氣旺。人所稟受的五行中某行太過或不及，就會破壞五行的整體平衡而發(fā)生災(zāi)咎。如果某人金太旺，就讓他到南方以方位之火克制過旺的金，或到北方以方位之水泄金之氣，使金趨于中和；若某人火太旺，就讓他到北方以方位之水克制過旺之火，或到辰戌丑未方或西方泄耗火氣，使太過之火趨于中和；同理，木、土、水過旺的人也可到適當(dāng)?shù)姆轿患右韵鳒p。這是五行的方位調(diào)整法。

　　人所從事的行業(yè)，也不外乎五行的范疇。行業(yè)不同，其所含五行之氣的強(qiáng)弱就不同。比如教育行業(yè)火氣較強(qiáng)，金融行業(yè)金氣較強(qiáng)，醫(yī)療衛(wèi)生行業(yè)水氣較強(qiáng)，建筑行業(yè)土氣較強(qiáng)，木材種植行業(yè)木氣較強(qiáng)，如此等等。如果某人命運(yùn)中五行需要火，又具有從事教育工作的能力，就宜搞教育工作，而不宜搞屬水的衛(wèi)生工作或消防工作。有人說，在五行上適宜我做的工作偏偏我不會做，不適宜我做的工作卻又是我拿手的，怎么辦？其實(shí)，金木水火土五行，每一行包括的行業(yè)類別至少數(shù)百種，我想從中是可以找到既在五行上適宜你，又在愛好和專長上適合你胃口的工作的。關(guān)于五行的歸類，請?jiān)斠姟端闹韺W(xué)（普及班）自修教程》第十二章第六節(jié)。這是五行的行業(yè)調(diào)整法。

　　人所接觸的任何物體，都有顏色，不同的顏色也具有強(qiáng)弱不同的五行之氣。綠色木氣強(qiáng)，紅色火氣強(qiáng)，黃色土氣強(qiáng)，白色金氣強(qiáng)，黑色水氣強(qiáng)。根據(jù)各人命運(yùn)五行的需要，可以有意識地在服裝、房屋裝飾、工作環(huán)境等等方面選擇或造成適合自己的顏色。

　　人的姓名確實(shí)也是一種五行符號。漢字主要是依據(jù)象形和會意構(gòu)成，具有玄妙的靈動力和數(shù)理誘導(dǎo)力。根據(jù)某人的五行需要，從五行的數(shù)理上選取一個恰當(dāng)?shù)拿?，對人的命運(yùn)也可起到良好的補(bǔ)益和誘導(dǎo)作用。傳統(tǒng)的方法是，四柱需某一行就加該行的偏旁，如需木則在名字中用帶木旁的字，需火就用帶火旁的字。這種方法有時有一定的作用，但如果能兼顧姓名學(xué)中的數(shù)理因素，則效果更好。命理愛好者不妨研究一下姓名學(xué)，不無裨益。
　　對于取名，有一個誤區(qū)需指出：有人認(rèn)為四柱中缺什么取名時就加什么？這不一定對，比如一個四柱水特別強(qiáng)旺，形成專旺格，喜用神為金、水、木，忌火、土，而四柱中本身缺火、土，如果取名時加上火、土，豈非人為地用忌神破格？即使是普通格局，比如四柱日主為金，力量衰弱，喜土金，忌水木火，而四柱中恰好無水，如果名字中加水，豈非人為地與用神作對？所以，取名補(bǔ)救的原則不是缺什么就加什么，而是喜什么、需什么才加什么。這一點(diǎn)希望讀者引起注意，以免今后誤人誤己。

　　還有的人，喜在名字中用“福、祿、壽、喜、財(cái)、惠”等字意吉祥的文字，但名字中帶“福”者辛苦一身，名字中帶“壽”者少年夭折，名字中帶“財(cái)”者一貧如洗，名字中帶“喜”者終身憂愁的情況在現(xiàn)實(shí)生活中屢見不鮮，這說明字意與實(shí)際發(fā)生的作用恰恰“字”與愿違。這除了命主本身先天命運(yùn)不好以外，名字的五行及數(shù)理作用不無影響，因?yàn)?#8220;福、祿、壽、喜、財(cái)、惠”這些字意吉祥的字并非用在任何人的名字中，其在五行、數(shù)理的要求上都適宜。這就好比一條鮮艷奪目的七彩花裙，身材適中的漂亮女郎穿著得體好看，身體肥胖的老太婆穿著就有點(diǎn)不倫不類，小伙子穿著則叫出風(fēng)頭，老頭子穿著別人會認(rèn)為他有神經(jīng)病。這并不是說什么字取名用不得，而是要求必須適宜于命主五行的需要，這也叫“量體裁衣”。如果名字的五行、數(shù)理、字音、字意等各方面都天衣無縫，那當(dāng)然是珠連璧合，求之不得。只是這種名字并非每個人都那么容易選出一個。

　　另外，根據(jù)數(shù)字的五行數(shù)理，還可對公司名、店名、門牌號、車牌號、電話號碼、證券號碼、樓層數(shù)等進(jìn)行配置、選擇，從而起到趨吉避兇的良好誘導(dǎo)作用。

　　以上所談的都是人為地調(diào)整命運(yùn)的方法。隨著歲運(yùn)的運(yùn)行，有的人用神會隨之變化，這時方位、顏色、行業(yè)、數(shù)字也都要隨用神的變化而改變，有的甚至需隨季節(jié)的變化而改變，總之不可拘泥。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用以上方法，可以在命主原來的命運(yùn)基礎(chǔ)上使命運(yùn)得到一定程度的改善。研究命理的目的就是要掌握命運(yùn)，改良命運(yùn)。不然，知道命運(yùn)而不能改良命運(yùn)，反而平添了知命的煩惱，還不如迷迷糊糊過一生。古今中外不乏少年夭折的才子和懷才不遇的千里馬，他們就是沒有真正地認(rèn)識自己的命運(yùn)，不知道改良自己命運(yùn)的有效方法，而憑自己的所謂“才能”不顧吉兇地盲目地去闖，結(jié)果四處碰壁，甚至陪上性命。絕望之時，只好埋怨“天不佑我”！這實(shí)在是一種人生悲劇。也有的人，名利俱全，興旺至極，不知急流勇退，反而野心膨脹，欲壑難填，恣意妄為，最后觸犯法紀(jì)，落得個身敗名裂，甚至被送上刑場。這也是違背命運(yùn)規(guī)律的結(jié)果。

　　改良命運(yùn)還有一條值得遵守的準(zhǔn)則：行善積德，諸惡莫為。你作了善事，人家會因得到你的好處而發(fā)出一種感激的意念。這種意念就是一種電磁波，一種具有能量的五行信號，這種信號會與你的人體磁場溝通，對你有所助益。行善積德的程度越深，這種有益信號就會在你的人體磁場中越強(qiáng)，當(dāng)這種有益信號密集時，它所發(fā)出的能量就足以幫助和誘導(dǎo)你逢兇化吉，所以，行善積德可以提高命運(yùn)層次。如果你作了惡事，別人就會因埋怨或憎恨你而發(fā)出一種于你有害的不良信號，這種不良信號積累到一定程度時，就足以對你的人體磁場進(jìn)行干擾，打破人體五行氣場的平衡而導(dǎo)致你的災(zāi)咎。

　　當(dāng)然，改良命運(yùn)是有限度的。如果按以上方法努力去調(diào)整，一定比消極等待好得多，但如果想把百姓命調(diào)整為皇帝命，把貧苦命調(diào)整為億萬富翁命，那也是不可能的，是屬于奢望。知道了自己的命運(yùn)，積極地朝著有利的方面努力奮斗，既不奢望，也不悲觀，知足常樂，行善積德，為社會造福，為子孫造福，為來世造福，這才是對待命運(yùn)的正確態(tài)度。
　　
發(fā)財(cái)和事業(yè)成功的五大要素：有利的時間（用神歲運(yùn)）；最佳的地方（用神方位）；
對路的行業(yè)（與用神五行相同的行業(yè)）；適宜的社會環(huán)境（國運(yùn)、政策等）；自身的努力。但愿人們都能不失時機(jī)地把握住并利用好這五大要素，在有利的時間里，到最佳的地方去，選擇對路的行業(yè)，在國家政策允許的范圍內(nèi)，努力奮斗，改良命運(yùn)，創(chuàng)造幸福美好生活！